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第484章 提前到來的經濟危機

作者:神圣智狼  分類: 歷史 | 清史民國 | 神圣智狼 | 大逆轉1906 | 更多標簽...
 
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大逆轉1906 第484章 提前到來的經濟危機

鴉片牛對殖民地方面的處理措施還止是把印度給拆分成了十幾塊,還有更陰險的手段。

他們還搞了一個“猶太人家園計劃”。在自己的地盤上劃出了兩個猶太聚居區,其中一個是“以色列自治邦”,就在巴勒斯坦地區,巴勒斯坦那邊的猶太人聚居區是很早就有的。19世紀中期猶太人開始第一次回歸潮,在1878年,在巴勒斯坦的佩塔提克瓦出現了第一個大型的猶太人農場殖民區,猶太人從奧斯曼帝國和阿拉伯人手中購買土地并且定居。

到了十九世紀末,出現了“猶太復國主義運動”(錫安主義運動),這個運動的發展推動了第二次回歸浪潮(1904~1914年),約有四萬名猶太人返回定居。因為本位面英國并沒有靠自己的力量占領巴勒斯坦,戰后被各個殖民地起義搞得雞毛鴨血的,自然就沒功夫管猶太人,也就沒有《貝爾福宣言》。

直到去年,他們實在拖不起了,才開始策劃“猶太人家園計劃”,以此來為自己分擔仇恨。這個“以色列自治邦”一方面是為了牽制阿拉伯和埃及,另一方面也可以看住土耳其。而且為了配合以色列的任務,他們還和法國合作,順手把本來就所剩不多的敘利亞也并入了黎巴嫩,成立了“大黎巴嫩自治邦”。

為了給自己分擔仇恨,他們把以色列和黎巴嫩兩地的統治權交給了猶太人和基教徒,至于當地的阿拉伯人會怎么想,那就不管他們的事了。

除了在中東的動作,英國佬還建立了第二個“猶太人家園”。也就是把印度次大陸西北的古吉拉特半島及附近地區,成立了一個“猶太古吉拉特自治邦”,簡稱猶太邦。

另外,因為孟加拉一帶的土著快被日本雇傭軍們殺光了,所以他們又想了一個餿主意——“吉普賽人家園計劃”,把吉普賽人給遷到孟加拉去。也就是說,本位面的孟加拉將成為“吉普賽人家園”。

當然,他們手里并沒有多少有猶太人和吉普賽人,所以他們現在正滿世界招猶太人,聲稱為他們準備了兩個“新的家園”,今后如果時機成熟,甚至還可以讓他們獨立建國。現在五湖四海的猶太人和吉普賽人正在向他們的“新家園”集合而去。

不得不說,只有起錯的名字,沒有起錯的外號,英國佬那個“千年攪屎棍”的外號真不是白叫的。他們這招一出,就直接把自己擺在了道德制高點上,更是得到大量實惠。吉普賽人窮逼得很,就不說了,但是猶太人就完全不同了,鴉片牛的計劃得到了國際猶太人復國團體“錫安組織”的大力支持。

要知道,這個“錫安組織”可是以歐美各國的猶太大資本家為主的土豪團體,有錢得不得了。“猶太人家園計劃”一出,各個國際猶太財團和猶太土豪們紛紛慷慨解囊,英國佬就靠這個得到了海量的資金支持,具體多少不好統計,但幾億英鎊絕對是有的,這還只是不到半年時間收到的捐贈數量。英國原本窘迫的財政一下子就得到了改善。

“真是好手段啊!真是好手段啊!一石數鳥的好手段!這英國政府的智囊真心高明!不得不服!”文德嗣誠心誠意的稱贊道:“好一個千年攪屎棍!”

說實話,英國人這一手真是把文德嗣都雷得不輕,他是真沒想到,本位面的牛牛居然如此的給力,不但把以色列提前整出來了,還搞了個印度猶太邦和孟加拉吉普賽邦。

加上之前的“土改”和印度分治計劃,英國人,不但把印度的局勢穩定了,還在印度和中東埋下了釘子,今后的這兩個猶太國和吉普賽國肯定天然就是親英的,而他們相對于周圍的鄰居都是外來戶,必須靠著英法的支持,今后如果印度人再鬧事,就可以讓這些新小弟出去站臺。

