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第36章 恐怖的和平

作者:幸運的蘇拉  分類: 歷史 | 外國歷史 | 幸運的蘇拉 | 鷹揚拜占庭 | 更多標簽...
 
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鷹揚拜占庭 第36章 恐怖的和平

堆積如山的尸骸、檑木和碎石,鋪滿了鷲堡大圓頂寺前的廣場,跌落下來的哈桑橫在其間,在高文的眼中像個白色的小點,當高文隨著護衛禁兵的步伐騎馬驅過來后,哈桑慢慢在他的視野里變大變清楚了。

一個很普通的老人形象,白色大胡子,帶著金絲纏頭,看起來和一般的阿訇沒什么太大區別,他的身軀鍥入了下面的石板,乃至砸出了裂痕,渾身骨骼應該完全碎掉,身軀和四肢以奇怪的姿態扭曲著,血沒有流出來,大概早已混入破碎翻滾的內臟,腦袋側著,還有點意識的眼睛看著馬背上的高文,嘴角蠕動著,不知道想要說什么。

他在這瀕死到最終死亡的短暫時間里,應該是極度痛苦的。

原本服下毒藥是希望能減輕痛苦的,但卻事與愿違,興奮反倒延遲了他的死亡時間。

“你不是位合格的藥劑師,真是差評。”高文盯住癱在石板上和馬蹄前的哈桑,居然說出這句話來。

這也是哈桑在人世間聽到的最后一句,不過他滿足的是,最終終于看到了消滅他的敵手,可以先說完句詛咒再斷氣。

突厥軍仆躍下馬來,握住彎刀蹲下,順著石板一拉,將死去的哈桑腦袋利索地切下,接著提在手里,拴在了紅手戰旗矛桿上。

這時候鷲堡各處已完全化為了屠場,許多信徒登上高巖投下而粉身碎骨,有的則徒勞地嚎叫著在圓形寺頂上跑來跑去,被四面圍定的聯軍士兵用火銃和弓箭逐一射殺......這座耗費哈桑和信徒十多年心血的麥蒙迪斯.阿拉穆特聯合城堡,用灰泥和砂礫建起的占據山峰所有水源與物資的“銅墻鐵壁”,短短時間內就被強大的射石器械、火炮和士兵堅定的斗志給打破了。

機要官菲拉克托斯帶著人手沖入哈桑的靜修宮殿,搶出了最有價值的東西——哈桑畢生的藏書,涉及無聊占星或宗教的典籍統統堆到那里焚毀以示效尤,而一些機械、建筑、農園、醫藥解剖等方面的則被菲拉克托斯裝入騾車車廂,一輛輛往山下運送。

騎在銀色戰馬上的高文,以勝利者與毀滅者并存的姿態,立于鷲堡巔峰上。幾名塞爾柱的書辦史官在文稿里這樣描繪他的:

“宛如位真正的王者,乘馬步入他金色典雅的殿堂。

山中教派在他目中不過是一群螻蟻,哈桑只是其中最大的一只,當所羅門王的怒火席卷蟻垤時,它們豈可反抗茍存?

至此,巴格達、耶路撒冷、伊斯法罕諸地,法蘭克、希臘、塞爾柱諸族,所有的王公都可長吁口氣,將長久悶壓在心中的積云疏散開來,來自鷲堡的死亡威脅將不復存在。”

攻陷血洗鷲堡后,高文、塞爾柱、希爾凡聯軍又在周圍一百古里的范圍內,搜捕所有的教派信徒,而后分營處決之,不分男女老幼,正如高文先前對所有人說的:當威脅你的敵人全部死亡,他們怎可再威脅你?當威脅你的敵人如此結局時,而后他人又怎敢效仿威脅你?

高文慢慢喜歡這個世界起來。

因為它雖然荒蠻血腥,但在這個時代王者是可以開創制定規則的,但不是所有人屈從于規則來彰顯所謂的“公平正義”,干事情的阻力實則小得多。

一個月后,原本密布著高山教派據點、村落的阿拉穆特地區,已完全化為了無人區,近七萬信徒包括哈桑的副手加布祖克在內幾乎無人幸免全被屠戮,尸被有意扔在鷲堡直到麥蒙迪斯堡間的山間荒野當中,層層疊疊,無人收斂下葬,直要到自然界的風、雨,和天際數不清的禿鷲,將其化為白色的森森骨山為止,也是為后世所有心懷不軌破壞秩序的異端提供個直觀而慘烈的警告。

而教哈桑的尸體則被倒著懸吊在破碎不堪的圓頂大寺正墻上,在其前面豎起一座巨大醒目的石碑,是用寺廟的大理石堆砌成的,上面用希臘文、拉丁文、波斯文與撒拉森文刻下了這段警示語:

“此次再也不會有一個阿薩辛在陰暗的角落里游蕩,干著卑劣懦弱的勾當。

因為這群愚不可及的螻蟻和異端,已像塵土般被毀滅之帚掃除干凈。

這里曾是他們的屋舍,而今一片廢墟。

巔峰曾是座足以讓他們自夸的堡壘,屋頂之角可以摩擦金牛宮之角,巉巖可以觸碰獵戶座之腰,壯麗堪比土星之宮闕,崎嶇的山路如美女絲盤繞,黝黑的山洞宛若通往火獄的門房,但是我斯蒂芬.高文的巨炮和射石機擊垮了這里支撐在天與山之間的梁柱,殺了這里所有的人。

恰如上主所言,有始必有終,有破方有立。

得蒙上主的庇佑,使我的敵人賤如芻狗。我將最巨大的恐怖死亡播撒在這里,但也把最美好的和平賜予了周圍所有國家。”

阿薩辛教派和許多突厥小割據勢力毀滅后,哈扎爾海和波斯的商路果然很迅恢復起來——波斯化的伊斯法罕宮廷,大量吸收亞美尼亞、希臘和意大利商人入內的塔爾蘇斯國,和剛剛站穩腳跟的耶路撒冷國,它們之間不迅做生意是根本無法想象的事,

盡屠阿拉穆特之后,高文和他的軍隊返歸到了阿爾達比勒城。

在那里圣妹卡貝阿米婭等著他。

阿爾達比勒,正是古波斯祆教的圣地,迄今于此還矗立著一座巍峨的祭壇殿堂。

在里面供奉著最神圣的“武士火壇”。

高文這個羅馬城欽定的“列品圣人”,居然又來到這里拜祭火壇,來祈求自己的武勛長久。

殿堂門前列柱長廊中央,立著彩色的雕塑,也即是神圣的阿胡拉瑪茲達之像,身披著精細漂亮的米白羊毛披風的圣妹,走入這座殿堂,看著大廳中央大理石柱臺上熊熊的火焰,內心是不排斥的——因為保羅派本就是祆教(及在其基礎上展起來的摩尼教)和基督教、新月教的混雜體。

在火壇前,高文轉過身來,微笑著看著他。

“祝賀你在波斯高原的巨大勝利。”

“不用談及其他的事,你舟車勞頓非常辛苦。我把你遙遙自梅利泰內城喚來,其實要是和你商議件很重要的事。”

聽到這話,圣妹黑色的瞳子不由得瞪大了些許,表示她的困惑。


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