第703章 文德嗣的全球戰略(下)

大逆轉1906 第703章 文德嗣的全球戰略(下)

現在的世界已經進入工業時，對于土地的要求和以前是不一樣了。對于中國這樣的工業大國來說，最重要的是市場，如果全世界都是一個國家，那還怎么玩傾銷？怎么盤剝原料產地？

再有就是，現代已經不是十九世紀以前了，像歐美那些民族主義已經普及，數量眾多的文明種族是很難同化的，一群不能快速同化的國民拿來干什么？這種人與其拿來當國民，搞一大堆麻煩，還不如用來當市場更好。

然后就是競爭，沒有競爭的民族是注定要衰落的。在世界上弄幾個不會有根本威脅，但卻可以和中國在某些方面進行競爭的對手也非常有必要的。當然，美國這種對手是必須肢解掉的，北美洲這種地方實在太好了，所以不能有統一的勢力，最好的辦法就是把美國分成幾塊，讓他們乖乖的給中國當收割的市場。不過這需要機會，現在還不是時候。

除了上述的那些理由，說得庸俗點兒，要是都一個國家了，那以后中國人還去哪里裝逼啊？去哪里顯示天＃朝上國的逼格，接受他國人民的仰視啊？去哪里享受超國民待遇啊？

所以，文德嗣的全球戰略并不是什么“統一全球”這種中二兮兮的打算。只要為中國占據足夠的生存空間，并占據一些重要的戰略和資源要地之后就夠了。

至于要地盤，宇宙中多得是，只要星辰大海了，想要多少有多少，還可以只要地盤不要人。

但是不“統一全球”，并不等于不去控制全球。而要控制全球，就要是大多數的外國人認同中國，讓他們認為中國理所當然是這個星球的代表和象征，要讓他們從心里接受這個概念。

這就需要中國以王者的姿勢君臨天下，而不是只依靠暴力。要知道，哪怕是剝削，讓人心甘情愿的干活，和被人逼著干活，兩者的效率是截然不同的。暴力當然是必須要有，這是王者貫徹自己意志的保證，

但是只要暴力卻無法讓人心甘情愿，令世界仆伏在中國的腳下恐懼的顫抖，說起來很爽，實際上卻是一件很危險的事情。暴力可以讓人恐懼，但是無法讓人認同。所以，霸者不是文德嗣的選擇，而且這也不符合中國傳統的價值觀。

以現在中國的實力，哪怕世界列強聯合起來共同對付自己都不怕，暴力方面的條件已經具備，剩下的就是刷形象了。而要達到這一點，中國就必須把自己包裝成一個偉光正的形象，還要有一套能夠為普羅大眾接受的價值觀。

這些年來，文德嗣一直就做這些事情，各種影視作品、動漫游戲等方方面面的文化輸出和洗腦是一方面，在國際上表現出一種負責任的態度也是一方面，比如像主持正義，鋤強扶弱之類的事情，可以說是最普世的價值觀。因為人類的主流是崇善的，哪怕本身是那種人人喊打的壞蛋，也希望別人是好人。

現在中國的國力，就是想低調也不成了。既然要成為世界的王者，那就要盡可能表現的溫情一些，侵略性少一點兒，這樣才能讓世界上的大多數人認可并接受中國的統治。這樣幾十年時間下來，中國就可以建立起一個和諧統一，以中國為核心的世界體系了。

所以這次中國在南亞次大陸的行動，不僅僅是為了清除英美勢力，控制這片土地，更有就是立威加刷聲望的需要。

況且，這也是對國內的交待，簡單來說，這除了用來糊弄外國人之外，也是用來爭取本國民眾的。

中國如今是一個和平了近二十年，生活小康，教育普及的國家。吃飽喝足之后的國人，就有了精神上的追求。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，是中國人的主流價值觀。說穿了，所謂的“兼濟天下”，也就是一種裝逼，滿足自己道德上的優越感。再加上中國根深蒂固的“天＃朝上國”情節，以前是吊絲的時候就算了，獨善其身嘛。現在咱們都是土豪了，再不出去裝個逼，展示一下天＃朝上國的風度和偉大，對得起這些年的奮斗嗎？

作為一個負責任的政府，是有必要滿足人民楸精神需求的。所以次大陸的維和行動，也算是一場作秀的舞臺，滿足國民精神的需求，讓他們找到一種道德上的優越感。

所以這次抓到阿三的小尾巴之后，中國就全力開動宣傳機器，在國內國外都是大張旗鼓的宣傳，把次大陸的幾個敵對勢力都抹黑到了姥姥家。好吧，其實他們已經夠黑了，根本不用專門去抹，只需要把他們的暴行揭露出來就已經很不得了啦。

