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第361章 邾國

作者:七月新番  分類: 歷史 | 上古先秦 | 七月新番 | 春秋我為王 | 更多標簽...
 
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春秋我為王 第361章 邾國

魯國的肆師直屬于大宗伯,爵為下大夫。肆,乃是陳列之意,肆師職責是“掌輔佐宗伯”,陳列祭祀之位及犧牲,察看所陳列的饌具,告教并協助群臣行祭祀的小禮,責罰怠慢禮事的人等。

去年十一月,孔子升任肆師,因為他出身低微,在基本由公族組成的宗伯署內不怎么受人待見。無事時,他就帶著國內的年輕人學習禮儀,為此沒少收弟子,碰上諸侯卿大夫家死了人,還要跑去主持喪禮,權力和威望一直沒太大起色。

直到一次來自鄰國邾國的外交聘問,才讓孔子名聲大振!

那次聘問趙無恤也有所耳聞,為此還讓人收集了不少關于邾國的典史和信息,畢竟那兒離魯國闞邑也就百余里距離,也許不久的將來,就會成為趙無恤的鄰居。

邾國本是夏商古國,曹姓,出自中原祝融部族,追溯的祖先為陸終氏。祝融能“昭顯天地之光明”,所以其后裔多為柔嘉材士,在夏商之時十分興盛。己姓昆吾國為夏的侯伯,大彭、豕韋兩國為殷商的侯伯,相當于周代齊、魯的地位。

不過到了周代,與周人系統不同的祝融八姓子孫多半衰弱滅亡了,除了羋姓楚國再度興起于南方外,在淮河以北只剩下曹姓邾、己姓莒兩個東夷化邦國。在山東境內,它們是僅次于齊、魯的國家,泗上小國中的佼佼者。

邾國的圖騰是蜘蛛,邾文公時定都于鄒城,所以又稱鄒國。

邾與魯既是長期敵國。又受魯國文化影響,到了后世。甚至成了名為“鄒魯文化”的圈子,孟子也是鄒人。

但在西周時。邾國一直被視為異族夷人,到了齊桓公時因為幫齊爭霸的緣故,才被周王室承認,封為“邾子”。其國土的東西北三面被魯國包圍,所以“擊柝之聲相聞也”。南部與小邾國、滕毗鄰,人口與曹國相仿,有三十萬左右,卻號稱有六百乘的兵力,是魯的三分之二強。

魯軍放到中原諸侯里常常充當魚腩的角色。但其國力卻強于邾、莒,又是秉承周禮的侯國之首,國際地位較高。在春秋時期,邾君多次到魯國結盟朝見,希望結好于魯。但這些“東夷”恰恰是魯人擴展領土的主要方向,于是他們常常借口“伐夷”加兵于邾。短短的二百余年里,魯國對邾國的入侵就達十幾次之多,先后奪取了邾國大量的土地、人口。

邾國對魯的防御戰爭先是各有勝負,其后卻呈現崩盤的趨勢。早在邾悼公時,就發生了數起邾國大夫帶著領邑投奔魯國的事情,邾莊公時亦然。

國勢衰落,與魯國的力量對比更為懸殊。邾見正面對戰抵不過魯人,只能經常與當時的強國如晉、齊、楚、吳相交結,求得保護。使得魯國不能輕易將他們吞并。比如二十多年前,在晉平公召集諸侯的平丘之會上。邾國曾聯合莒國告狀說:“魯朝夕伐我,幾亡矣。我之不貢盟主,魯之故也。”一把鼻涕一把淚地向晉人控訴。

晉國雖然有意維護國際秩序,但畢竟霸業漸漸衰微,鞭長莫及,囚禁申飭了季平子一番,卻沒起多少大效果。所以在魯不斷施壓下,邾國也只能進貢示好以求和平,借以茍延殘喘。

趙無恤了解具體情況后不由好笑,魯國成天被晉、齊、楚欺負,他們的優越感,也就在這些小國身上找了。

于是在今年春季時,邾國又派人前來朝聘,同時送了一次刷聲望的機會給孔子。

這事情的起源還是幾年前的一樁神奇喪事關于那件事,闞止所在的闞城與邾國比較近,所以知道的極為清楚,當時他忍著笑對趙無恤講述了這些“夷人”的笑話。

“邾莊公在幾年前死了,死法奇特。據說有一次,莊公與邾國的大夫夷射姑一起飲宴。期間夷射姑出來小解,看門的閽人便向他討酒肉吃,卻反被酒醉的夷大夫用小杖追打,倆人就此結怨。過了一會,輪到邾莊公到庭院中散步醒酒,閽人見到國君出來了,知道他性急而好潔,就故意將庭院撒濕,又告訴莊公這是‘夷射姑旋焉’……”

無恤差點把口中的漿水笑噴出來了,那閽人這話的意思是,庭院里的水跡,是大夫夷射故小解給弄臟的,這位大夫也是倒霉,被扣了這么一頂黑帽。

闞止道:“邾莊公性急而且好潔凈,如何能容忍這種事,便下命令抓捕夷射姑,可是吩咐下去好久都沒有抓到。邾莊公更加怒不可遏,回到寢宮就自己重重坐到榻上,由于坐得過重,也許順勢打了個滾,就不小心跌入榻邊的炭爐里燒傷,不久就因為燒傷的皮膚潰爛而死。他死后以夷禮而葬,葬以車五乘,殉五人,還是個童子的邾國太子益才得以繼位……”