“確實如此!猶太人一旦在印度立足,這印度人的日子就難過了。不過,這個吉普賽國家的發展會如何,倒是難以確定,因為沒有先例……”張立錚皺起眉頭。他也被牛牛的大手筆雷到了。

“哼,這吉普賽人建國的計劃本來是我們策劃過來,可惜被英國佬搶先了!”文德嗣有些郁悶的說道。

張立錚說道:“不過吉普賽人也不是啥好鳥,他們到了印度,肯定會與當地人起沖突的。英國人把他們安置在孟加拉,這就是我們下藥啊,不可不防……”

英國人這次雖然對中國進行了讓步,吐出了阿薩姆和緬甸,但也同樣給中國找了個麻煩,那就是他們把吉普賽人安置在了孟加拉地區。這里要說明一下,本位面的孟加拉疆域和原時空差別較大,在中國的強烈要求下,英國佬把“布拉馬普特拉河”到恒河入海口以東劃入了阿薩姆自治邦,也就是說原時空的孟加拉首都達卡就不再屬于孟加拉了。而把原屬印度的西孟加拉邦和恰爾肯德邦一部分劃入了孟加拉。本位面的孟加拉吉普賽自治邦的首都就換成了加爾各答。

英國佬把吉普賽人安置在這里的意圖再明顯不過了,一方面是幫英國看住印度的其他自治邦,另一方面就是給中國找些麻煩。

要知道,吉普賽人也不是啥淳樸善良的民族,在歐洲人眼里,他們和“乞丐、小偷、走私販和人販子”是同義詞。所有的歐洲國家對這個族群都沒好感,因為吉普賽人是一個從不定居的民族,遷徙人口最難治理,而且所到之處往往引起社會動蕩。

說歐洲人歧視他們,這是事實,但他們自己就真的那么無辜嗎?吉普賽人也曾經到過中國,他們是被蒙古人引進的,作為色目人的一種,被稱為“羅哩回回”。他們人數不多,仍以部落為單位,保持著流浪、偷盜和搶奪的傳統,從西北到東南沿海的廣大地域,均留下他們的足跡。直至明代,羅哩回回侵擾民眾、殺人搶劫的事件仍屢屢發生。“羅哩賊竊掠鄉里”的記載,在元明時期的史書縣志上多得很。

以吉普賽人一貫的尿性,要是到了孟加拉,肯定也不會老老實實的。

“哼,這也不算什么。加強阿薩姆和西藏那邊的邊境管理,吉普賽人敢過來搗亂,就來一個抓一個,建設部不是在說勞改犯不夠用嗎。”文德嗣冷冷的說道。

“吉普賽人不過是小麻煩,真正麻煩的是那兩個猶太人國家。猶太人有錢,有勢力,一旦有了自己的國家,對于周圍的威脅絕對不小。不過猶太人還是比較識時務的,先和他們談談,如果談不攏,就換一種方法……”

這也是正常的事情,以鴉片牛的尿性,哪怕是最后扛不住了要收手,也仍然會留下一把爛攤子惡心人。比如原時空的歷史上,他們在退還了香港之后,也不忘培養一堆港燦出來惡心人。

不過好在這個時代和以后不一樣,以后常見的“圣母”還都是珍惜動物,“政治正確”也和幾十年后的標準完全不一樣,大流氓們都在比誰更不要臉,大流氓們對付這些麻煩都是用“毒氣室”、“炮決”或者“集中營”來著。

而文德嗣的詞典里也同樣缺乏“臉皮”之類的詞匯,當然他比其他大流氓更講效益,所以他解決麻煩的手段是勞改。對于這種麻煩他才不在意呢,他還盼著多點兒呢,現在全國到處都在建設,免費勞動力越多越好。

再說,看在英國佬吐出了阿薩姆和緬甸的份兒上,這點兒小麻煩根本不算什么。當然對于英國佬來說,他們也沒指望那些吉普賽人能給中國搞出多大麻煩,他們完全是存著摟草打兔子的心情,能坑到最好,坑不到也沒損失不是。反正他們扶持吉普賽人的主要目的是看住那些阿三。

英國佬的一系列大招放下來,被波及到的可不止是中國,整個老歐洲國家都紛紛表示臥槽。

吉普賽人就算了,對于各國來說,這些不肯定居,不服王化又窮逼吊絲的家伙都是些麻煩,英國人要給他就是,還落個清閑。但猶太人就不一樣了,歐洲白皮們雖然也鄙視猶太人,但是他們不會鄙視猶太人的錢啊。

