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第六十幾章 推油

作者:鯊魚禪師  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 鯊魚禪師 | 唐朝工科生 | 更多標簽...
 
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唐朝工科生 第六十幾章 推油

筑紫島的肉桂資源還是可觀的,賈飛的族兄弟有五六人前去做了記錄,找到了十幾棵百年種,五年以上的更是大量生長在火之國南北狹長緩坡上。即便是靠近海灣,也就是老張當年做石油工人那會兒交流過的有明海一線,也有非常適合加工的三年肉桂。

如今這個海灣,當然不叫有明海,因為新修了一個捕鯨船船廠,平時捕殺的鯨魚都是在這里上岸,于是這里也就被船員們叫做“斬鯤灣”。

斬鯤灣是個天然良港,東風船隊的幾艘大帆船,也就是停靠在這里。還有一些投石機八牛弩的維修工坊,也在設立在了這里。

到歐陽逸決定啟程離開百濟的時候,前后百余批次的運輸,讓斬鯤灣聚集了大量的船工、木工、鍛工、鉗工等等工人。

因為土人不服的緣故,肉桂樹的統計并沒有深入,賈氏子弟也只是在封山禁鹽的時候,在緩坡上記錄。

前后殺了十幾回,火之國土人終于服軟乞降,不過張德作為一個權貴資本家,怎么可能輕而易舉就用良心來說話。

他們必須付出點什么,比如說誠意,才能打動有良心資本家的靈魂。

挖礦缺人,張德很慚愧,所以希望土人頭領能夠看在大家共吃一方鹽的份上,拉他一把。

然后火之國諸地土人頭領,不管口服還是心服的,都覺得像張大善人這樣的有良心唐朝貴族,怎么可以不幫呢?

他們就集資……集合了萬把人,送到了礦場。

這里面當然沒有什么不可告人的屁眼交易。純粹是土人頭領們的一片心意。

筑紫島是有煤礦的,當初老張在海上仰頭高歌“明月幾時有”的時候。正好跟著領導去了一回北九州觀光訪問,主要是學習北九州先進的污染控制和治理的經驗。

通過一系列的觀光。老張就知道,原來九州島還有煤礦的啊。

出于對土人頭領們的感恩,老張本來打算想在這個夏天,找個良辰吉日,定為“感恩節”。

可惜啊,一是筑紫島沒有火雞,二是自己沒把土人們殺掉大半,三是感恩節是在秋末冬初。

自己就是太善良,太仁慈。

所以為了彌補不能創造一個廣大人民群眾喜聞樂見的節日。老張對土人們集合出來的棄子們發工資,每個月十文。

正宗大唐官方版開元通寶,童叟無欺。

這個十文錢,聽上去是少了些,但這是有對比的。華潤商號在斬鯤灣,商品供應還是能夠基本滿足,每天的船通過三條航線,始終沒有停止過。

船只要一直在跑,利潤就會一直在產生。

當然了。這個利潤不是憑空冒出來的,一定是有一個地方的資源被掠奪了,然后補到了另外一個地方去。

土人們的生活習慣還處于原始部落聯盟和奴隸制的混雜中,筑紫島上有的土人頭領還只是部落共推出來的。而有的土人頭領,已經開始搞世襲制,并且掌握了為數不少的奴隸。

因此在那些原始部落聯盟性質的土人生活圈中。因為將年輕的族人交給了唐人做奴工,使得有些土人頭領。在尖銳的部族內部矛盾中,下臺了。

反而是奴隸制的土人首領。因為本身就掌握了奴隸,同時還能夠奴役別人來增加奴隸,部族的抗壓能力,反而高于前者。

在這些復雜的變化中,他們有的人還是第一次接觸到開元通寶,第一次了解到華潤銀元,第一次嘗到鯨魚肉,第一次吃到面粉制品,第一次穿上蘇絲錦袍……

文明對野蠻的沖擊,除了文明本身會用野蠻的方式碾壓野蠻,還會扭曲野蠻原本的價值體系。

簡單點說,在這個貞觀七年,唐人可以輕易地通過大唐這塊金字招牌,毀掉任何一個落后地域人們的三觀。

有的奴工拿著十文錢,換到了兩個雜糧饅頭……

他們本身是有伙食的,雖然差了點,但至少油水還是能保證的,加上華潤號還專門運了一批麥麩糠皮過來,對付著鯨魚下腳料,比很多倭人的營養還要高。

但雜糧饅頭,是第二次毀三觀,會讓他們開始懷疑,以前吃的到底是些什么狗屁玩意兒。

“主要還是肉桂油啊。”

