243.傲天激進封至功,浩宇有表三元宮

返真 243.傲天激進封至功,浩宇有表三元宮

雖說驚訝，不過魔教的上層站隊一直很是混亂，不同于下層的派系林立、涇渭分明，長老會十三個長老是沒有固定立場的，他們的站隊原則只有利益和平衡，斷天齋內教主，強勢的外事府長老、刑殿長老，乃至是暗司長老，都是各個長老們不同時期依附的對象。

魔教和正派不同，魔教只信奉真魔古爾丹，什么信義倫理，人情道德，對他們而言，都可以說是不存在。

因為主管著外派鎮守的職司，外事府中油水的豐厚程度一直都是魔教之中最厚的，因此外事長老一直都是魔教之中僅次于教主的強勢人物，也正是因此，外事長老一直支持者恒水派，因為恒水派外派的執事自由度最高，受到內事府的壓力也就小了些，也就能將更多的利益輸送到外事府中。

在外事府的各種運作下，這些年最為激進的“銳金派”和相對激進的“厚土派”，都受到了相應的壓制，為恒水派領導地位的確定做了很好的工作，而作為恒水派的新銳、長老會欽定的魔教種子，杜傲天受到相應的照顧也就理所當然了。

杜傲天是何等聰明的人物，轉瞬之間，他就已然明了一切，對著揚長辛深施一禮，慢慢地退了出去，直到走到門口，這才再鞠了一躬，轉身走出門去，面對這位權柄僅次于教主的外事長老，杜傲天將所有的禮數都做了一個全面，看著他離去，揚長辛的臉上露出滿意的微笑。

“長老，我們這么作，會不會有些過了，畢竟這兩倍的軍功恩賜……”一名侍從小心翼翼地問道，魔教之中的晉升首重軍功，兩倍軍功的獎勵可不是什么小數目，這里的恩賜可不只是賞賜而已，更代表了對于杜傲天的重視，支持恒水派的揚長辛如此做派，很容易給人一種吃相難看、以權謀私的印象，到時候在長老會上，說不定就會被銳金派的刑殿長老、厚土派的暗司長老聯手彈劾。

揚長辛笑著搖搖頭，說道：“同樣給斷天涯雙倍，誰還能說出我們的不是？”

“可是，斷天涯獨自一人執掌東域之中的所有行動，所得的資源比起杜傲天而言已經多了數倍，如今雙方雙方等價賞之……”侍從忍不住出聲反駁，斷天涯的優勢比杜傲天更大，這同樣的賞賜下去，很有可能造成差距更大，這對于支持恒水派的揚長辛并沒有任何的好處。

揚長辛看了他一眼，意味深長地笑道：“你忘了杜傲天修習了什么功法么？”

侍從一愣，這才想起杜傲天能夠憑借并不優秀的資質，在門內站穩跟腳、甚至被魔教教主看中的原因：雙脈秘典。

這門令人無比痛苦的魔門秘典，在將資源轉化為實力的時候的確有著得天獨厚的優勢。

揚長辛睜開眼，刺目的金光從眼中透出，將這間不甚明亮的屋子照亮了大半，他吩咐道：“老夫今日正巧有空，就把斷天涯的軍功一并了結了吧。”

這可是超出預定計劃的事情，因此侍從不由得愣了一下，然后才躬身應是：“屬下這就去通知斷天涯前來。”

“斷天齋，斷天涯，嘿嘿，嘿嘿……”揚長辛為不可聞地念叨著這些名字，頗有些意味深長，他身邊的那名侍從很恭順地地下了頭，將自己的五感封閉了起來，這些大人物的話，哪怕只是自言自語，有的時候聽多了都會招來殺身之禍。

玄天觀依山而建，卻是與別的道觀大不相同，并非是坐北朝南的制式，反而是坐南朝北，就連供奉著太清道德天尊的大殿都是如此，這讓林浩宇很是迷茫，不過每次他問起其中的緣由，都會像自己問師父姓名一樣，被無爭道人一個哈哈打過去，久而久之，他也不再去問。

沐浴更衣，守靜一日，到了第二日午時，林浩宇這才換上一身整潔的居士服走出丹房，直奔大殿而去，此刻的大殿已經被打掃干凈，一名高功法師和八名經師早已到位，不過度師應該坐著的位置上，卻是一幅打開的卷軸，卷軸上畫著一個中年道人，中等身材，面色紅潤，頜下無須，腳踏十方鞋，頭頂莊子巾，腰掛一柄松紋古錠劍，手持一柄玉如意，一身紅色的九龍袍無風而動，端的是仙風道骨，瀟灑異常。

但詭異的是，畫卷之上的這個道人雖然相貌清晰，然而林浩宇卻看不清對方的模樣，只覺得腦袋里面像是被蒙了一層灰蒙蒙的布一般。他努力擦了擦自己的眼睛，然后集中心神，但依然看不清上面的人像。他有些迷茫，疑惑的轉過頭，看向站在一旁的無爭道人：“師兄，咱們師父……”

