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唐朝小閑人 第六百二十四章 復興
在春耕任務結束后,韓藝并未給學員們放假,他們已經超過十天未放假了,這都是因為韓藝當初放假,是為了讓他們促進夜市的消費,現在夜市都關閉了,自然也不需要放假了。
不過韓藝也明白勞逸結合的道理,這些天他們確實累壞了,因此在這兩天他免除學員們大量的體能訓練,將重心放在課堂上,這樣可以避免累壞他們,而且思想教育一直都是韓藝看重的,甚至超過一切的訓練。
“大家好!”
韓藝從教室外面走了進來。
“副督察好!”
一干學員齊聲道。
韓藝笑著點點頭,目光一掃,教室后面兀自坐著不少人,但他看到長孫沖時,不免露出了鄙夷之色,這家伙春耕期間不見人影,只有等到晚上上課時,他才會出現,這種人絕對值得鄙視。道:“我在下午的時候,抽空看了看你們交上來的春耕感悟,都寫的非常好,非常深刻。”
說到這里,他話鋒一轉道:“但是我認為之所你們會寫的這么深刻,不在于你們的文采有多么好,而是在于你們在此之前從未感受過真正的尊重,因此才能寫的如此深刻。”
韋方立刻道:“我想這不過是副督察自己從未獲得尊重罷了,我京兆韋氏歷來受世人尊重,這是世人皆知的事,還請副督察三思而后言。”
韓藝呵呵道:“那是,那是,一般人見到你去打飯,就立刻讓開,讓你先打,還有不少人見到你就是一臉諂媚,馬屁拍得都讓人誤以為是在演話劇。但是你是否想過,如果是蕭曉,他會否讓你先打飯,如果是蕭曉的話,他又會否拍你的馬屁,亦或者崔有渝、裴少風等人?”
韋方微微張著嘴,但是聲始終出不了。
韓藝道:“答案是不會,那么是不是可以說他們不尊重你,當然不尊重,是因為你們都是貴族,是平等關系,而尊重你的那些人都是平民百姓,是比你們低上一個等級的,這又是否是真的尊重呢?何曾有人含著感動的熱淚捧著一瓢清水遞到你手中呢?怕也就是你奶媽了吧。”
不少人學員都低頭偷笑起來。
“你。”
韋方急得脖子都粗了,但是那又如何,他要說得過韓藝,也就不會是今日這副德行了。
韓藝道:“真正的尊重一定建立在平等關系上的。你們有沒有想過陛下為何每年春天都要下田耕地?難道沒有人知道嗎?”
裴少風道:“陛下親耕,以表示天子劭農勸稼、祈求年豐之意。”
“還有一點,就是收獲民心。”
韓藝補充道:“很多人將此視為一種帝王之術。”
裴少風雙目一睜,好似在書,你夠狠,這也敢說。
“但盡是如此嗎?”
韓藝一笑,道:“這里面其實還蘊含著一個非常深刻的道理,那就是相互尊重,皇帝如果一直高高在上,不去愛戴百姓,不去施恩于百姓,不去尊重百姓,那么百姓同樣也不會尊重皇帝,好比那秦二世,他殘暴不仁,濫殺無辜,那么勢必會被百姓推翻,從這一點來看,皇帝與百姓之間的尊重是平等的。何況你們呢?”
頓了頓,他笑道:“其實你們已經明白了這個道理,只是不愿意承認。是什么人讓你們不愿意承認呢?就是你們的自尊心。”
長孫延聽得好奇,忍不住插嘴道:“倘若是自尊心的話,那也應該是正確的,難道人不應該有自尊心嗎?”
