第九章 道生一

唐朝工科生 第九章 道生一

張德在天子腳下購地蓋莊園，赤裸裸的炫富，炫的一群小娘沒事干就往城西踏青春游，學什么當年的王謝人家。

然而梁豐縣男最近在思考一個問題，一個關于當年自己上中學時候，某本手把手教育如何造反的教科書上，那幾句俏皮話。

一句是資本家的每一個毛孔流淌著啥來著？另外一句好像是吐槽某個一神教，說某個地方流著奶和蜜來著？

老張不記得了。

于是梁豐縣男虎軀一震，布置好了宣紙，寫下了一句振聾發聵的金玉良言：資本家的每一個毛孔，都流著奶和蜜。

“算學，小道爾。學不從經典，不過是計吏之流，無能之輩也。”

國子監有人裝逼，太學也有人裝逼，但這不影響老張的心情。

畢竟，這陣子有些小伙子總是想要引起自己的注意，讓自己去跟他們辯一辯。張德感覺自己已經從長安歐巴進化成了長安女神，尤其是國子監太學那幫閑的蛋疼的小年輕。

“史公，陛下可有安排？”

隨手塞了一塊金錠，是真的金錠。二兩多，壓手的厲害。給華潤金幣，太過招搖奪目，史大忠不敢收，他也不敢送。

還是金錠靠譜，私鑄成一坨，也不算占地方，拇指大小的一丟丟，用來打發兒孫，很是體面。

因為要給皇后跑腿，史大忠也是累的不行，好在京洛板軌比較輕松，也不顛簸，老太監能少受不少罪。

“大郎放心便是，陛下正有高興之事。”

其實史大忠沒過來當差，只是因為幫皇后跑腿，于是又在內侍省跑的勤快起來。這么一跑，偶爾皇帝想起一些順便的事情，就讓這條老狗再多擔待一點。

能者多勞嘛。

“噢？可是遼東戰事？”

“如今也就這等事體。”

史大忠然后對張德小聲道，“高句麗開始堅壁清野了，不過侯尚書卻也不急，穩扎穩打，拿去死的，都是蠻夷義從……”

“這等赤膽忠心之輩，若是戰死，當以唐人之禮厚葬啊。”

吉利話誰都愛聽，反正一千五百年后，美人希那些到處打炮的國際主義戰士，死海外了，不也就一張國旗蓋棺材了事嗎？真正的落袋的實惠，無非就是綠卡一張。

按照定襄都督府現在的政策，像大賀窟哥這種很有國際主義精神的契丹人，他部落里要是有人死了，必須得按唐軍軍禮給鳴螺一下啊。

總之，如今大唐的月亮這么圓，怎么做都是對的，錯的都是對的，對的還是對的。

陰陽人死太監把張德送到了地方，然后老張就在那里候著。

好久沒見過李董了，甄立言說他精子成活率幾乎為零，老張不由得可惜了那些給長孫皇后的套套。

浪費啊。

“陛下到！”

暖閣內焚著爐子，用的不是無煙煤，而是竹炭柳炭松炭混著燒，又有香味又顯得貴氣，就是熱度不夠。

老張畢恭畢敬，行禮之后，皇帝就大喇喇地坐在太師椅上。

如今流行這個，私底下都不愛跪坐了，太受累。也就大朝會還跪坐。

“汝千方百計為的，就是這個？算學？”

李世民直截了當，想要找到答案，問張德。

老張正要回答，卻見李世民又道，“先坐下說話。”

然后近侍拿了一張團凳過來，放在張德身后。這團凳是松木做的，燙了金，上面嵌著一塊絲絨座墊，用棉布包了邊……皇帝就是有錢啊。

這年頭，棉布還金貴著呢。

“謝陛下。”

拱拱手，老張也沒廢話，直接一屁股坐下去。你要是放一千五百年后，跑領導那里，屁股坐多少凳子，那是有講究的，什么坐一半啊，什么坐三分之一啊，什么虛坐啊。拍馬屁的最高境界就是，自己把馬屁融入到生活的一點一滴中去，這樣領導才會賞識嘛。

