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太上章 065、夢生之境(下)
比如虎娃今天悟出了一門秘法,可以指引陰神鬼物的修煉、直至證入夢生之境。可是這樣的秘法卻不適合指點盤瓠、靈寶、豬三閑、藤金、藤花等人修行。他們并不是陰神鬼物,如果修煉出攝陰神的秘法、走專修神魂之路,實際上是繞了一個極大的彎路。
這樣的秘法對于他們來說,只是到達一定境界之后的某種印證。
虎娃本人究竟修煉過多少種秘法?他自己也說不清,因為從來都沒人教過他,他的修行諳合大道之本源,總可觸類旁通,就算從未修煉過陰神之法,如今也自悟了。
假如換一個人,幾乎不可能擁有他這樣的修行經歷,別說自悟這些秘法,就連同時得到這些傳承都幾乎不可能。那么修煉各派秘法者,又是如何一步步證入夢生之境,從而突破大成修為的?
虎娃所要求證清晰的,便是不同的人修煉不同的秘法大成,那些看似偶然的機緣中所包含的必然規律。這既是“道”的體現、也是認識“道”的方式,而大道本身,是難以直接形容的。
比如菁華訣修煉的是生機;而大器訣是以自身為爐鼎打造大器;靈樞訣又是追求最完美的先天之態……有的宗門以煉劍為主,有的宗門以煉器為主,有的宗門還擅長以靈藥輔助修煉。煉劍或煉器,就能突破大成修為,并最終踏過登天之徑嗎?
事實可能并非如此,只是人們借助種種手段在修煉自身,在這個過程中諳合了大道之本源。所以虎娃要將自己所修煉過的秘法一一印證參悟,都找到能證入夢生之境的途徑,從而萬變不離其宗、留下清晰的指引。
其三也許是最重要的,虎娃雖窺見了夢生之境的門戶,但還沒有悟透那究竟是怎樣一種定境?不知道門后面是什么,就隨便推門走進去碰運氣,這也不是虎娃的修行。山神對夢生之境語焉不詳,但他卻叮囑過虎娃——
假如有一天,虎娃五境修為九轉圓滿,無論能否窺見夢生之境的門戶,最重要的就是見證世間的一切人和事。這不僅僅是置身事外去看,更是置身于每一個人的經歷中,去觀察體會他們的所思所行——堪破夢生之境的玄妙便在于此。
虎娃此番隨大軍出征,要看的可不僅是那位已逝去的陌生少年,他有太多的事情要見證。比如就有兩個很重要的人——素未謀面的相窮與朝夕相處的少務,便是他要重點觀察和體會的對象。這兩個人的命運,其實包含了世間無數人的夢想或者說妄想。
“夢生之境”是山神的說法,因為當年的太昊天帝曾這樣形容。在后世,修士們將之稱為“大妄之境”,或者干脆稱為“妄境”——這是虎娃指引弟子時所說。后世尊虎娃為太上、尊太上為道祖,當然是有原因的。
虎娃的證道過程,并不僅在于自己能否修煉大成、踏過登天之徑,而是印證世間萬法層層境界諳合大道之本源,使后人不論修煉何種秘法,已有那么一條清晰的指引、告訴他們將走向何處。所謂修煉,從自發的探索走向自覺的求證,成為修行。
虎娃被尊為道祖,已經是很多、很多年之后的事情了,而此刻的他,正在夢生之境的關口外,打算一一參詳自己所悟所修的諸般秘法。人在世間總會面對各種誘惑,面對著自己的諸多欲念,那么對于修士而言,最大的誘惑是什么呢?
修煉到五境九轉圓滿,終于窺見了邁入夢生之境的那扇門,誰又能忍得住呢?可虎娃便忍住了!
