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第33章 魏舒方陣

作者:七月新番  分類: 歷史 | 上古先秦 | 七月新番 | 春秋我為王 | 更多標簽...
 
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春秋我為王 第33章 魏舒方陣

眾人在整編之后,就合為了一卒,無恤任命王孫期以鄉司馬之職兼任卒長。

卒之下,趙無恤則設了三個步兵兩。

放在春秋前期,諸夏三軍以“乘”為單位作戰,一乘有駟馬戰車一輛,車右、車左、御戎為主力和指揮官,外加七十二名步卒協同,“車馳卒奔”,配合作戰。然而當時的戰爭主要是戰車上的貴族們在玩打仗游戲,徒卒們起到的主要作用是作為輜重兵和拉拉隊,地位比較低……

春秋后期,形勢為之一變,戰爭的貴族氣質越來越弱,最終演變為不死不休的征伐滅國。尤其是諸夏國家對戎狄蠻夷的開拓,更不需要講究什么古軍禮,于是廉價、高效、對地形適應性極強的步卒開始逐漸取代戰車,成為戰爭的主角。

趙無恤聽羊舌戎說過,這一時代,在南方,有孫武主導下的戰爭思維和戰爭方式跨時代的飛躍。而晉國,早在四十年前,就由中行氏和魏氏策劃過一次兵制兵種改革。

那是晉平公十七年(前541年)夏,中行吳及魏舒率軍開拓晉國北境,在太原遭遇無終國山戎和群狄組成的聯軍。

太行山區,山巒重疊,道路崎嶇,地形險狹。魏舒認為對面的戎狄多是步兵,己方則是戰車,在山地作戰,戰車機動困難,難以取勝。于是他向中行吳提出了“毀車為行”的建議,把戰車編隊改造為步兵方陣,使原來以兩、伍、專、參、偏為編組的戰車陣形,變成以前鋒、后衛、左翼、右翼、前拒為編組的互相配合的步戰陣形。

這就是著名的魏舒方陣,也開啟了中國步兵時代的先聲,從此被晉軍沿用。

此戰勝利后,大片北方土地被晉國奪取,并進一步開拓殖民,在這場北進浪潮中,趙氏也獲得了未來的重要基地:晉陽。

所以趙無恤才會如此設置兵種搭配:一輛戰車作為指揮車,三步卒兩為主力,外加騎兵兩扈從側翼。

田賁這個惡少年這幾天是連級跳,先跟沐夏打了場架,而且還打輸了,卻撿了個伍長當,這會又混上了兩司馬。他昨天在鄉寺外把門,痛毆成氏皂隸,在鄉里打出了惡名,惡人自有惡人磨,這會放他來收拾那些亂哄哄的鄉民倒是十分有效。

只見田賁背著手,昂頭挺胸地在人群中間不停呵斥,看到有搗亂東張西望的,過去就是一腳,他那一兩頓時就老實了下來。

趙無恤昨日簽署了卷狀,將虞喜、穆夏兩名親信的身份提升成國人。他作為一鄉之宰,又是趙氏君子,是有這份權力的,但還得上報下宮通過,料想便宜老爹沒理由為難他。

所以,穆夏也當上了步卒兩司馬,他已經在下宮趙兵中樹立了角抵第一高手的地位,加上他是趙無恤最早的親信,這任命實至名歸。

至于那個話不多,但在野人中頗有威信的井,畢竟不是知根知底的,無恤決定再觀察上一段時間。

羊舌戎職位沒變,雖然兩個昔日下屬現在和他平起平坐,但因為他還有個無恤車右的身份,只要無恤能順利地拿下一個萬戶大縣,他日后有的是高升機會,所以對此并不在意。而且羊舌戎的那一兩中,下宮趙兵居多,是一卒的中堅力量。

