第兩百一十二章 勤為徑

儒術 第兩百一十二章 勤為徑

重巒疊嶂的山峰之間，云霧突然涌動了起來。

不僅是蘇林，其他進入畫中世界的秀才考生們也紛紛注目過來。他們此時也正對破陣出畫沒有絲毫的頭緒，雖然都知道可能和寫詩作詞有關，但是具體來說從哪兒個方向，寫什么樣思想的詩詞，卻摸不著頭腦。

所以在這種時候，整個山峰云海當中，有了動靜，自然所有的秀才考生都會注意過去，希望能夠從別人的動作當中，得到一些啟發。

“快看……那是半圣世家的鄒子齊，我就說他肯定能第一個出畫的。蘇林雖然詩才絕艷，但是卻和我們一樣，無法第一時間就領悟到畫中的思想和精神。若是無法契合畫中的思想，就算是鎮國的詩詞，也不一定能夠破畫而出……”

“我們這個世界是以思想為尊，詩詞也只不過是一種表達思想的方法罷了。真正的核心還是思想，快看看鄒子齊要寫出什么樣的詩詞。如此一來，我們便也有了借鑒的方向，不至于盲目的寫詩作詞……”

“沒有把握，我都不敢落筆。要知道，以我現在的思想精神和圣力，也只不過能一口氣寫出一兩首詩詞來，還只是出縣級別的。若是一不小心寫錯了，即便之后正確領悟了畫中的思想，也根本不用想能夠再出去了！”

思想為本，詩詞只是思想的承載表達方式。現場的秀才考生們，進入畫中世界以后，雖然明明知道是要依靠寫詩作詞才能過關。卻沒有一人輕舉妄動，便是因為以他們的實力，能夠寫出的詩詞數量不多。

要是一擊不中寫詩寫偏了，就很難再把我機會出去了。蘇林也是基于這個原因，沒有妄然落筆寫詩。雖然他的腦海當中有無數足以鎮國的華夏文人詩詞，但是，以他現在的能力，最多也只能同時寫出兩首來。

“蘇林大家都不敢輕易嘗試寫詩，而這鄒子齊也是藝高人膽大，我們正好就瞅瞅他寫出的詩詞是怎么樣的，會引起畫中世界如何的反映，方能夠找到更好的應對方案！”

洪離玉目光凝視前方，瞅著前方鄒子齊所在的山谷之處云霧繚繞，聚精會神地思考著。

“離玉，如我所料不差，這一整幅的畫卷都是迷陣。用重重思想鎖住的迷陣，這些山峰重巒疊嶂起來便是一層層的迷陣。恐怕，想要徹底地走出這幅畫，不容易……”

蘇林的智海當中，也無時無刻不在用三種思想推演著這幅畫的思想道理，從一座座山峰的構成和形狀，去猜想其中蘊含的思想。

“迷陣？應該是迷陣。只是……我們這些考生秀才都分布在不同的地方，又需要如何去破解迷陣呢？”

聽到蘇林的話，洪離玉也有點思路，不過認真思考起來，距離真相又好像間隔著迷霧重重皺著眉，又道，“如今這鄒子齊似乎已經引起畫中世界的反應了蘇林，我們暫且先看看他的情況再說吧！就算這個畫中世界讓他領先，我們也可以在后面幾關追回來……”

“誰先誰后本來就無所謂，最后還要進入九鼎幻境世界，經營一個縣的土地百姓，訓練兵士。那才是真正決一勝負的時候，現在只要能夠走到最后爭奪到九鼎的名額便可。一時半會的勝負，雖然你們看得很重，覺得是我和鄒子齊的對決但是我卻看得很淡。”

蘇林笑了笑，其實他的心中也明白。在這個思想文字就是力量的儒道世界儒士們都很在乎才華的高低和勝負。

但是，他們又豈會知道在華夏國古代有這么一句話，便是“文無第一，武無第二”。

文章和才華思想，其實是很難量化來比較高低的。

雖然蘇林也希望自己可以獲得每一次科舉考試的第一名，但是若真的被這種功利性的排名蒙蔽了思想之眼，才真正會落入下乘。

那些在科舉當中落榜會留下思想陰影的考生，正是因為這種功利心在作祟。而這種心態，也是普遍存在于天仁大陸儒士的思想當中的。所以，往往最容易被誅心的時刻，就是科舉考試。

“蘇林，沒想到你能夠看得這么開？只不過現在就算你看淡了，天才之名也已經讓你身不由己。你若是這次輸給了鄒子齊，定然會成為他人攻擊甚至是對你誅心的癥結！”洪離玉點了點頭，說道。

“他人要如何看我，我管不著。但是，我只要謹守自己本心的思想和道。想要對我誅心，是絕對不可能的。”

