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039、武夫丘的規矩(上)

作者:徐公子勝治  分類: 玄幻 | 遠古神話 | 徐公子勝治 | 太上章 | 更多標簽...
 
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太上章 039、武夫丘的規矩(上)

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正因為如此,紅錦城一帶有很多別的地方見不到的特產,比如像虎娃所見到的這種織錦,也恐怕只有多木村才能出產。[本文來自派小說paitxt]另一方面,由于各妖族的棲居地情況各異,天賦能力也各不相同,他們總能找到或使用平常人難以見到的東西,其中或許就有修士所需的天材地寶。

這里是接近蠻荒的高原地帶,生存環境相對巴原其他地方則更為惡劣。因為自古傳說,武夫丘之外的南荒深處是作亂的妖邪出沒之地,總有很多修士越過武夫丘深入南荒試煉,自稱假如遇見妖邪便順手降妖除魔。

巴原上有很多修士出山行游時,往往都會跑到紅錦城一帶看看,找一些特殊的物產,另一方面也進入山野中苦修。紅錦城所轄的山野非常廣袤,恐怕連城主都說不清范圍究竟有多大。在不是那么險惡的山中,也有大大小小不少其他的宗門,聚集著一批自稱苦修之士。

這是虎娃與沿途所遇的村寨居民攀談,打聽到的各種的情況。虎娃聽見“苦修”這詞時感覺有些好笑,紅錦城一帶的生活雖然比巴原上的富庶城廓要艱苦,但也算不得是什么苦日子,那些人見過真正的深野蠻荒嗎?

但是轉念一想,世間修士在艱苦的環境中磨礪心志,其目的也是不為了去做蠻荒野人啊。紅錦城一帶妖族雜居,有很多特殊的物產,蠻荒深山中可能還有真正的妖類出沒,能找到別處所沒有的靈藥與天材地寶,所以經常有修士來此行游并不令人奇怪。

這一帶除了武夫丘之外,還有大大小小十余個修行宗門,而平時往來行游的修士則更多。虎娃路過這里,并不令沿途的村寨的居民感到驚訝,他們歷年所見形形色色的人已不少,不僅有帶狗的。還有帶著各種飛禽走獸的。

看虎娃的樣子,背著包袱帶著條狗獨自穿行山野,連隨身的弓箭武器都沒有,顯然也是一名行游歷練的修士。但他實在太年輕了,所以有很多村民都叫他小先生。虎娃聽見這個很耳熟的稱呼如今已習以為常,估計村民們對路過的少年修士都曾這樣稱呼吧。

當他轉出山村之間的小道,進入前往紅錦城可行車馬的大道時,沿途所遇到的人就更多了。迎面走來的大多是商隊,趁著歇冬之時,從紅錦城向巴原上運送一車車的特產貨物。而走在同一個方向的。很多都是虎娃這樣的修士,獨行者較少,大多三五人一伙出自同門。

這些人在半路上或驛站中遇見,彼此之間也會打招呼,自報身份來歷,是出自何處何宗門的修士、叫什么名號、師承于哪位高人?有很多人居然來自很遠的地方,巴原各國的都有。大派宗門弟子往往都會受到他人羨慕,而虎娃自稱是來自相室國邊荒的散修,并不引人注目。

虎娃從離開北刀氏所率領的使團。直至進入紅錦城,路上大約走了一個月的時間,據他離開彭山禁地則過去了三個多月。工正伯勞曾以神念在他的元神中留下了一份地圖,指的就是從巴室國的邊境前往武夫丘的主路。但虎娃在山野中還兜了不少圈子。

假如測算一下,駕著馬車在大道上趕路,一天都不耽誤的話,從武夫丘沿路徑最短的大道回到巴室國。大約需要兩個多月。若是修為高超直接抄近道穿行山野,時間則更短。虎娃登上武夫丘找到少務消息,少務也完全來得及按時趕回去。

但關鍵是。他以什么方式登上武夫丘呢?后廩叮囑他不要暴露自己的身份與目的,也更不能暴露少務的身份,所以只能私下里隱秘進行。

虎娃在紅錦城的集市上轉了好幾天,見到了各種稀奇的東西,也遇到了多木村的族人來到這里販賣織錦。多木村的織錦顯然很搶手,有專門的商隊收購,由于前不久剛剛見過面,這幾名族人還和虎娃笑著打了聲招呼聊了幾句。就連那些正在做交易的商人們,也不清楚他們是在與妖族打交道。

多木族人不容易被看出端倪,可是集市上還有不少人的形容很獨特,一看便知是妖族出身。他們在販賣自己村寨里的特產,往往點名要用什么東西來交換。有些剛來到這里的人很好奇地在遠方指點議論,而大部分當地人已見怪不怪了。

