第八百一十六章 權力VS道德

唐朝小閑人 第八百一十六章 權力VS道德

很多人都說政客都是一個德行，這話有些不妥。13579246810

因為每種職業都有它的特性，哪怕是工廠的流水線也不例外，政治當然也有它的特性。然而政治其實還是充滿個性化的，同一件事，同一個意思，但是由不同的政客說出來，感覺完全是不一樣的，有些政客張狂，他會將他的張狂代入到政治中，有些內斂，他的政治生涯中，也就充滿了內斂的特性。而不是因為政治去改變他們的個性，正所謂江山易改，本性難移。

此陛下家事，何必更問外人！

這就是李勣式的回答。

你的家事，你跑來問我，你是在搞笑嗎？

非常中立。

沒有比這更加中立的了。

李治聽得也是一愣，說好支持我的，怎么又變得這么中立。瞧了李勣一眼，李勣還是古井不波，顯得非常無趣，仿佛真的跟他沒有關系似得。

奇怪了！李治皺眉沉吟片刻，突然恍然大悟。

李勣這話非常耐人尋味，這第一層的意思是，你皇帝要立皇后，這是皇帝自己的事，不應該問我，因為我是個外人啊。但是如果是這樣的話，那李勣何不直接說“我”，為何要說“外人”。由此可以推論出第二層意思，就是不僅是我，別人也是外人，也不應該問，你自己拿主意就是了。那么由此可以得出，那褚遂良當然也是外人，沒有必要征得他的同意。

總結起來就一個意思，你是個皇帝，你自己做主就是了。

其實還有一層意思，就是李勣不想愧對李世民，他心里是不贊成立武昭儀為后的，但是目前的局勢不允許他這么說，他這一句話就很巧妙的避開了這一點，今后去到下面見到李世民，他就可以說，我沒有支持，是你兒子自己拿的注意，跟我半毛錢關系都沒有，我只是盡忠而已。

這簡簡單單的一句話，可以說是體現出李勣畢生的智慧。

但不管怎么樣，這就是對李治最大的支持。

李治要的是什么，不是誰當皇后，這他其實無所謂的，他是要掌權，他要自己做主。

你問長孫無忌，長孫無忌反對，你問我，我答應。不管是答應還是反對，那都不是你自己在做主，只是換了一個人，換了一個意見而已。

不管是立是廢，你自己拍板決定就是了。

許敬宗等人也建議過李治立武媚娘為后，但是因為性格的不同，他們那種就是很張狂的建議，沒有李勣的內斂，從另一個角度來看，大家的意境也不在一個層面上，為什么李勣這么牛，許敬宗這么郁郁不得志，總的來說，還是思想和能力上差了很多，這是無法逾越的。

短短一句話，勝過千言萬語。

李治心中疾呼，這才是真正的忠臣啊！

李勣這一句話，讓李治下定了決心，不管誰反對，他都要立武媚娘為皇后。

二人的交流也就到此為止，因為李勣這一句已經是終結，這事你別來問我，那李治當然不會問了，不問了，那就沒啥可說的了。

許府。

“舅舅，如今陛下已經獲得大司空的支持，你為何還這般愁眉苦臉。”

王德儉見許敬宗坐在椅子上，十分的落寞，眉頭緊鎖，心中很是納悶，隨著李勣的參戰，他們的局勢是一片光明呀。

許敬宗嘆道：“話雖如此，但是你不要忘記這李勣是何人請來的。”

王德儉微微皺眉，道：“舅舅擔心的是韓藝？”

許敬宗點點頭道：“此人卑鄙狡猾，我與他恩怨頗深，他若坐在我頭上，我恐怕是無法翻身了。唉...真不知道他究竟是如何將李勣請出山的。”

以己之心度人之腹，這不是小人之舉，而是人性。不管是小人，還是君子，都是喜歡以己之心度人之腹。許敬宗更加會這樣，他屢屢跟韓藝過不去，如今韓藝立下如此大功，他也害怕到時韓藝會騎在他頭上。

王德儉道：“舅舅，縱使韓藝立下如此大功，但是他兀自不足為懼。他不過就是一個人而已，而且李中書和崔大夫都與他不是非常親近，舅舅會這樣想，李中書和崔大夫難道就不會這么想了嗎？”

許敬宗若有所思的點點頭，隨即又道：“但是這功勞不能讓韓藝一個人給搶去了，我也得做些什么。”

王德儉畢竟是號稱智囊的，這心念一動，道：“舅舅，你還是的專注你擅長的。”

許敬宗道：“此話怎講？”

王德儉道：“最近門下侍中韓瑗，與中書令來濟二人一直都在寫文章，批評陛下和武昭儀，雖然不足以影響大局，但還是令陛下頭疼，若是舅舅你能夠寫文章駁斥他們的言論，那也是大功一件呀，而這寫文章不就是舅舅你所擅長的么。”

