第五百九十六章 笨蛋進化論阿道夫上戰場

美利堅大帝 第五百九十六章 笨蛋進化論阿道夫上戰場

“設想一下這樣的社會……”李夢楊這邊提到了個電影，然后他的想法可就出來了，“因為那些個成天都想著生孩子，不管其他事情的家庭，按照現在的生育率，他們的孩子會越來越多。`而那些個比較有想法的，他們不專注于生孩子，而是專注于事業，科學，但是。如果兩種家庭一直展下去，會產生一個什么結果呢？”

“這……”林孝悌腦子一晃，似乎一個結果已經昭然如揭了，而這個結果也太嚇人了。

李夢楊微微一笑，“對了，那就是如果按照這么展下去，未來就將會由笨蛋所統治了！”

“陛下，這如何是好？”林孝悌真的是被嚇到了。

而李夢楊接著笑道：“所以，我們的這部電影就是《笨蛋進化論》！”

《笨蛋進化論》是一部很搞笑的電影，是后世美國人拍出來自嘲的，這個劇情就是，兩對夫妻做對比，有錢的聰明的，他們往往不太喜歡生孩子，而笨蛋的那一家，成天的就是生啊，不斷的生。于是，數百年之后，地球變樣了，被笨蛋給占領了！

反正電影是挺逗的，但是李夢楊現在可不是來逗人的，他是要把這個電影拿出來，說別的事情的。

“我們帝國的未來在哪里？是在那個笨蛋當道的世界，還是一個光明偉大的天堂？我想你應該明白，所以，我們帝國必須要保持競爭，必須要對精英進行鼓勵！而這部電影，如果能拍成的話，那么這就將會起到警示國人的作用！我們絕對不能讓笨蛋來統治我們，或者未來的世界會全是傻瓜！所以，我們帝國的子民們，要尊重科學，堅持走正確的展之路，我們尊重知識，并且想法設法的努力獲取。我們要在科技領域里，前進！前進！再前進！”

“吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”

林孝悌這真的是被震撼到了，他完全沒有想到，這個事情會有這么深遠的影響。

于是乎。一部電影名為《笨蛋進化論》的，就開始運作了……

太平洋帝國這邊正為了黑人的問題而頭疼，幸虧李夢楊他對于這樣的事情見的太多了，所以，他還能拿出個辦法來。而歐洲那邊的問題就更嚴重了。現在的情勢又進一步的危險了。

轟隆……轟隆……

挖的極深的戰壕里，身穿著德意志帝服的阿道夫此時正在那里坐著，反正現在也沒什么事情好做，頂多就是聽聽炮響，然后期待著自己的運氣還不錯，這炮彈鉆不進坑道中來。

這種零星的，試探性的炮擊一般是沒什么作用的，阿道夫此時已經是非常熟悉戰場的情況了，所以，坐在坑道里的他。完全不慌張，云淡風輕的。

阿道夫當兵了？

是，本來阿道夫是進入了慕尼黑大學學習的，他的成績非常的好，非常的受人矚目，被稱為聰明的弗雷德里希。

不過，在大學只是一年，多了就沒有了。

沒辦法，此時的歐洲大戰，已經是真正的大戰了。所有人都感覺這次戰爭的與眾不同，一開始的時候，大家還覺得很可能也就是如普法戰爭那樣，打幾個月就完事了。而現在，全歐洲都在打仗！

如此的情況之下，德意志帝國開始了總動員，他們也必須進行總動員，必須要全力投入才能有機會打贏這場戰爭！

于是，本來在慕尼黑學習的阿道夫。他也毫無意外的被應征入伍了，當時學校都覺得很可惜，他應該多學習一段時間的，但不過，也沒轍，弗雷德里希家族，這是個什么家族？

有人聽過嗎？

不是二代嘛，比較的悲催，但還好，來到了戰場，對于阿道夫來說也不是什么壞事，至少他的身體得到了鍛煉。

這孩子長的很不錯，只是以前對于體育鍛煉都是躲著的，所以比較的瘦弱，現在好多了。

“阿道夫，你在想什么？”

坑道里，走過來了一個軍官，他的肩章都有些臟了，可是依舊能看的出來，他是個上尉。

“老師，我沒想什么。”可是，阿道夫的回答卻很奇怪，他叫的是老師，而不是長官。

“哈，我的小阿道夫莫非是想女人了？也對，你這個年紀是應該的，這場戰爭讓你的交配權利受到了影響，不得不說，這是一個確定性的結論，但在不確定性的方面……”這個上尉簡直是……

“老師，求你了，不要這樣講了，這會讓我感覺自己是個動物。”阿道夫實在是忍不住來吐槽這位老師。

“我們人類本來就是動物嘛。只不過，我們人類有很多的社會關系制約，僅此而已。”這個老師，果然是老師，而不是什么上尉。

“老師，你又有新的想法了？”阿道夫只能是順著說下去了。

“哈！當然了，你知道的，事實上，我之前就是在考慮人與社會的關系，而在我們歐洲，那就是人于宗教的關系，而這個宗教，我們現在推行的新教，在某種程度上，就是符合資本主義的一切標準以及行為準則……”這老師停不下來了……

