第一章 儒道世界

儒術 第一章 儒道世界

秋風蕭瑟，氣溫驟降，馬上就要入冬了。但是此刻的蘇林，身著青衫薄衣，坐在書案之前，門窗未關，冷風直吹卻渾然不知。

“我……我竟然真的穿越了。”

目光有些呆滯，蘇林始終還是有些接受不了現在的事實，前一刻，他還只是一名普通的高三學生，正在語文課上對著高考必背的《論語》發著牢騷。可是現在，轉眼之間，他就不再是他，而變成了另一個人。

現在的他，也叫做蘇林，是天仁大陸吳國豐樂縣人，今年十五歲，父母雙亡，卻有個商人之女的惡毒后母。

“天底下竟然真的有這樣的世界，孔子是至高無上的圣人，《論語》是天仁大陸的《圣典》，整個天仁大陸有九個國家，卻都是奉行儒道，實行科舉取士……這……簡直就是一個儒道的世界……”

努力消化了腦海中的記憶，蘇林倒吸了一口冷氣，他怎么也沒想到，被自己罵做百無一用的應試教材《論語》竟然在天仁大陸有這么崇高的地位。

“這一定是老天給我的懲罰，或者是開了我一個天大的玩笑。我罵《論語》無用，說儒教毒害人的思想，然后老天就偏偏將我送到了這么一個儒道世界，人人尊儒習儒，以孔子為圣人，以儒道思想治國。而我，偏偏還是一名拼命學習儒教經典的儒生……”

徹底明白了現在所處的世界，蘇林也只能苦笑一聲，“上輩子，還只有語文一科當中考《論語》，可是現在，我要想出人頭地，要想在這個世界生活得好，就必須學習像山一樣高的儒家經典，更要會寫詩作詞。”

在天仁大陸，孔子以儒仁成圣，有教無類，幫助百家諸子成就亞圣或者半圣，然后合眾圣之力，以思想為磚石，筑造了萬里長城，將整個人族的活動區域圈了起來，徹底阻絕了妖獸和蠻夷戎狄四族的侵襲。同時，諸子百圣創建圣殿，立下十大文位，各國以科舉取士，徹底鞏固出這么一個儒道世界來。

“原來，在這個儒道世界當中，思想才是最厲害的武器。儒生不再手無縛雞之力，讀書人只要開智以后，就能從眾圣筑造的萬里長城當中吸收圣力，以字、詩、詞，甚至是文章作為思想的載體引動天地元力幻化出元力實物殺敵。”

蘇林一想到詩詞都能夠化為實實在在的物體和力量，心中就是一陣激動和蕩漾。因為，天仁大陸的歷史和古代中國雖然相似，卻在漢朝以后就裂變成為了九個國家，漢朝以后的歷史和人物，和中國古代一點都不相同。

歷史上那些漢朝以后的文學巨匠，歷史名人，更是一個都沒有。這也就代表，蘇林腦子里面存著的那些能夠流傳千古的詩詞歌賦，如果在這個儒道世界里出現，該會興起多大的滔天巨浪啊！

可是，蘇林一想起自己現在已經十五歲了，依舊沒有開智，心里面便咯噔一下立馬涼了半截。

開智是每一名天仁大陸讀書人都要經歷的過程，或者準確的說，未成開智，就不算是一名真正的儒生。所謂開智，就是用一句蘊含思想的文字開啟智慧。這句話可以是圣人孔子之言，也可以是亞圣、半圣經典，再次一點就是大儒的經義，翰林和大學士對圣人經典的解釋言論。

毫無疑問，開智的這句話等級越高，也就代表著未來可以成就的文位越高。用圣人之言開智，就算是最低的半圣之言，開智之后吸收的第一筆圣力都是磅礴非凡的，有沖天斗牛之勢，每當這種天縱奇才出世，都是一國之大幸。因為這就意味著，又有一名有望成為至少是大儒級別的儒生出世了。

但是這樣的天才太少太少了，九國億萬人口，千萬儒生，每百年估計才只有一名以圣言開智的天才誕生。而且，這些幾乎也都只是以半圣之言開智，最后成就無一不是大儒以上。至于亞圣之言開智的，最后幾乎都成就了半圣。

而真正能用孔子圣人之言開智的，千百年來，似乎只有孟子和孔子之孫子思二人而已。因為孔子圣人之言，實在太晦澀深奧了，往往一句話一層意思之下，有更深一層意思，而且孔子圣人的許多話都有諸多解釋，就算是文位到了進士、大學士也不可能知盡知詳，區區十幾歲的孩童，又如何能夠盡知圣意，并且以此開啟智慧呢？