“師父已經飛升了，你算是最小的弟子，卻不是關門弟子。”無爭道人語言一般平靜，卻堵住了林浩宇的問題。此時無爭道人的打扮也是奇特，雖然身為玄天觀的觀主，但他沒有身穿經衣或者高功的衣服，依舊是一身青布道袍。

畫像清晰，自己卻看不明白，這分明是自己的師父將天機遮掩，讓人不曉對方的相貌來歷，此等遮蔽因果天機的手段，比起黃興真來說，更高一籌。這個問題雖然釋然，然而林浩宇還有疑問：“那到時候敬茶……”

“只管照儀式去做便是了。”無爭道人擺了擺手，示意林浩宇跪下，林浩宇也只能點點頭，老老實實地跪在地上，親身經歷入道中最重要的皈依。

皈依儀式，又稱作皈依道場，所謂的皈依即皈依道、經、師三寶，在《九天生神章》中有“三寶尊神，九天至真”的說法，先賢孟安排在《道教義樞》中說：“三寶者，法門棟干，群品津梁。乃萬物之福田，三清之良徑。歸依正本，其在茲乎？”足以見這三寶在道門之中的重要地位。

見到林浩宇跪好了位置，高功法師唱道：“善信林浩宇，為師父敬茶。”

敬茶，是在皈依道場前要做的事情，由弟子向度師敬茶三杯，度師接下這三杯茶，才意味著真正接受這個弟子。

一旁有道人送上三杯清茗，林浩宇愣了愣神，伸手拿起第一杯，在無爭道人的示意下敬向畫像，就見那原本死物一般的畫像突然間動了起來，道人從畫中伸手接過茶，放在桌子上，這一杯茶是不能喝的，稱作“思茶”，意為思考斟酌。

見到畫像上的道人真的接過了自己敬的茶，林浩宇又是一呆，但隨后想到了這個遮掩天機的法門，也是釋然，道門之中的那些秘法何止萬千，保不齊他那便宜師父就真有能接引仙人神魂下界的法子。

于是，他恭恭敬敬地拿起第二杯，雙手奉上，雖然看不清對方的相貌，但林浩宇卻分明注意到畫像上的道人面露微笑，他接過茶來品了一口，然后放在桌子上，這一杯茶名為“過茶”，指的是度師同意收徒，見到道人喝下茶水，林浩宇的心慢慢地放了下來，他暗暗地舒了口氣，轉身拿起最后一杯茶，同樣雙手奉上。

道人的臉上笑容更盛，他伸出手接過茶杯，以右手中指蘸著茶水，點在林浩宇的身上，雖然知道這只是一幅畫像，但林浩宇依舊感覺到道人身上的溫度，似乎自己面對的并不是一張畫像，而是一個活生生的人。這一杯茶喚作“信茶”，寓意居士從此信仰道教。

三杯茶敬完，真正的科儀這才開始，高功走上罡單，在經韻聲中開始步罡踏斗，道門的傳承遍布五域，就如同各地方言一般，不同的地域，口音也會有不同，因此各地經韻的發展也有很大的差異。

在青霞觀中，林浩宇所學的就是《南唐韻》，而到了玄天觀，這里盛行的卻是《中天韻》，兩者的差異不僅僅是在音調上，有些地方甚至連經文的傳承都有細微的差異，因此林浩宇根本聽不懂高功到底在唱著什么、經師們在應和著什么。

不過，讓他倍感熟悉的還是那些樂器，鐺、镲、鐃、鈸等等，這些聲音入耳，不由得帶動著他的思緒，讓他仿佛回到了玄天觀之中，用柔弱的身軀做著入門的功課，在大殿中跪香、做早晚課，忍著不適嚼著那些粗糧素齋，為了一條魚費盡心機……

隨著他飄飛的思緒，心燈輕輕地跳動著，宛若精靈一般，讓林浩宇的心境更加的祥和起來，不知不覺間，他的心真正的“靜”了下來，如同不波的古井一般，他抬起頭來，看了看高居神位的太清道德天尊，隨著經韻恭恭敬敬地磕了三個頭。

“稽首皈依天地前，爐起祥煙。三界十方盡遙觀，萬圣臨軒。天仙地仙，水府三官，四功曹，值府使，奏表傳言，若人，若人皈依天地前，福壽，福壽無邊。”

高功終于唱出了這一段，林浩宇再稽首，而后上千拈香、化表，旁邊的高功繼續唱道：“疏文一卷上下封，罡風凜凜透九重。駕起離宮三昧火，功曹直奏三元宮。實乃臣等登上寶殿，拜進皈依疏文一函，仰煩值受事功曹，赍捧書文，上詣某某宮呈進。伏愿，疏文上達，恩命下頒，仰憑道力，為上良因，志心稱念，飛云捧送天尊，不可思議功德。”

隨著經韻，林浩宇手中的表桶漸漸焚化，只見一道金光從爐內升起，直達九天之上，但沒有人看見，太清道德天尊的神像上，一縷若有若無的青光落下，正好照進林浩宇的心燈之中……(