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第三百五十二章 王者歸來

作者:殊彥  分類: 武俠 | 傳統武俠 | 殊彥 | 武俠世界大拯救 | 更多標簽...
 
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武俠世界大拯救 第三百五十二章 王者歸來

“木道人。”

“真的是他。”

“武當派的木道人。”

“他居然沒死。”

“不僅沒死,還又出現在了武當山。這下有好戲看了。”

“他剛才的出手你們看到了嗎?木道人剛剛表現出來的實力,只怕比起當年也不遑多讓吧?”

“哪里是不遑多讓,明顯是遠超當年,你沒看到少林寺那邊的反應嗎?”。

木道人剛剛輕松的分開了原隨云、西門吹雪和三渡的對峙之局,又表演了一下武當派最為著名的輕功身法“梯云縱”,在場諸人都瞬間相信了眼前這人的身份。

真的是木道人,當年的木道人。他沒有死,而且又回到了武當派。

所有人都震驚于木道人的歸來,霸氣的歸來。

這個世間,除了大宗師,又有什么人可以輕易的將三渡和原隨云、西門吹雪分開?

三渡的武功在伏魔圈內相連,可是三百年的功力。

放眼當世任何一個人,包括大宗師,都沒有這個功力。

再加上原隨云和西門吹雪,可以說,一般的大宗師都不敢硬闖他們的戰場。

不然剛才方證豈會出言讓張三豐出手。

就是為了試探張三豐的實力。

可是木道人卻輕松化解了剛才的危局。

這份實力,怎能不讓眾人為之震驚。

縱然木道人是運用了諸如明教乾坤大挪移、石之軒的不死印法、姑蘇慕容家的斗轉星移這樣的借力打力的絕技,但是能夠舉重若輕的做到這一步。依然不是一件容易的事情。

因為所有的借力法門,都有一個極限。

如果超過那個極限。施展之人就會不堪重負。然后,或重傷。或死亡。

但是木道人剛剛的表現,明顯是游刃有余。

這說明了木道人要不就是功力深厚遠超眾人想象,要不就是法門精妙比起上述幾門功法猶有過之。

不管哪一點,都說明了木道人的恐怖。

“師尊,看來你的出現讓他們很驚訝啊。”木道人的身邊,出現了一個中年道士,黑發短須,手持一柄寶劍。

聽他口稱木道人師尊,明顯就是木道人剛才所說的弟子——沖虛道長了。

“為師當年在江湖上名聲不小。他們這個反應,也不足為奇。”木道人道。

木道人這話實在是太過謙虛,他當年的名聲,又豈止不小?對很多人來說,簡直是如雷貫耳。

江山代有才人出,各領數百年。

這一點從來沒有變過。

廣成子在人間留下了無數的神話傳說,還有位列武林天功寶典的《長生訣》,隨后便仙蹤飄渺,人間難尋。

廣成子之后。“天魔”蒼璩得道,率諸子百家抗衡儒家,集百家之大成,創出十卷《天魔策》。隨后無敵天下。破碎虛空。

天魔之后,達摩東渡,于嵩山悟道。破關之日,留下少林七十二絕技。立地成佛。

三人一道一魔一佛,向世間的武者宣告了武者的極限。并不止于這一個世界。

在他們之后,也誕生了無數的傳說。

二百年前,“無上宗師”令東來稱尊世間,宇內無敵。

在明悟了天道實難假他人而成之后,便自困于此十絕關內,九年之后,大徹大悟,飄然而逝,消失于世間。

一百七十年前,大俠傳鷹福緣深厚,進入了神秘莫測的戰神殿,得到了武林天功寶典中最為神秘和強大的《戰神圖錄》。

無人得知《戰神圖錄》上的內容,但是傳鷹留給這個世界的最后一個印象便是,以不到四十之齡,單身孤騎,破碎虛空,飄然而去,留下蕩氣回腸的不世傳說。

一百年前,是江湖上最為璀璨的年代,誕生了無數驚天動地的人杰。獨孤求敗、張三豐、慕容龍城、黃裳,都曾經譜寫了無數的傳說。

向雨田曾經說過,這個世界的靈氣是在不斷減弱的。越是到后來,武功修煉就越是緩慢,突破就越是困難。

但是就算在當世,依然有人堅信,這些人中也一定能有人效仿先賢,走出最后一步。

或許是百年前張三豐等人的風姿太過耀眼,映襯的很多后來人都黯然失色。

但是依然有天縱奇才相比之下不落下風,可以分庭抗禮。

五十年前的江湖屬于石之軒和宋缺,在老一輩大宗師紛紛歸隱之后,石之軒橫行當世,魔焰滔天,只有宋缺可以和他一爭長短。

而七十年前的江湖,則屬于三個人。木道人,便是其中之一。

七十年前,武林之中出現了三個驚才絕艷的年輕人。