筑紫島的種植園經濟是必須的,對華潤號來說這是非常穩定模式。只要沒有出現帝國主義戰爭,帝國主義代理人戰爭,還有布爾什維克,種植園經濟能堅挺很長的一段時間。

而且老張也不是瘋了,偏要在這個鬼地方也布局工業。主要原因,還是小霸王學習機,畢竟是屬于電子工業和半導體工業。那么既然是半導體工業,就繞不過硅谷這個名字。

但是硅谷是“美人希”的地盤,當然現在沒有復活節,也就沒有“美人希”。可是作為一條有理想的工科狗,老張決定貫徹小霸王學習機的精神,往后要開拓硅谷,那必須得穿越大洋啊。

所以,老張在筑紫島搞造船工業,雖然僅僅是捕鯨船,但也是非常合理非常科學并且非常有人情味的決定。

“肉桂油,安利號倒是做了一些,就是不知此物到底有何玄妙?”

賈飛疑惑地問張德。

老張嘿嘿一笑:“除卻藥用,只說一樣,便知其妙。”

說著,老張拿出一只錦囊,錦囊里有個小玻璃瓶,玻璃瓶里有褐色的粉磨。打開瓶塞,頓時有一股奇異的香味溢出來,只是這種香味,并不是沁人心脾的那種安逸,而是胃口大開的痛快。

“此物……”

賈飛食指沾了一點,聞了聞,然后試探地看了看張德,然后把食指塞到了口中。

“唔……”

賈飛眼睛瞪圓了,“這是……有滄州紅燒肉的一絲味道。”

“哪有那么厲害。”老張笑了笑,把瓶子扔給了賈飛,“君鵬,此物乃是調味品,不拘是牛羊魚鮮,乃至面食,都可以用來調味。”

“此物甚名?”

“五香粉。”

老張內心又默默地接了一句:閹割版。

也是沒轍,只能搞閹割版五香粉,不過也是效果斐然。隨便鹵個蛋,口感都是極好,而且烤饅頭片撒上一些,味道特別可口。

桂油用來制作五香粉只是其中的一種用法,實際上藥用價值更高一些,只是這年頭,大唐想要讓全國人民都看得起病,那是癡心妄想。比起看病,能不餓能吃飽能吃好,才是一個循序漸進的模式。

兩千萬光景的人口,雖然權貴們還沒有擴充到兩百萬這個恐怖的數字,但一百萬脫產人口還是沒問題的。

只這一百萬的市場,就足夠支撐張德想怎么搞就怎么搞。

其實肉桂的最大產出地,是黔中道劍南道,但那地方獠人搞三搞四,并不能夠穩定產出。同時因為處于大唐的體制下,張德也不能夠完全移植種植園經濟這一套,搞不好受人攻訐的話,整個產業又是喂狗。

但是肉桂油還是很重要的一個物資,當然現在要提取,效率還是很低,不過比制作精油要高一點。

按照大唐現在的地緣控制,無非就是先北后南先西后東。也就是說,開發江南地區,必須要到一定的邊疆地區穩定,才會加大投入。

但這個時間點,是可以期待的,而到了那個時侯,南方的特殊環境,總歸是需要各種配套的物資。

比如青蒿,比如肉桂油。前者自然是跟疾病抗上了,后者則是非常優秀的止癢劑,同時還能開胃健脾。

而肉桂油的產量需要時間的累積,到時候開發江南,自己肯定是要摻和的,但是不可能只有他一個人摻和,必然是皇帝牽頭,官方出政策,世家出人力,然后大家排排坐吃果果。

老張想要快速地圈地圈好地,并且地盤上的丁口數量增加的比別人快,當然是各種有利條件創造出來最好不過。

就好比造人,兩戶人家都被蚊蟲叮咬了,一家沒有抹油,癢的要死,于是硬不起來,于是生活就不和諧,于是丁口產出效率就低下。

另外一家則不同,抹了神油……肉桂油,嘿,不癢了,于是就硬了起來,虎虎生威,堅挺有力,于是丁口產出效率就提高。

可見,為了和諧美滿的夫妻生活,油很重要,什么油更重要。

“操之公,這五香粉產出如何?”

“不高,現在還談不上產出,要到明年。”老張對賈飛道,“君鵬,明年此物就當香料,往西域賣。”

“操之公放心就是,如今金山北線,西域胡商,多愿同我等交易。待明年,只需略微推薦,必得其利。”

嗯,賈飛賈君鵬,你推油的自信我很滿意。

賣五香粉,不賣油怎么行。

老張于是默默地期待著,明年的這個時侯,應該推油大成功了吧。(

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