虎娃不禁想起了遙遠的家鄉山水城,山水城的集市上也有頭生雙角的角榮族人出沒,剛開始人們看見他們都很驚訝,但后來也就習慣了。

虎娃并不是一名很好的顧客,因為他在集市上轉了好幾天卻連一件東西都沒買。不買也就罷了,偏偏還將所看到的每一件器物都觀察得很仔細,還總喜歡打聽那是什么東西、出產在哪里、有什么用處、以何物加工、怎樣加工等等。

虎娃在飛虹城的集市中也這么干過,很不受那里的商販的待見。但在紅錦城卻不一樣,無論是專門出售貨物的商鋪,還是擺攤販賣各自村寨物產的鄉民,對虎娃的態度都很客氣很有耐心,盡量詳細的解釋與回答各種問題,買不買東西倒無所謂,他們似乎也很樂意與人攀談介紹。

可見此地的民風比巴原上大多數城廓更為淳樸,人們也很好客。但另一方面,恐怕這些商販也清楚,來到此地的生面孔大多是各宗門的修士,沒有必要輕易得罪,更沒必要無端給人臉色看。

其實這里也有許多令虎娃挺感興趣的東西,所以他才會觀察并打聽的那么詳細,但感興趣未必就要買下來帶走。虎娃還要走很遠的路,因為修為上淺,他的那枚獸牙神器只能往外取東西卻不能再裝回去,所以一路上包裹里的東西已越來越多。

盤點一下他背后的麻布包裹里中的物件,如今已有裝著九支短箭的竹筒;一根棍狀的短弓;一個指肚大小的金花法器;一支得自異獸駮馬的銀角;一瓶得自白溪村的碧針丹;在彭山禁地中拿的七個寶器小瓶,里面裝的是各式各樣能補益生機元氣的靈藥;一塊曾想送田逍卻沒送出手的金子;相室、巴室兩國的國工信物與赤望丘星煞的信物;一套水布單衣;一雙鞋。

那雙鞋是半路上換下來的,水婆婆親手所制,但如今已經有點小了,虎娃卻沒舍得扔,此鞋經過法力處置十分耐用,并沒有壞,而且穿著很舒服。他將之洗干凈又收起來了,從獸牙神器中取出了另一雙稍大點的鞋再穿上,那套水布單衣也是一樣的情況。

十四、五歲的孩子,正是長身體的時候,這一年虎娃的個頭高了不少,身子也壯實了不少。至于去年冬天取出的狐裘,以及他在集市上買的氈布長袍,原本就比較寬大,今年還可以接著穿,看上去倒是更合身了。

后廩本人的信物,還他那枚寶貝石頭蛋,則揣在懷里貼身帶著。得自白溪村那支法寶長鞭,恰好系在腰間當衣帶。

虎娃雖然干看不買,但在這個集市上,他恐怕是最為富有的人,就像是一座移動的寶庫。虎娃對自己攜帶的每一件東西都很清楚,假如在這條路上看見什么好東西都想帶走,到最后定是他無法背負的。

武夫丘就在紅錦城之外,很多人都是慕武夫丘之名而來,所以此地集市還有一種特殊的東西販賣,就是各種各樣的劍。虎娃看見了赤銅或精鋼打造的寶器長劍,往往懸掛在最大型的商鋪中做為鎮鋪之寶,價格之昂貴尋常人根本無法接受,其中甚至還有法器。

能在集市的商鋪里買到法器,倒是很罕見,經常來逛這種商鋪的客人當然也不尋常,他們非富即貴。

小型商鋪甚至地攤上,也能見到人們制的石劍或木劍,大多只是玩具或者裝飾品。有人來到這里買一柄回去,也算是留個紀念,有些看上去似玉質的短劍做得很小,只有手指長短,很適合隨身攜帶。這種東西,恐怕就是最有當地特色之物。

虎娃沒有買,他只是四處看,可他的同伴卻幾乎一人買了一把劍,不同材質、不同大小、價值也不盡相同。虎娃是一個人來的,怎么會有同伴呢?驛站里認識的。

一般大型的村寨和各城廓都有驛站,并非是兵驛,而是供往來的行人與客商歇腳,驛站就是一個大院子、里面有幾間空屋子,屋內沿墻角鋪著木板和茅草可以簡單過個夜。虎娃第一次見到驛站是在飛虹城的雙流寨,他也是在那里認識的靈寶。

紅錦城中當然有驛站,而且不止一座,可以容納很多人,但還遠遠不夠。在每年不同的時間,涌入這個地方的商隊、各宗門行游的修士、懷揣著夢想的年輕人非常多,驛站中經常住不下。

而且來自各地的修士相比普通人往往非富即貴,他們也不喜歡驛站中嘈雜混亂的環境,也很不方便,尤其是對于一些女修更是如此。如果各宗門的修士都找到城廓的工師大人要求安排食宿,城廓也接待不過來。所以除了本國國工與本城共工,城廓便不會接待。


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