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第三百二十四章 就從我們開始做起吧

作者:薪越  分類: 歷史 | 清史民國 | 薪越 | 民國大文豪 | 更多標簽...
 
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民國大文豪 第三百二十四章 就從我們開始做起吧

在后世,電視新聞上經常出現中國文物流失海外的消息,為了追回文物經歷多少困難,還有愛國人士在國外高價收購等等。●⌒,

能弄回來一件文物都要在新聞上播報,可見應該是真的不容易。

那時候的林子軒只是一介小民,看電視的時候感受不深,罵兩句文物販子也就過去了,反正他也做不了什么。

穿越之后,他和古董行業接觸的不多,他不懂這個,也沒有附庸風雅的愛好。

林家說到底是商人家庭,不是書香門第,林子軒算是個異數,一不小心成了文學家。

但他是冒牌文學家,對于這個時代文人認為風雅的事物都不怎么感興趣。

不過,他雖然不了解上海的文物市場,卻有所耳聞。

比如,上海《新聞報》的大股東加拿大人福開森就喜好收集中國文物,此人自1887年來到中國,生活了數十年之久,收集了數千件中國古玩。

中國文物流失海外早已有之,八國聯軍進北京火燒圓明園,搶掠無數文物。

根據《清季野史第一編都門識小錄》記載。

“庚子間,《四庫》藏書殘佚過半,都人傳言,英、法、德、日四國運去者不少。又言洋兵入城時,曾取該書厚二寸許、長尺許者以代磚,支墊軍用器物。武進劉葆真太史拾得數冊,視之皆《永樂大典》也。”

這只是一個開端。

中國的這些文物被帶回西方,引起了西方人的高度重視。

西方的文物販子和學者們不顧風險的蜂擁而至,他們要來東方搶掠寶藏,甚至有西方的博物館開出中國文物的收購單據,明碼標價。

那些士兵不識貨,拿古籍當磚頭,但這些文物販子不同,他們知道什么東西有價值。

一些外國商人還在北平、上海、天津等文物匯聚地開起了貿易商行,專門收購中國文物。

有些中國古玩商也開起了專做洋人生意的古玩鋪。

于是,雙方勾結在一起。大量文物就通過各種渠道源源不斷的運到了國外。

清朝末年,法國駐華第三公使魏武達以搜集中國文物出名,是鑒定中國古玩的專家,卸任后他在巴黎開設中國古玩店。

北平最大的古董商岳斌就是由他扶植起來而發財致富的。

這一時期。北洋政府既無禁止文物出國的法律、法規,又缺乏對舊書業、古玩業的必要管理,導致文物外流暢通無阻。

久而久之,這些外國的文物販子不滿足于市面上的古董。

為了牟取暴利,找到更有價值的中國文物。他們和中國國內的盜墓賊聯合起來,開始以考古的名義在中國各地進行盜墓挖掘。

形成了盜墓銷售運輸一條龍的文物走私產業鏈。

丁聞江曾見過類似的情景,說起來痛心疾首,卻無能為力。

因為不光有盜墓賊參與其中,還有各地的大小軍閥為外國人提供方便,甚至這些軍閥都參與盜墓,換取錢財。

民國歷史上最有名的軍閥盜墓事件要算是孫殿應于1928年在河北遵化的瘋狂盜墓行為。

他選了兩座陵墓,一座是清朝乾隆皇帝的裕陵,一座是慈禧太后的東陵。

在林子軒的記憶中,有兩處地方的文物流失讓他印象深刻。

一處是敦煌的莫高窟。一處是洛陽的龍門石窟。

在后世,他看過余秋羽寫的《文化苦旅》,其中第一篇叫做《道士塔》,講的就是敦煌莫高窟的故事,里面的那位王道士讓人痛恨不已。

王道士原本是位普通的農民,逃荒到甘肅,做了道士,負責看守莫高窟。

有一天,他偶然在莫高窟的一個隱秘洞穴內發現了大量的文物。

他并不明白其中的價值,便拿了幾卷經書送給縣長。縣長又送給了甘肅學臺。

這位學臺是位金石學家,懂得洞窟的價值,便建議送到省城保管,但東西很多。運費不低,官僚們猶豫了。

最終,這件事就不了了之。

只有王道士一次次隨手取一點出來的文物,在官場上被當作禮物送來送去。

后來,這些經卷被外國人發現了,他們如獲至寶。

大批歐洲的學者、考古學家、冒險家們不辭辛苦的趕到甘肅。趕到莫高窟,只為了能獲取洞窟中的那些經卷。

他們最后面對的就是那位看守著莫高窟的王道士。

一場完全不對等的交易在莫高窟前開始了,王道士的開價并不高,甚至低的可憐。

1905年,俄國人勃奧魯切夫用隨身帶著的俄國商品,換取了一大批文書經卷。

1907年,匈牙利人斯坦因用一迭子銀元換取了24大箱經卷、5箱織絹和繪畫。

1908年,法國人怕希和用少量銀元換去了10大車、6000多卷寫本和畫卷。

1911年,日本人吉川小一郎用難以想象的低價換取了300多卷寫本和兩尊唐塑。

這位王道士并不知道從他手中交易出去的是一個燦爛的文明。

偌大的中國,竟存不下幾卷經文!

在洛陽,同樣的事情發生在龍門石窟。

1931年,美國人普愛倫去洛陽參觀,游覽了龍門石窟,他對這些石雕感興趣,將其中的《帝后禮佛圖》拍攝下來。

《帝后禮佛圖》雕刻的是北魏孝文帝和文照皇太后禮佛的情景。

普愛倫返回北平后,同北平的古董商岳斌商議,簽訂合同,以5年為期,4萬元為代價,將《帝后禮佛圖》運往美國。

岳斌趁當時時局動蕩,買通洛陽當地駐軍,將《帝后禮佛圖》鑿成碎塊,運回北平。

他請人將碎石塊粘對修配,最后拼湊成《皇帝禮佛圖》和《皇太后禮佛圖》兩塊浮雕,賣給了美國人。

可以說是罪大惡極。

人民的愚昧,當權者的不作為,西方文物販子的貪婪,是中國文物流失海外的主要原因。

正如《道士塔》中出現最多的一句話:我好恨!

恨沒有早生一個世紀,恨沒有擋在莫高窟前,恨沒有攔住那些駛往西方的貨輪……

林子軒穿越到了這個時代,有了一點力量,他覺得應該做些事情,讓后世的中國人不再那么的痛心,盡可能的把文物留在中國。

丁聞江和林子軒說這番話沒有其他用意,他和林子軒的觀念相同,教育背景相同。

兩人都是從英美留學歸來,都支持傳統文化,反對蘇聯,都愿意為這個國家做點事情。

林子軒知道這件事太大,不是他一個人可以完成的,耗費的時間太長,要一直和西方的文物販子作斗爭。

所以,他需要尋找一群志同道合者,成立一個龐大的民間機構,持續的運轉下去。

“就從我們開始做起吧!”在龍華鎮的桃花叢中,林子軒堅定的對丁聞江說道。(


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