“……”阿道夫只能這樣的看著他的老師，沒辦法，眼前的這位真的是他的老師。

馬克思.韋伯，之前在慕尼黑大學的時候，阿道夫就跟著這位先生學習，不得不說，馬克思.韋伯先生的學識確實非常的厲害，是德意志少有的智者。

好吧，似乎叫馬克思的都很厲害，之前不就是有一個馬克思先生嘛，他的學說讓人神往。

阿道夫有時候也很奇怪，他對于馬克思的學說比較的熟悉，特別是其中的哲學觀點，而眼前的這位馬克思，他總是想從宗教的角度來思考社會形態，還有經濟問題。

這其實是一個很正確的角度，因為在歐洲，沒有什么人不信教的，現在大家信的多是新教，特別是德意志。而天主教也是很強大的，只不過比較的陳腐。

“對了，阿道夫，上次跟你說的美國的國父富蘭克林先生。你當時是怎么說來著？”

馬克思.韋伯，他本來一個教授，結果現在被拉到了戰場上，事實上，他的家族已經幫了他的忙。給他安排在戰地醫院里，要知道，在歐洲的戰爭里，醫院以及醫生護士，是不會被對方攻擊的，這是一個大家共同遵守的規矩，當然也是《日內瓦公約》的條款。

但是，馬克思.韋伯覺得，我應該履行自己的義務，既然是來服兵役了。那我又不是一個大夫，難道我去當護士？還不如上戰場呢！

社會的責任與義務，此時的韋伯還是看的很重的。只不過，如他這樣的人，想在戰場上找個人說話，這真的是很不容易。

阿道夫知道的，韋伯老師是一個不太擅長言辭的人，他在慕尼黑的時候，就是一個深居簡出，平時除了上課以及去圖書館其他別的娛樂都很少。但是。戰爭改變了他，簡單來說，就是一個如此不在乎交流的人，都被寂寞給憋壞了……

“富蘭克林的那些個觀點是不錯了。可是說到底，他就是一個小商人，一個為了自己的那點兒小利益，精打細算不吃虧，他也許是美國國父，但是并不能抹殺這一點。他就是一個死認錢的家伙。老師，我之前是這么說的。”

阿道夫做了回答，而這個回答，事實上算不得什么大事兒，甚至這似乎都不是他阿道夫的想法，因為他模糊的記得，似乎有人這么說的，只是什么時候，什么地點，什么人說的，他阿道夫記不起來了，只是這個觀點很有意思。

富蘭克林啊，美國國父啊，而且還是美國的精神啟蒙者，他是真的被無數美國人稱道的人，可是，如果真正的去看這個人，仔細的，詳盡的看看他，你會現似乎這個國父也沒什么太厲害的地方，真的。

“哈！對！就是這個！”但是，對于這樣的一個觀點，一個似乎是否定了富蘭克林的評價觀點，卻讓馬克思.韋伯非常的高興！

只聽他接著說道：“阿道夫！你想啊，這就是一種詮釋，一種新的對于人類展的詮釋，是落在人類自己個體身上的一種詮釋。在此時的社會當中，即我們都處于資本主義社會形態當中，那么我們個體應該如何做？沒錯！我們就應該如富蘭克林那樣，像他一樣的為了自己利益斤斤計較，我們就應該像個商人那樣去做，那樣去活著，因為這樣才能讓我們的人生有意義。阿道夫啊，你想一下，當所有的人都這樣的活著，都這樣的斤斤計較，那么會如何？”

“社會會前進，個體的個人行為，匯聚成集體，即總量在增加，然后量變引起質變。”阿道夫簡單的回了一下韋伯老師，說實話，他沒覺得這是一個多么大的重要問題。

“啊哈！阿道夫你簡直是個天才！”但是這對馬克思.韋伯可不啻于至高真理啊。

為什么呢？

因為，這就是資本主義跟新教信仰之間的矛盾，而這個矛盾在如此的理解之下，又得到了彌合。

新教的教義里，人就應該等著最終的審判。

說白了，人就應該等死，你干啥有用啊？

而現在，如果韋伯的解釋是可行的，那么就給新教徒找到了一個出口，找到了一個精神方面的寄托，那就是……

賺錢！

這即符合新教教義，也符合資本主義的根本精神，這是一個真正的，體系性的理論觀點，可以指導整個資本主義社會的人的行為，所以，厲害不厲害？

富蘭克林之所以成為美國國父，也是因為如此，只是沒有人來對他進行一些個解釋。

而現在，完成了！

“老師……”阿道夫想說點兒什么，可是！

隆隆……嘩啦啦……

一陣機器的轟鳴，陣地的前方出現了一個大怪物！(