他們年紀輕輕,武功卻超越了很多老一輩中人。甚至有大宗師期許,他們三人未來,至少有一半的可能會成功突破到大宗師。

這三個人,一佛兩道。

一佛出自少林寺。

其實他本來也不是少林寺中人,他的姓名早已不祥,一生為儒為道為僧,最愛美酒。

有一日,他與王重陽斗酒,那時候王重陽已經位列五絕之首,得到了《九陰真經》。

王重陽斗酒輸給了這人,便依照先前的約定,將《九陰真經》借給這人看。

這人看過《九陰真經》之后,認為《九陰真經》只重以柔克剛,以陰勝陽,不及陰陽互濟之妙,于是投身少林,企圖創出一門陽剛至極的功夫,與《九陰真經》一較高下。

這人來歷神秘,投身少林以后更是鮮有人聽聞,所以后來人便稱呼他為斗酒神僧。

所有人都知道他的武功很高。在未入少林之前便已經和王重陽打成平手,但是在拜入少林之后。卻仿佛消失的無影無蹤,江湖上再沒有出現過他的消息。

所以江湖中人都以為他已經耗盡心神或者走火入魔而死了。

畢竟。想要創出一門能夠和《九陰真經》相媲美的功夫,何其艱難。

斗酒僧縱然再天縱奇才,也未必能夠及的上黃裳。

《九陰真經》乃是黃裳通讀道藏之后創立的無上道家寶典,斗酒僧投身佛家,就是想要效仿黃裳,遍覽佛家典籍,以佛入道,從佛學中創出能夠對抗《九陰真經》的功夫。

可是若是是個人就能創出天功寶典,那天功寶典未免也太不值錢了。

斗酒神僧在少林銷聲匿跡。當時江湖上統一的認識是他或者泯然于眾人,或者便是已經圓寂了。

而和斗酒僧并列的兩道,其中一道為王重陽。

王重陽乃是天生的練武奇才,他創立了全真教,修煉的《先天功》也是深奧無比,并不遜色于其他的天功寶典。

當時,他本來是最被看好的一人。

因為他行俠仗義,為國為民。甚至曾經散盡家財,只為抗金。

因為這個舉動。他甚至還招來了金國戰神“武尊”畢玄的親自追殺。

只是,他成功的從畢玄手下逃脫,全身而退。

那一戰轟動了武林,王重陽也因此被譽為大宗師之下第一人。

后來他建立全真教。因為王重陽的武功和威望,全真教發展的很快,甚至在北地的風頭還超越了武當派。

全真教蒸蒸日上的同時。他也沒有放棄對武道的追求。

他參與了當年江湖上沸沸揚揚的《九陰真經》事件,并且。技冠群雄,在華山之巔成功奪得了《九陰真經》。

他本來的武功就已經登峰造極。離突破大宗師只有一步之遙。又得到了《九陰真經》,當時江湖上所有的人都以為他順理成章的突破到大宗師,全真教在他的帶領之下,真正成長為可以抗衡武當派的大教。

但是出乎所有人預料的是,王重陽得到了《九陰真經》,卻沒有絲毫修習的意思。

他甚至都沒有翻閱一遍,白白浪費了這個機緣。

再然后的故事大家都知道了,他大限已至,沒有逃脫生死輪回的束縛。

王重陽的失敗令人扼腕,他有足夠的天資,卻沒有與之相匹敵的心境。

為情所困,為武所困,為面子所困,為全真教所困。

他的束縛太多,而他到最后也沒有掙脫這種束縛。

所以他敗了,死了。

而武林三杰中的最后一人,便是木道人。

張三豐建立武當派之后,木道人是武當派的第一個門徒。

張三豐并沒有收他為弟子,而是代師收徒,木道人就這樣成為了張三豐的師弟。

張三豐對木道人的期許很大,他將木道人的輩分抬高一輩,就是想讓木道人承擔起守護武當派的重任。

木道人也沒有讓張三豐失望。

木道人顯露出了毫不遜色于張三豐的天資才情,和王重陽、斗酒僧并稱于世,是當時武林中風頭最勁的三人之一。

只是他的行事風格太過激進,和張三豐的理念也越來越格格不入。

終于有一天,當他和張三豐的矛盾再也無法掩蓋,木道人選擇了離開。

在武當派,離開的只能是他。

離開之前木道人說了兩句話:

第一句:武當派是張三豐的武當派,卻不是木道人的武當派。永遠不是。

第二句:張三豐在武當一日,木道人便再不踏進武當山一步。

從此之后,木道人便不知所蹤,徹底消失在了人們的視線當中。

木道人雖然號稱道人,卻是鋒芒畢露的性子。這些年來銷聲匿跡,不是他的風格。

所以很多人都認為木道人要不就是廢了,要不就是死了。

沒有人能夠想到,木道人今日,上演了這么一出王者歸來。

“斗酒僧,見到老朋友,不出來迎接一下嗎?”。木道人朗聲道。(


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