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第一千四百三十七章 儒家血脈

作者:茶頭  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 茶頭 | 遠東1628 | 更多標簽...
 
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遠東1628 第一千四百三十七章 儒家血脈

一六四六年的春天,遠東各個控制區都開始忙碌了起來,東至中亞里海東岸,西至外東北黑龍江出海口,南至南洋爪哇島,北至河套等控制區,都開始為即將到來的春耕生產做準備。

今年對于中原地區是非常關jiàn的一年,遠東公司將宣bù建國,并頒布中華共和國憲法和各類法律,并要進行土地和稅務方面的改革。

對于中原的傳統封建統治階層來說,遠東即將開展的土地和稅法改革,會觸動他們的根本利益,也就是說,遠東公司必然會與中原傳統封建統治階層發生決裂,雙方的矛盾已經不可調和。

這些以封建士大夫為基礎組成的傳統封建統治階層,土地就是他們的命根子,而士人階層免稅更是他們最為核心的利益。

中原歷代傳統封建統治階層享有有特權,卻不承擔絲毫的社會責任,讀書人認為“皇帝與士大夫共治天xià”這種治理結構,來源于儒家“道統”。

傳統士大夫把自己看成是與皇帝一樣的特權階層。盡管明代文官集團和皇權作斗爭,被后世描繪的如何可歌可泣,也無法掩蓋士大夫集團的封建本質。

這不是西方君主立憲制下新興工商業階層與王權的斗爭,只是一個舊體制下的食利階層為保護自身利益的原始沖動,只享有特權而不承擔義務。

中小自耕農的奉獻,在士大夫集團看來是理所應當,他們就像一群社會的蛀蟲,享shòu自耕農的獻祭,其實和歐洲中世紀教會沒什么根本區別。

以明朝為例,隨著人口的不斷增長,土地的不斷開墾,但是朝廷所能賴以征收的賦役,不但不能隨著人口增長和土地開墾的實際情況而增長,反倒是有所下降。

這與一個人口眾多,土地遼闊的中央集權制國家極不相襯,究其根源就是明朝傳統士大夫集團瘋狂的兼并土地,抵制商稅,大部分稅賦都被轉嫁到了中小自耕農的身上,導致大批中小自耕農破產。地方上官紳勾結,大量兼并土地,卻享shòu免稅特權。

而增加稅收的阻力主要就來自于士紳階層,文官集團是士紳階層的利益代言人。這也使得明朝后期中小自耕農紛紛破產,稅源枯竭。而士大夫階層卻家家戶戶富可敵國。

所以有人戲說,明朝的滅亡,其實是窮死的,這個真的一點都不夸張。根子還在土地和稅賦這兩個方面。

這幫不要逼臉的士紳階層,自詡是社會的精英,朝廷的棟梁,滿口空談報國,可是一旦涉及到他們的根本利益,瞬間就表現出極度貪婪和自私。

可以預見的是,一旦遠東公司對這兩個方面下手動刀,那雙方的矛盾就再也沒有緩和的余地了。

遠東公司進入中原之初,之所以沒有觸動士紳階層的核心利益,其實主要有兩個原因,第一是為了社會的穩定。

如果在這個時候與明朝傳統的社會精英,也就是中原地方的官僚地主發生沖突,必然會遭到中原傳統封建統治階層的瘋狂反撲。

因為遠東剛剛進入中原,還沒有站穩腳跟取得民心的情況下,再加上中原各地的百姓對遠東并不了解,若是各地傳統封建統治階層在中原各地煽動、鼓噪不明真相的百姓鬧事,遠東公司勢必會陷入極端被洞的境地。

而且中原北方剛剛經lì了連年的旱災,各地流賊四起,很多地方敗壞的極為嚴重。中原各地遍布著流民災民、兵痞流賊、山匪水賊、地痞惡霸、土豪劣紳,一旦社會局勢動蕩,必然會變得糜爛不堪。

如果在海外其他控制區發生這樣混亂的局勢,遠東公司當然求之不得,正好趁此機huì來一場血腥的鎮壓,利用遠東軍的刺刀就能在短時間解決問題。

可是中原卻不同,總不能讓遠東對付同文同種的骨肉同胞吧。

所以遠東董事局委員會經過研究決定,暫shí不與中原各地的傳統封建統治階層發生沖突,而是采取“溫水煮青蛙”的策略,在不觸動士紳階層核心利益的情況下,穩定中原各地的社會局勢,然hòu深入基層踏踏實實的從頭做起。

廣泛的發動群眾,為廣大底層窮苦的百姓做實事,爭取在最短的時間里獲得百姓的認可,得到中原百姓的擁護,將中原的基層權力牢牢的抓在手中。

于此同時,遠東公司在中原地區站穩腳跟以后,組織力量發動聲勢浩大的嚴打行動,不但可以有效的震懾中原傳統封建統治階層,還能取得天xià百姓的民心。

而且在嚴打的過程中,將社會的黑惡勢力、官府的不良胥吏清掃一空,斬斷士紳基層的爪牙和左膀右臂,進一步孤立他們,為接下來的土地、稅法改革奠定基礎。

而另一方面,公司也不想采取太過極端的手段,用來對付中原的傳統封建統治階層。因為華夏民族的傳統文化,其實都是由傳統的士大夫所繼承發揚。

至少在這個時代,若是消滅了所有的士紳階層,華夏傳統的文化必然會遭到一場浩劫。

想要徹底的消滅儒家文化是不現實的,就算在現代中國,雖然整個社會充斥著西方社會的舶來品,但只要他是中國人,骨子里卻依然深深的銘刻著儒家的傳統價值觀,血液里也依然流淌著儒家的傳統觀念。

無論是政府高層在處理國際事務,還是普通百姓在處理社交問題,都被儒家的傳統觀念影響著,即便社會充斥著各種丑惡現象,可我們都在下意識的用儒家傳統的思維,做為自己的行為準則來衡量對錯。

其實儒家思想本身并沒有錯,在很長的一段時間里,儒家文化都是這個世界上是最先進的思想。只是因為時代變了,統治階級為了維護他們的統治,儒家思想被傳統的封建勢力和皇權所利用。

尤其是在這個時代,就算殺光所有的讀書人,燒毀所有的儒家書籍,砸碎所有的孔廟,也無法從根本上斬斷儒家的血脈。

遠東公司當然深深的明白這一點,所謂堵不如疏,既然無法從根本上改biàn這一切,莫不如進行合理有效的引導,讓傳承數千年的儒家思想,去蕪存菁,清除糟粕,繼續傳承下去。

畢竟儒家思想是最符合華夏民族的思想,根本無法找到一個更加先進的思想來替代它,因為我們都是儒家的信徒,雖然很多人都不這么認為,但事實就是如此。(


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