不少人紛紛點頭。
“大家都知道我的心理學,我研究過自尊心,真的。”
韓藝笑道:“自尊心是一個非常奇妙的東西,人人都有,多半來源于羞恥心,知恥而懂得自尊。當我們做錯事了,心中有慚愧,并且以此克制自己的私欲,稱為自尊,也可以說自尊不允許我們這么做。但自尊卻有強弱之分的,當自尊心過強,那就成了虛榮心,但是當自尊過弱時,就成為了自卑。而你們口中的顏面,就來源于你們的虛榮心,而百姓對你們的尊重是來源于他們的自卑心。”
長孫沖若有所思的點點頭,喃喃自語道:“這心理學還真是有可取之處啊!”
韓藝道:“在春耕期間,曾發生了一個小故事,本人也是故事的主角之一,你們應該還記得,陛下當時是因為我們的歌聲而被吸引來的,而在當時,諫議大夫蕭大夫就當場上奏,彈劾我有違禮樂制度,但是陛下卻認為我創造的真心英雄是不違反的,雙方在一番爭論過后,最終站在本人這邊的人要多,蕭大夫只能作罷。可是之后我們不是又唱了起來嗎?蕭大夫聽后就走了過來,親口向我道歉。”
尉遲修寂道:“怎么可能,蕭伯伯怎么會向你道歉?”
長孫延突然道:“這是真的,是我親眼所見。”
一干學員均是一片愕然。
韓藝道:“為什么尉遲修寂會這么驚訝了,因為他覺得這是非常丟人的事,畢竟蕭大夫出身蘭陵蕭氏,官居四品,而我只是一個田舍兒,小小六品官員。但是,如果你們是我的話,你們會不會鄙視蕭大夫呢?覺得他丟人現眼,還是有份。”
尉遲修寂挺誠實的一個孩子,撓著頭道:“若我是你的話,那當然不會鄙視蕭大夫。”
“正是此理。”
韓藝道:“其實我也從未記恨過他,因為我理解他為何彈劾我,他是諫議大夫,遇到這種事,他必須出聲,然后再去討論對錯,倘若他不以為意,覺得這只是小事,而選擇沉默的話,萬一我是我錯了,豈不是我教壞了你們,這也是一種質疑精神。
但是我沒有想到他會主動來向我道歉,這是一種氣度,也是一種品格,這是一種自尊的驅使,因為他感到愧疚,才會來跟我道歉,若他不以為意,那他還會來嗎?同時,這也是我經常提到的貴族精神,我因此非常敬佩蕭大夫。倘若換做你們的話,你們不會屈服,你們會跟我勇敢的斗爭,但是你們爭的是什么,不是真理,而是你們的面子,是你們的虛榮心。”
說到這里,他在黑板上寫了一行字,隨即念道:“一個真正的貴族是能夠獲得一份真正的尊重,是擁有一顆正確的自尊心。但是要成為一個真正的貴族,就必須擁有貴族精神,什么是貴族精神呢?我從你們的先祖的事跡中概括了幾點。”
他一邊寫著,一邊說道:“其實古人也告訴過我們,達者兼濟天下,窮者獨善其身,富貴不能淫,貧賤不能移,除此之外,還必須擁有高貴的氣質、寬厚的愛心、悲憫的情懷、清潔的精神、承擔的勇氣;以及堅韌的生命力、人格的尊嚴、人性的良知、不媚、不嬌、不乞、不憐。”
尉遲修寂驚嘆道:“這誰能夠做到豈不成圣人了?”
“不不不,圣人是貴族精神的創造者,這和圣人也還有一段距離。”
韓藝搖著頭,敲響了木板道:“要做到這些,難不難?當然難,不難的話,誰都成為了貴族了,天下這么多人,為什么就偏偏你們是貴族。當然,從這方面而言,你們并非算是真正的貴族,你們之所以成為真正的貴族,源于你們的祖先,去看看你們始祖的事跡,他們就做到了,甚至還要做得更好。”
崔有渝站起身道:“副督察,關于我們始祖的問題,我一直有個問題想不明白。”
韓藝道:“請說。”
崔有渝道:“你說的道理都非常對,讓我們無從反駁,但是這些淺顯的道理非常通俗易懂,為什么在當下有許多貴族并未遵從你所謂的貴族精神,你拿著春秋時期的貴族精神,來約束當下的貴族,是否有欠妥當,我聽說民安局的成立,是建立于副督察提出的與時俱進的思想,那么為何我們倒回去呢?”