當然了，開智之言也不是絕對掣肘了未來的發展潛力，九國當中，也曾有用大學士對圣人經典的解釋之詞開智的，最后成就了半圣文位。

“哎！現在不要說是進士和大學士的言論了，就算是一個舉人的詩句，之前的這個蘇林竟然都無法開智。別家孩童一般六七歲，誦讀《千字文》、《百家姓》學會認字之后，就陸續能夠開智，最遲也不過十二三歲開智，可是偏偏這蘇林……笨到連秀才舉人那近乎白話文一樣的詩句都沒辦法令其開智……我怎么會穿越到這么一個廢材的身上啊？”

感受不到身上一點傳說中的圣力，結合記憶，蘇林知道自己這個十五歲的身體，至今都還沒有開智。

沒有開智，不具備圣力，就算不得真正的儒生，更不可能有考科舉的資格。蘇林更想了起來，如果到了十六歲成年自己還沒有開智成為儒生的話，連士族的身份都會被那個黑心惡毒的后母之子蘇文奪走。

“不行！我一定要開智，就算是用秀才之言，我也必須在明年成年之前開智。”

如果沒了士族的身份，蘇林就等于變成了庶民，就不可能去上國家供給士族子弟的免費學堂。士族身份，是國家賜給有文位在身的儒生的身份地位象征。秀才文位授予士族身份，舉人可為大夫，進士是卿，至于進士以上都是公侯。

士族身份都是可以世襲的，但是也只能夠傳給嫡長子一人。蘇林的父親蘇景天有幸在三十歲那年考取了秀才文位，獲得了士族身份，蘇景天意外身死，士族身份自然是由蘇林這個嫡長子繼承。可是如果蘇林在十六歲成年之際還沒能夠開智成為儒生的話，按照吳國法令，這個士族身份便可以由他的后母蘇劉氏之子蘇文繼承。

“士族身份是國家對于有文位儒生的世襲獎勵，不僅可以免費上士族學堂，更能夠每個月從縣衙領取一兩紋銀的文位俸祿。現在的我在蘇劉氏的逼迫虐待之下，就已經生活很艱難了，如果成年之后再沒有了士族身份，恐怕就要餓死街頭了……”

蘇林越想越心驚，冷汗直流，他前世雖然家世只是普通，但是也從來不短衣缺食。可是現在，在這個陌生的儒道世界，父母皆亡，上面還有一個黑心惡毒的后母和她的孩子相逼，如果再沒有了士族的身份，蘇林都不知道該要如何生存下去？

正這么想著，蘇林就聽到了門口一聲婦人的冷哼：“蘇林，這是你今天的飯食。”

蘇林轉身一看，正是后母蘇劉氏，身著大紅色羅綺裙，披金戴銀，卻偏偏一副惡面孔，手里拿著一碗稀粥，上前幾步，一把甩在蘇林的書桌之上，粥水都飛濺了出來，見蘇林案桌上翻開的幾本書，惡言譏笑道：“小兔崽子，不要再白費力氣了。你就算是看到死，也不可能開智的。這蘇家的士族身份，鐵定是我兒蘇文的。”

“大膽蘇劉氏！就算我無法開智，如今也還是士族身份，你一介布衣庶民，怎敢對我如此無禮？”

一看到這黑心婆娘，之前那個蘇林被她欺凌的畫面立馬感同身受起來，蘇林的心里面怒火大盛，蹭的一下站了起來，不知道為什么，腦海中立刻就浮現出《禮記》喪服篇子夏傳中關于女子三從四德的話來，指著蘇劉氏就破口大罵道：

“《禮記》有云：‘婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。’如今我父早亡，我乃蘇家嫡長子，繼承士族身份，實打實的一家之主。你這區區婦人，不安分守己，為我蘇家打理家業，卻屢屢欺我年幼，虐待于我，就不怕我告到縣令大人那里去，將你打入大獄，然后游街示眾，讓全縣人都知道你這惡毒婦人之名！”

蘇林說完，一把拿起那碗稀粥，砸在蘇劉氏的腳下，瓷碗四崩五裂，粥水濺濕了蘇劉氏的大紅羅綺裙，驚得蘇劉氏蹭蹭蹭直退到了墻壁，一臉驚恐地看著眼前的蘇林。

她怎么也想不到，一向木訥軟弱的書呆子蘇林竟然會用《禮記》中的三從四德來攻擊自己，蘇劉氏想要開口反駁中傷蘇林，可面對《禮記》中的圣言，卻偏偏無言以對，絲毫都不敢有所反抗。在這個儒道至尊的世界，圣人言語，豈是她這種目不識丁的長發婦人敢出言反駁的？