當然,這些人的任命都是趙無恤親自下達的,唯器與名,不可以假人的道理,他還是懂的。只有權柄出自我手,才能讓下邊的人明白,誰是他們的衣食父母,他們需要向誰效忠。

同時,上位者又不能事事都親力親為,雖然眼下的勢力不過百人,但趙無恤也開始琢磨出了一點御人經驗了。

于是,他就在一旁默默地觀察王孫期操練卒伍,并未太多干涉。他作為穿越者,前世接觸的信息多,全面戰爭系列玩了又玩,心里或許有一些獨到的想法,但多數是戰術、戰略層次的東西,論起實實在在的練兵來,未必勝得過王孫期。

他是個有自知之明的人,所以不僅沒有胡亂指揮,還在暗中虛心學習。想著回去以后要多多請教下王孫期,至少要把那部齊國人司馬穰苴所著的司馬法吃透。

雖然這都是很基礎的東西,還有不少可以無視的古樸軍禮,但慢慢積累之下,結合后世那些跨時代的戰例記憶,或許有朝一日無恤也能指揮數萬大軍……唔,兵仙韓信那種多多益善的段位就不要想了,天才才做得到。

唉,也不知道兵圣孫武現在到底還在不在吳國幫夫差父子打工,那部跨時代的巨著孫子兵法寫出來了沒有?

在學習的同時,趙無恤也向王孫期提出了自己的建議:“王孫,雖說此次是以備盜賊為名,但你我都清楚,這新田附近百里之內,六卿駐了整整六師的兵力,加上國人勇武彪悍,哪里有什么大盜可言。”

六卿的武裝,假想敵自然不會是那少數流竄的山野盜賊,而是其他的卿。現在晉國分成了三股勢力,趙魏韓一個派系,范、中行一個派系,晉侯、知氏一個勢力。孰強孰弱,也真如那宋國大司馬樂祁所說,根本就無法分辨……大家只能小心防備,對自家治下鄉邑的守備訓練抓得特別緊。

趙無恤繼續說道:“所以鄉民都是被里胥逼迫來的,心思都在家中農事上,不樂操練之辛苦,效率也會降低一些。我們不如以蹴鞠誘惑之,使其在游戲里學到戰陣配合之法,再進一步演習金鼓旗幟,進退陣法,你看可行否?”

王孫期思索了一下,露出了困惑之色:“君子的想法不錯,此舉會讓鄉卒樂于操練,這蹴鞠期也知道,在齊地較為流行,但只是單人或三四人的技巧游戲,起不到練兵的功效啊!”

“小子所說的蹴鞠,和齊人那表演和技巧性質的玩耍大不相同,這樣吧,今天王孫先選定兩伍,發放兵器,小子改日再做出足毬來,讓下宮趙兵比試一場,演練給王孫看看。”

趙無恤所說的蹴鞠,其實是將后世足球和橄欖球結合,其對抗性和劇烈性自然不是春秋時的雜耍性質蹴鞠能比。而中國的競賽性蹴鞠,得到秦漢才成型,并用于軍事訓練,甚至被班固列為兵家技巧之一種,趙無恤的建議,也算是拾后人牙慧了……

這一卒除了三個步兵兩外,還有個新兵種騎兵兩,趙無恤從鄉民中挑出了幾名善于騎乘的年輕圉童、牧人,和下宮帶來的少年們合并后,由親信虞喜作為兩司馬。

他心里也不由得暗暗吐槽:這一騎兵兩的成分如此純粹,以后會不會被人惡搞地叫成“圉牧騎士團”啊。

看著一個個年輕挺拔的少年騎在馬背上,仿佛日后鐵騎的雛形,趙無恤也來了興致,親自帶著他們上馬備鞍繞打谷場跑了幾圈。

之后覺得還不盡興,索性讓王孫期就這樣操練著徒卒,他從騎兵兩里抽調了虞喜等幾人,帶著成巫作為向導,前去巡視鄉中各里。也算是履行鄉宰“問當地習俗風情,國野疾苦”的職責。

從鄉寺附近出發,由近到遠,分別是甲里、竇里、桑里,以及成氏四里。

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