蘇林的目光很堅定，這是源自思想的堅定，謹守本心，便不懼任何人以任何形式的誅心。

而就在此時，鄒子齊那邊，云霧的涌動變得更加劇烈起來。是鄒子齊開始徹底動筆寫詩了，蘇林和洪離玉也就停止了對話，專注地看了過去。

只見群山當中，繚繞的云霧以鄒子齊所在為中心，形成了一處螺旋狀的漩渦。鄒子齊此時還沒有落筆，只是他智海當中正在打腹稿的詩詞思想，就已經牽動了云海的變化。

“這連綿不斷地山峰，很明顯是廬山。如我所料不差，這便是陸老很有名的那幅畫作《廬山云峰》。而想要從這幅畫作里面出去，最重要的是要走到群山之中的西林寺去。”

執著文寶毛筆，鄒子齊智海內的思想，不斷地思索構造著，要解開這一畫作的迷陣，“而現在所有的秀才考生面前，都被一座座連綿不斷的山峰阻撓著。不管如何行走，都會被山形阻礙了去路，最后又繞了回來，形成了重重迷陣。我想要突破進入西林寺，便需要……以詩詞破開山峰……”

確定好了思路，又在智海當中用思想構造詩詞字句，鄒子齊屏氣凝神，閉目凝氣，半響之后，才深吸一口氣，微微喝了一聲，開始落筆。

“輕撥云霧往中心，

破開重山上西林。

不斷連綿莫道阻，

書生我輩路為勤。”

二十八個字的一首《道勤》，字字珠璣，閃著思想和智慧的光芒。還有一種要破開群山的氣魄，整首詩一躇而就，雖然不足以鎮國，但是卻也稱得上是鳴州之作。

最關鍵的是，這首詩詞的正好體現出了“書山有路勤為徑”的思想。在知道這重重連綿不斷地山峰是阻止考生進入西林寺的障礙后，鄒子齊就想方設法要破開這重重的山峰。

但是，正如他在詩中所說的，雖然想要輕輕撥開云霧，破開重山，但是群山是連綿不斷地，他的力量還不足以做到破開所有的阻礙。所以，才另辟蹊徑，想到借助“書山有路勤為徑”的思想，創造出一條勤之道來。

一首《道勤》書寫完畢，鄒子齊更是智竅洞開，智海當中一連飛出五個圣字“勤”，連接了詩詞光芒思想，匯聚成為一氣，須臾之間，便化作一條金色的勤之路。直接越過了眼前的一重山峰，延伸到了山峰的后面。

“我以勤字為道，便可以直接越過這樣的迷陣。是一百位考生當中，第一個想到辦法的。就是不知道，蘇林又能夠想出什么樣的辦法呢？嘿嘿！我想，以蘇林的驕傲，肯定不屑于復制我的道路。”

踏上勤之道，鄒子齊遠遠地眺望過來，知道蘇林還沒有想出走出畫作的辦法來，方才被蘇林壓了一頭的不甘便略微舒展了一些。

而其他的那些秀才考生，看到了鄒子齊寫下的詩詞《道勤》，瞬間就恍然大悟，明白了要如何寫作了。許多考生便不顧及太多，直接就模仿著鄒子齊的這首詩詞《道勤》，冥思苦想地也弄出了類似的詩詞，都是以“勤”的思想為道路。

由此就導致，一時之間，整個畫中世界的云霧形成了數十個漩渦來，同時，一條條金燦燦的勤之道，朝著群山當中延伸了進去。

“哈哈！這次真的是沾光了，鄒公子提出用勤道破解迷陣，當真是驚才絕艷啊！不過我們的才華就不如他了，最多也只能夠寫出達府的詩詞來。而且也沒有多達五個圣字‘勤’的輔助。很明顯，我們的勤道比起鄒公子的短了不少……”

“不過，至少有了這個方向，我們也能夠出畫了。只是不知道一向驕傲的天才蘇林，會不會也跟我們一樣，學著鄒子齊的勤道方法出畫呢？”

“嘿嘿！我估計是不會的，很明顯蘇林和鄒子齊就是要一較高下的。蘇林雖然詩才頻頻鎮國，若是他來寫勤道的詩詞，極有可能鎮國超過鄒子齊。但是，他若是真的這么做的，反而會落人話柄，說他是受了鄒子齊的啟發，算是勝之不武。嚴重的話，甚至可能會被人當做思想行為的弱點，被仇家誅心。”

“所以，你們看，蘇林此時并沒有著急動筆寫詩。我們不在乎這些，跟著鄒子齊的勤道走，現在也算是領先天才蘇林了呢！”

許多秀才考生模仿鄒子齊的勤道，也順利地踏了上去，一邊走一邊看著還無動于衷的蘇林，心里面隱隱也有一種壓服蘇林這種天才的快感。他們也想不到在第二關畫中世界當中，他們竟然也有領先天才蘇林的時候。（