有了自己祖國的猶太人現在大量往以色列和古吉拉特跑,其中很多都是土豪,這些土豪走了,當然也會把自己的資產帶走。雖然各國政府此時很像不要臉的喊一聲“人走錢留”,但是那些猶太土豪們也不是啥省油的燈,何況還有英國法國在盯著,就不好做得太難看。更何況,就算在各國民間,也強烈支持把猶太人送走,對于這些民間人士來說,他們不知道什么高深的東西,只是覺得英國佬能把討厭的猶太佬接走,那就是送瘟神啊,這是多好的事情。政府要是加以阻止的話,首先就要面對這些本國民眾的聲討了。

而且英國佬這次的行動是站住了道德制高點,現在又不是戰爭時期,諸如“限制離境”、“強者征收”、“凍結資產”之類的強制手段就不好用出來。就連和鴉片牛最不對付的二德子,也只好眼巴巴的看著猶太佬們歡天喜地的離開,還要捏著鼻子發表一下“祝賀猶太人有了自己的家園”等等的賀詞,可算是被惡心壞了。

就連大西洋對面的美國佬,也是被順帶坑了一把狠的。

因為考克斯總統對于南美的事務處置適當,面對老歐洲的壓力縮卵了,導致兩個小弟被邪惡的哥倫比亞吞并了,這在美國民間引起了極大的反響。

要知道這時候的美國可是原時空不一樣,沒有在巴黎和會上被英法聯手坑掉,美國的孤立主義思潮沒有什么市場,相反因為在一戰撈夠了,現在的美國人民都是雄心勃勃,自稱“新羅馬帝國”,對于世界政治可是很有熱情的。

結果就在這個時候,卻眼睜睜的看著兩小弟被老對手吃干抹盡。這叫心氣正高的美國人民情何以堪啊。這尼瑪不能忍啊!

所以一切都是考克斯這個慫包的錯!一切都是民主黨那幫逗逼的錯!都怪這幫逗逼慫包,把我“新羅馬帝國”的臉都丟到冥王星去了!下臺!下臺!滾你妹的民主黨!滾你妹的考克斯!

在這種情況下,在去年11月開始的驢象大戰中,民主黨自然是把內褲都輸掉了。原本還有信心競爭三連任的考克斯總統,在一片噓聲中灰溜溜的下臺走人了。

共和黨取得了難以置信的輝煌勝利,“偉大的人道主義者”赫伯特克拉克胡佛走馬上任成為新總統。在美國輿論中,胡佛總統是出了名的“人道主義者”,當然他確實做了很多實事。在一戰爆發后,他在倫敦擔任美國救濟委員會主席。這個委員會的任務是幫助貧困的美僑返回祖國。在完成對英國的撤僑后,胡佛又對比利時和法國等歐陸國家的美僑進行了救濟。到一戰結束為止,美國救濟委員會一共幫助了十幾萬名美僑返回祖國。

第一次世界大戰結束后,歐洲到處缺錢缺糧,饑民充斥城鄉,時任美國糧食總署署長的胡佛又負責起對歐洲的救濟。當日內瓦和約簽訂后,美國官方的救濟組織停止活動,胡佛又建立了自愿組織,對歐洲一些國家的兒童及難民繼續施行救濟,并募集救濟款三億多美元,幫助了相當數量的饑民。

不管他本人是不是真的信仰人道主義,但至少看起來是,所以在得知英國組織的“猶太人家園計劃”和“吉普賽人家園計劃”之后,胡佛對此是狠狠表揚了一番英國,稱之為“人道主義的典范”,“人道主義事業的一次偉大進步”云云。

因此,對于美國猶太人和吉普賽人搬家的事情,胡佛是完全的積極配合,從各方面都提供方便,還由政府出資以及號召民間捐款,包下了高檔客輪運送猶太人和吉普賽人去新的家園。

這事也大大滿足了胡佛總統的道德優越感,同樣也刷到了很多聲望,美國人民都說:“俺家總統他就是個活雷鋒啊!”

但是沒高興沒多久,胡佛總統就后悔了。當時他接到這個可怕的消息后,還沉浸在道德優越感帶來的愉悅中。

要問是什么可怕的消息?呃,那也沒什么,就是美國股市雪崩了而已……


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