虎娃與少務和盤瓠回到了軍營,少務決定,大軍且休整三日,一方面鞏固后方的太禾城守備,一方面警戒南方的龍馬城動靜,三日后將進軍攻打相室國的國都。無論是相都城被破或者是被圍,相窮大軍的后路皆將被切斷。
收攏殘兵逃回相都城的輿軒,已經意識到大勢不妙。仗打到這個地步,當然不是輿軒想看到的結果,可他也不得不認為——相窮恐怕是回不來了。輿軒派出使者,趁著少務大軍尚未合圍之前處罰,向相窮稟告緊急軍情,并已做好最壞的打算。
輿軒要帶著相窮諸子和傳國器物,離開都城西撤。假如相窮回不來,那么相室國需要再立新君,絕不能讓國中諸公子落到少務手中。輿軒當然也不甘心就這么放棄都城,他命令副兵正宇光堅守都城,能守多久守多久,萬一能等到相窮大軍及時回師是最好不過。
留副兵正宇光守都城,輿軒自己要先撤了,在緊急西逃之前,他還去了都城中的一座府邸、拜見了一名修士。
此人名叫梁易辰,祖上曾經是木匠,為相國王室打造過宮殿,后世子孫便以梁為姓。梁易辰最早是一名散修,擁有三境修為時成為了一名共工,因為其天資出眾,得機緣拜在了赤望丘門下,如今已擁有五境九轉修為多年。
梁易辰雖未在國中任職,但擁有國工大人的身份,且其身份很特殊,相當于赤望丘派駐在相室國中的首腦人物。
赤望丘的勢力遍布巴原各地,樊室國與帛室國的宗室便直接被其控制,國君想立哪位公子繼位,恐怕得赤望丘先點頭才行,這兩國中各種重要的職務,很多都是由赤望丘傳人擔任的。但在巴室、相室、鄭室三國,情況稍有不同。
這三國宗室并不受赤望丘控制,但赤望丘卻很注意各大宗族的年輕才俊,同時也重視各地出眾的散修,若認為有必要,則會設法將之引入赤望丘門下。而巴原上的眾散修、各宗族中年輕人,當然也希望能有機緣拜入這一大派宗門。
所以赤望丘在巴原各地的門人,有一個任務便是注意發掘合適的傳人,通過這種方式擴張宗門勢力。但實際上,有太多人愿意送好處求上門,希望本人或其子孫能得到赤望丘的指點,赤望丘發掘傳人之舉反倒成了一種恩賜。
赤望丘表面上并不插手于各國紛爭,尤其是在巴室、相室、鄭室三國中,并不直接干涉國事。但赤望丘有很多弟子就生活在各城廓中,他們都是地位尊貴的修士,假如都聽從赤望丘的號令行事,潛在的影響力極大。
梁易辰就是本地人,卻成為了赤望丘弟子并擁有了如今的修為,他住在相室國都,負責赤望丘在相室國中的事務,比如將宗門消息以及命令傳達給各位赤望丘傳人。
輿軒若有求于赤望丘,他應該找的人就是梁易辰,如今便登門拜訪了。輿軒不是空手來的,他從相室國的傳國器物中拿了一件神器奉上,并向梁易辰提出了請求。
如今少務大軍壓境,即將切斷相窮大軍的后路,相室國這一戰恐要大敗,國君都未必能回得來。少務已占據相室國東境大片城廓,輿軒只能帶著國君諸子退到西境據守,萬一相窮不歸,他將再立新君。
可就算是這樣,相室國能否守得住,仍是未知之數。所以輿軒向赤望丘求助,希望赤望丘能夠出面干涉——發話讓少務停戰和談。
就算是停戰和談,相室國在這種情況下也要付出很大的代價,但無論什么代價,首先都要將西部的國境先保住,日后才有翻身的機會,總之要避免滅國的下場。
梁易辰聽明來意之后,沉著臉道:“相窮舉兵之時,未曾問過赤望丘的意見。如今兵敗之時,兵正大人倒想起我來了。早知今日,何必當初呢?我不責問相窮也就罷了,兵正大人居然還有臉登門相求?”
輿軒心里直想罵人,暗道這位國工好大的架子,區區一名五境修士,聽口氣便自以為能代表整個赤望丘了?相窮這幾年確實對赤望丘有點防備之心,不希望被派宗門勢力插手操控國事,但對梁易辰可是禮待有加,平時沒少給好處啊!
心里雖然這么想,可輿軒表面上還得陪笑道:“易辰先生何出此言?主君對您的敬重,國中無人不知,這幾年對赤望丘的供奉,也是越來越豐厚。”
梁易辰仍板著臉道:“相君供奉的東西倒是不少,可是國中諸事,幾乎從不征求赤望丘的意見,就當我是個擺設嗎?”
輿軒只得又解釋道:“先生有所不知,這都是因為采風大人西嶺所進的讒言。西嶺多次建議主君,要恢復當年的學宮、諸事少受赤望丘的影響。其實是他自己有私心,想成為學宮之長。”
梁易辰說的情況也是事實,輿軒不得不將西嶺拋出來背黑鍋。其實以相窮的個性,怎會被西嶺的諫言所左右,只西嶺的建議恰好符合相窮的心思,相窮也不希望國中之事過多受赤望丘的控制。
但輿軒總算給了梁易辰一個臺階下,梁易辰很矜持的點了點頭道:“西嶺那些諫言,我多少也有所耳聞。相君被讒臣蠱惑,才有今日下場。而兵正大人求到我這里,又希望我怎么做呢?”R1152
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