自古以來，中國人就對制造屠殺等暴行的軍隊，報有強烈的鄙視。想想白起同志的評價就知道了，那就是中國人的主流價值觀。而且白起同志坑殺的還是敵隊，都被黑得不要不要的。何況是印軍這種針對平民的大規模暴行。

他們這種屠殺大量無辜平民，以及奸＃淫擄掠的行為，已經在中國的民間引起強烈的反對。而中國在次大陸的維和行動，也更加得到了他們支持，國民都認為：“我們的國家是文明的國家，我們的軍隊是正義之師。我們在次大陸是維護正義，而不是侵略！”

不過在文德嗣本人看來，他倒是理解印度人的做法，但是卻鄙視他們的手段。

真要屠殺也不是不可以，他以前也不是沒玩過，但必須有“正當的理由”才行。再者，手法與技術都要有講究。在干臟活的事情，最好是使用代理人，而不是讓自己軍隊直接上。此外還必須對現場封鎖新聞與保密。

最后，收尾也是很重要的，必須把尸體徹底處理掉。這倒不只是湮滅證據的問題。當然，能湮滅證據是最好的，但這不是重點。而是尸體與現場照片會讓旁觀者從生理上與心理上產生嫌惡感，帶來惡劣的印象。

在他看來，被人知道屠殺是一回事，屠殺過后，屠殺現尸體的照片與影像流露出去被人看到，那又是另一回事了。最明顯的例子，歐洲人屠殺七八千萬印第安人，這事包含歐洲人自己在內大家都知道。但是因為當時沒有照相機與電視這種東西，所以從來都不被人注意

看重。因此屠殺之后如何收尾，也是一件技術活。反過來說，如何宣傳對手的屠殺行為也是一件技術活。這也就是他以前大力發展的影視媒體、動漫游戲等宣傳手段的一個核心重點了。

像阿三這次就搞得太粗糙了，居然還搞出了萬人坑這種蠢事，又被文德嗣逮著了，那還不使勁往死里黑才怪。

事實證明，中國的宣傳部門把這件事充分利用了起來，滿世界刷了不少聲望。

有一位法國的濕人，在看到相關報告后，激動的寫下一首叫做《當兵只當中國兵》的長詩。因為詩太長，節選如下：

“次大陸戰爭的第二天，

戰場卷來暴風雨。

前線出現膠著狀態，

你知道我有多么心焦！

次大陸的暴風攪天撼地，

你背負著小山一樣的軍包，

趔趔趄趄，頂著風雨前行，

你知道我有多么心疼！

次大陸文化里，

大象是最受愛戴的生靈。

如果這個古老民族還有救，

那就從心底把大象置換成，

次大陸荒原里行軍跋涉的中國兵。

中國號稱是孩子的天堂，

天堂里的孩子卻在代全球的同齡人，

從軍遠行，自陷地獄，與戰邪惡。

英國外長艾登爵士說：

“春雷”巡航導彈帶不來希望。

我說這要看什么時代：

給法國帶來希望的是攻克巴士底獄的炮火，

給英國帶來希望的是英王查理的斷頭臺，

給美國帶來希望的是列克星敦的槍聲，

時代在前進，次大陸的希望，

只有靠“春雷”巡航導彈的呼嘯攜來。

你那笨重的軍靴，

跋涉在次大陸荒原的地平線，

那是人類文明的走向。

如果你倒下了，

人類將失去正義的脊梁。

如果你的國家跨掉了，

人類將回到中世紀的蠻荒。

中國兵，

請允許我喊你一聲“兄弟！”

如果招募志愿者，

請你第一時間通知我！

假如有來生，

當兵只當中國兵。

假如今生注定死于戰火，

就作中國精確制導炸彈下的亡靈。”

“這首詩真是人寫的嗎？連我看得都肉麻……”文德嗣囧囧有神的看著這首《當兵只當中國兵》的長詩的翻譯版，很有一種汗毛倒豎的感覺。“你們花了多少錢？”

“沒花錢，真的沒有……”石子任也不知道這是怎么回事。

“這樣會不會弄巧成拙？簡直太肉麻了……”

“是啊，這簡直就是幫倒忙……”

大佬們紛紛表示臥槽，自帶狗糧的狗狗當然歡迎，但是也不能太過分了。

呃，好吧，目前世界上的列強里面，大概除了中國，也就只有退出戰爭的法國才有這個心情來關心一下次大陸的事情了。即使是次大陸的“宗主”――英國，這個時候也沒有那個工夫了。天天都在挨炸，誰踏馬有心情去關心萬里之外的阿三啊？

“文總，現在入侵孟加拉的印軍已經被我們基本肅清了，現在孟加拉那塊怎么處理？”辛杰問道。

(啟蒙書網)