這番話下來,令所有人都陷入了沉思。
但他們的沉思只是代表他們從未去認真思考這個問題,向來不打無準備之戰的韓藝,對此早已了然于胸,但即便如此,他還是非常佩服崔有渝,這簡簡單單的一番話,恰恰證明崔有渝是有認真思考過這個問題,而一切進步誕生于思考。笑著點點頭道:“首先,我要說明,這是一個非常好的問題。為什么春秋時期的貴族與現在的貴族有這么大的區別。在我個人的理解,我認為一切都源于一類事件。”
說著他在木板上寫下兩個大字。
戰爭!
韓藝道:“如果用與時俱進用來形容貴族,不完全對,也不完全錯,任何人都必須與時俱進,不可能大家都穿上花布了,你還在穿單色布,但是對于貴族而言有些東西是必須堅守的,那就貴族精神。這完全基于貴族的世襲制,世襲制的特點預示著你們一定要繼承某些東西,不管他幾百千年,還是幾千年,其中就包括你們的血液和姓氏。
還有一點,財富和文化,普通人想成為貴族是非常困難的,因為他們沒有足夠的條件來支持他們成為一個貴族,但是貴族子弟相對而言就容易成為一個真正貴族,因為你們都擁有良好的教育環境,以及耳濡目染的生活環境,這會讓你們從小就懂得什么是貴族精神。
簡單舉個例子,市井小民常常以市井俚語對人,但是貴族認為這一種非常不文雅的事情,事情本質當然是你們對,但是人是沒錯的,因為他們生活的環境不好,如果他生活在一個沒有市井俚語的環境中,他還會說這些市井俚語嗎?答案的否定的。
按道理來說,這些應該一代傳一代,存留下來,但是其中有一個非常關鍵的原因,就是戰爭。因為戰爭的存在,導致許多貴族都曾面臨極大的危機,甚至于覆滅,在戰爭年代,貴族在四處逃命,在那時期的貴族子弟不再享有一個貴族氛圍的教育環境,因此他們遺忘了一些東西,他們在戰亂中思想發生了轉變,他們要活下來,他渴望好的生活,因此將重心轉移到了財富和權力上面,從而演變成今日的因權即貴,以及因富即貴。
但是他們卻忘記了一點,權力和財富都基于貴族精神上面,甚至可以應用于任何人,包括天子,殘暴不仁的昏君和勵精圖治的明君,同樣都擁有至高無上的權力和財富,但是他們的下場卻是截然相反的。這也是為什么許多貴族覆滅了,因為他們太注重于權力和財富,而忘記自己賴以生存的精神。
他們認為貴族的對立面是百姓,你們現在就是如此,你們認為貴族的存在,是基于庶族和奴婢的存在而存在,沒有他們,就沒有你們,那也就是說你們是站在百姓的對立面,用他們的卑賤才襯托出你們的高貴,太宗圣上常常提到,君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟。何況你們這些貴族了,那些隕落的貴族都是亡于站在他們對立面的百姓手中。然而,貴族真正的對立面,應該是奸人,是惡人,是那些大奸大惡之人,而貴族精神對立的則應該是惡棍精神,是痞子精神,是無賴精神,是野蠻精神。”
沉默!
教室內再度陷入了沉默。
每個人臉上都出現了掙扎的情緒,這一切都并非是因為韓藝的這一番話,而是基于這幾個月來的自由思想的交流,他們為了對付韓藝,學會了思考,學會了質疑,但是他們卻沒有發覺,在質疑和反抗的過程中,他們吸收了很多知識,他們開始認同了韓藝。
獨孤無月道:“既然如此,那你以為應該如何?”
韓藝在黑板上寫了幾個字。
所有人見了,眼中都綻放著狂熱的光芒。
復興貴族精神。(
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