許敬宗聽得不禁老臉一紅，他的確是非常擅長寫文章的，問題在于韓瑗、來濟更加擅長一些，而且道理確實也不在他這一邊，他要能有主意的話，早就寫了。

王德儉見許敬宗非常不自信，立刻就明白過來，稍一沉吟，又道：“舅舅，這寫文章有大雅大俗一說，多少千古絕句是出自那等骯臟之地，舅舅何不換個路數試試看。”

許敬宗聽得一愣，似乎想到什么，但很快就陷入沉思當中。

翌日！

韓瑗、來濟又來到弘文館，與一干大臣討論這立后廢后一事，現在這事已經是聊開了，他們也無須藏著掖著了，韓瑗、來濟這么做，無非就是想利用各種學派的理論，去動員其余的大臣，讓他們支持自己。

“哈哈！”

正當大家討論激烈的時候，門外突然響起一陣笑聲，只見許敬宗、李義府二人從外面走了進來。

韓瑗、來濟懷著極強的敵意望著許敬宗、李義府。

許敬宗拱拱手，笑道：“韓侍中，中書令，方才許某人在外面聽了少許二位的妙論，但是許某對二位之言，倒是有些異議。”

韓瑗不冷不淡道：“愿聞高見。”

許敬宗笑道：“想那郊外田舍翁若多收十斛麥，就想子，何況天子欲立后，這本來就與別人沒有關系，何必要妄加議論呢？”

李義府略顯詫異的瞧了眼許敬宗。

而其余文臣對此更是嗤之以鼻。

這話你也太俗氣了，拿皇帝跟田舍翁相提并論，拿不道德當理說，真是豈有此理。

這里可是弘文館，是代表大唐最高文化的地方，看來這許敬宗肚中墨水已經用盡，竟然說出這等不要臉的話來。

可是韓瑗、來濟卻是聽得眉頭一皺，面露擔憂之色。

有句話說得好，話糙理不糙！

這許敬宗再怎么說，也是出身名門，而且文章寫得非常好，不然他也進不了弘文館，為什么如此有名的大學士，竟然用田舍翁來比喻皇帝呢？

肯定不是無的放矢，自損名譽。其實從另一方面來看，這個比喻卻有恰當的一面，那就是皇帝身為一國之君，竟然連田舍翁的權力都不如，這才是真正的核心訴求，許敬宗宣揚的重點是皇帝如今沒有權力，別跟我扯什么道德道理，我們說的是政治。

這一句話就將韓瑗、來濟所有的理論都給棄之一邊。

你們愛講道理，我不跟你們講道理，我們將權力，講皇權，究竟是皇權大，還是道理大？咱們來拼拼看。

皇帝這么做，怪誰？還不就是怪你們這些權臣，總是對皇帝指手畫腳，君不君，臣不臣，這一切的一切都是你們造成的，你們還好意思在這里念念叨叨的，你們要臉不要臉。

李義府突然明白過來，心里大呼，此言甚妙啊！

邊上也有許多大臣反應過來了，他們要在這里講道理，那就是在架空皇權，這可得考慮清楚，別講了道理，卻丟了性命。

許多大臣悄悄的移動著腳步，跟韓瑗、來濟拉開距離。

聰明的李義府不甘于落于人后，他立刻借花獻佛，將此話告知了武媚娘，為什么告訴武媚娘，而不直接告訴李治，就是因為這話太低俗了，不好意思跟皇帝直說。

武媚娘聽后，不禁大喜過望，這還真是雙喜臨門，立刻又動員自己的勢力，在朝中大肆宣揚這一番話。

這就是直接造成皇權與道德之爭。

雖說兩樣都非常重要，但是一旦面臨二選一的境地，身為臣子當然選擇站在皇權這一邊。正所謂，普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。

當初李世民殺兄殺弟，逼父退位，難道就符合道德嗎？

當然不符合。

但是李世民同樣被人眾人擁護，而且還成為了一代明君，由此可見，道德在皇權面前，根據不值得一提。

而那邊沉寂多年的李勣也終于發話了，畢竟政治資本擺在這里，他一發話，那可不得了，以前的老部下紛紛擺脫中立的外衣，同時上奏支持廢王立武。

就在這一兩日之間，朝中局勢開始發生了巨大逆轉。

原本德高望重，權傾朝野的長孫無忌，如今反而變成人數少的一邊了，他們的言論也不被眾人看重，根本就沒有人再聽他們的，等于就是在自娛自樂。

這件事的本質在這一刻是凸顯的淋漓盡致。

廢王立武，從字面上來看，不過就是皇帝換個老婆而已，這其實也很正常。但是實質的意義就不是換老婆這么簡單，而是皇帝要掌權，可是皇帝要掌權，損害的肯定就是長孫無忌的利益。

現在朝堂不講道理，講的就是皇權孱弱，由什么去證明這一點了，換老婆就是最好的證明。

田舍翁換個老婆尚且這么簡單，皇帝換一個老婆咋就這么困難呢？

這對于長孫無忌而言，可謂是致命的打擊。

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