這竟是一場子虛烏有的隨地大小便引發的國喪,看來邾莊公是個性情暴躁而且有重度潔癖的人,可以列入春秋諸侯奇葩死法前三,和晉景公之死有得一拼。

邾子益繼位時年紀尚幼,連冠禮的玄服都穿不上,于是只能由卿大夫攝政,待到今年春天,已經和無恤差不多大小的邾子才準備行冠。

他對此十分重視,于是便派大夫來向玩禮的高手魯國討教,別的人他不找,偏偏通過孟氏找了新任的“肆師”孔子,詢問舉行冠禮的有關禮儀。

當時,在公宮宗伯署內,當著一眾禮官的面,孔丘侃侃而談,還讓弟子一起演練這道禮儀,給邾國人好好上了一課。

“邾子的冠禮和國君太子之冠禮相同,加冠時要站在大堂前東面的臺階上,然后站在客位向位卑者敬酒,以表示他已經代父成為國君。緇布冠、皮弁、爵弁三次加冠。一次比一次尊貴,是鼓勵他有所成就。從此以后便可以以冠者身份執掌朝政了。”

先是邾國人聽得點頭不已,其后是宗伯署眾人也對孔丘心服口服。在玩禮上,他真的無可挑剔。

孔子其后還大發議論:“即便是天子的長子,在冠禮的內涵上與國人庶民也沒有什么兩樣。因為天下沒有生而高貴的人,而是在后天彌加而尊的。故冠禮一定要在祖廟里舉行,用裸享的禮節來進行,用鐘磬之樂加以節制,這樣可以使加冠者感受到自己的卑微,以表示自己不敢擅越先祖的禮制!”

他最后一句字眼咬得極重,禮樂崩壞。這便是孔丘做肆師幾個月來所見所聞后,決定更正彌補的東西!

邾國的聘問大夫十分滿意,答應一定按照孔丘傳授的禮儀去為國君加冠,還邀請孔子本人到邾國代為主持典禮。

孔子以有公務在身推辭了,但還是派了顏回、閔子騫兩名在擅長禮儀的弟子去邾國幫忙。子路從陽關司馬任上回來述職,也被魯侯派去護送邾使者歸國,這一去又在邾國打下了一個“無宿諾”的好名聲,孔門這回算是成功將影響范圍帶出了國。

這件事情足以讓魯國貴族們彈冠相慶,魯人一方面瞧不起這些用夷禮的“夷人”。另一方面又希望自己擅長的周禮能感化他們。以往成效并不大,比如邾莊公死時公然用夷禮,還以人殉陪葬,但這次新繼位的邾子似乎對周禮很感興趣。這可是個好消息。

此外,魯國剛剛從內亂里緩過勁來,陽虎依然盤踞灌城死守。盜跖在大野澤南部折騰,所以三桓實在不想再與邾國為敵。畢竟對方也有六百乘武裝。兔子逼急了還咬人呢,先與其虛以委蛇再說。

這次邾國的朝聘。孔子弘揚了魯國周公之國的名聲,為魯侯長了威風,所以得到了國君獎勵,讓他升任小宗伯。三桓中尤其是季氏,因為與孔門正處于蜜月期,對此無異議,只是將魯侯想授予孔丘中大夫之爵的打算駁回了。

魯國的小宗伯一般設置有三人,一個在泰山之陽,一個在闞城公陵,還有一人居魯城,為大宗伯副手。國有大禮則輔佐大宗伯,小禮則為專掌禮儀之官,掌管建立王國祭祀的神位;掌管有關五禮的禁令,以及所用牲和禮器的等差,權力比肆師又大了幾分,地位已然接近趙無恤的小司寇之職。

于是孔丘的事業開始漸漸起步,據趙無恤從封凜密信里得到的消息,邾國朝聘事件后,出身公族而尸位素餐的大宗伯開始事事依仗于孔丘。

小宗伯下有屬吏多人,其中上士八人、中士十六人及旅下士、府、史、胥、徒等人員。閔子騫和冉雍、冉耕等人也因為出使邾國有功,被在野的柳下季上書舉薦,也進入了宗伯署,作為基層屬吏。

有了弟子們的輔佐后孔丘如虎添翼,在魯侯的暗中支持下,他的膽子也越來越大。魯國卿大夫家許多不合規格、僭越的禮儀都遭到了更改,漸漸將矛頭指向了三桓!

比如初夏時,孟氏在宗廟祭祀祖先公孫敖,完畢撤去祭品后,便命樂工唱《雍》這篇詩。

“有來雍雍,至止肅肅。相維辟公,天子穆穆。于薦廣牡,相予肆祀!”

聲樂被前來觀禮的孔子聽見后,便立刻趨行到了堂上驅散樂官們,儀式終止,被憤怒的公斂陽質問時,孔子道:“《雍》這首詩上這兩句,‘相維辟公,天子穆穆’,這樣的話語,連諸侯都不能使用,怎能用在卿家的廟堂里?”

他還批評曾做過他弟子的孟孫何忌和南宮閱不知禮,辜負了其父孟僖子的期望。面對有理有據的小宗伯孔子,孟氏的家祝統統被駁倒,孟孫何忌自己也無話可說,在子服何的斡旋下,孟氏低頭認錯,取消了這些失禮僭越的行為。

季氏幸災樂禍,在這事上大力支持孔丘,于是三桓中像“八佾舞于庭”這類的僭越頓時少了許多,魯侯的威望在一次又一次的禮議中被提升。

但季氏萬萬沒有料到,孔丘這小宗伯,竟然是對事不對人,下一次要針對的,可就是他季氏了!

這一次,就在季孫斯不樂意再加大趙無恤在魯國西鄙的權勢,與他隱隱對峙之時,其腹心卻被孔子一封上書捅到了痛處,頓時手忙腳亂起來。(


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