所以，李董嘴角一抽，總覺得眼前這只江南土鱉很不尊重他這樣一位千古一帝。

“賜茶。”

“謝陛下。”

老張怕有毒，沒敢真喝下去，就濕潤了一下嘴唇。

“算學便是汝之所圖？”

“微臣不懂陛下的意思……”

如果是五年前，老張還能歪著腦袋笑嘻嘻地露出一個萌萌噠的表情。現在么，裝傻充愣也得按照基本法，必須得一本正經！

“哼。”

李董沒打算和江南土鱉糾纏，自顧自拿起一杯雀舌，淺飲一口，然后眼神毫無焦點地看著前方，“算學如何得道？”

聽這意思，算問對？

張德琢磨了一下，小聲道：“老子曰：道生一，一生二，二生三，三生萬物……”

李董眉頭一皺，他家吹牛逼說是老聃之后。全天下當爹的都笑了，誰還沒跟自家崽子自稱過老子？

然而李董家里對道家還是很照顧的，當然對道教是另外一回事，至于佛家，那是北朝的歷史遺留問題。

梁豐縣男突然冒出來這么一句話，讓李董有些不解。

當然以工科狗現在的江湖地位，哪怕大吼一聲“甜豆腐腦都是小受吃的”，李董也不會真的定他一個“有傷風化”“有辱斯文”“侮辱先賢”的罪過。任何時候，不管是封建集權社會還是用愛發電社會，只有硬邦邦的實力，才是安身立命之本。

這可能有點“唯武器論”，不過只要面對的是“千古一帝”這種生物，唯有實力才能和他們對話。能和李董對話的，哪個不是實力雄厚之輩？五個四大天王就不用多說，各有依仗，五姓七望南朝遺族，誰不是雄霸一方？所以這些人，都有實力說話。

而老張，現如今也算是有資格在牌桌上梭一把的。畢竟老張要是跺跺腳，幾十萬認都得跟著膽顫心驚。怎么地也是一位小巨頭，小土霸。

“汝言‘道德’，是何意？”

《道德經》其實老張壓根就沒研究過，不過現在當家的皇帝姓李，拜的祖先是老聃，所以往這上面靠，可以跟全國人民扯一張非常大的虎皮。

畢竟你不能隨便去打皇帝的臉，就算是皇帝的假爸爸的臉，也不能打。

“一、二、三，數也。一，起始也。此乃算學之本，根基所在。道生一，道生數也。”

李董一雙眼睛鼓在那里，雖然知道眼前這只江南土鱉“一本道”是有前科的，然而這樣一本正經的胡說八道，還是徹底把他給震驚了。

一個人，一個體面的貴族，一個具有非常大影響力的貴族，怎么可以無恥到這種地步，并且堂而皇之地在一國之君面前，這樣面不改色地扯淡？

李董不由得陷入了大波的沉思，必須得沉思啊！

然而老張也是沒辦法，他總不能直接跟全國人民說：數學是一切科學之母！你們學哲學的也得學數學！數學不僅是媽媽，而且也是爸爸！

盡管這時候印度人已經引入了“0”的概念，但這并不妨礙老張把解讀宇宙解讀世界解讀全人類的“道”，拿過來當虎皮用一用。就算虎皮不能披身上，做成虎皮裙拎根棒子，還是很能嚇唬人的嘛。

梁豐縣男現在需要的不是周文王或者畢達哥拉斯，而是如何跟人吹牛逼，說老子當年解讀世界的時候，首先想到的，是數學中的“一”。

道生一，就是這么牛逼……

然后老張面對那群讀書人，就可以裝模作樣，以一個長者的身份，指點他們一些人生經驗：你們這些人追求的“道”，首先得明白什么叫做“一”，一就是數，所以你們得先了解數學。

直接甩數論出來肯定是沒卵用的，不過這并不妨礙老張先教壞小朋友們怎么算等差數列等比數列，或者勾三股四弦五……

李董很想說：你這是自尋死路！

然而工科狗這光景不管是靈魂還是肉體上，都有了心理準備，哪怕真有那么一天，自己那張寫有“我被囚禁了一萬年”的小字條，從梁豐縣男之墓中發掘出來。()