第八十六章 北方蒼狼(一)

隋末陰雄 第八十六章 北方蒼狼(一)

王世充愣在了原地，他沒有想到高熲居然會問自己這個問題，這點讓他措手不及，但他的反應很快，馬上定了定神，說道：“去北邊？高大人的意思是我朝準備要對突厥開戰了？”

高熲笑著搖了搖頭：“那倒也不是，剛剛滅了南陳，江南一帶需要花好幾年的時間安撫，司馬法上說得好，國家雖大，好戰必亡，天下雖安，忘戰必危。

對于突厥，這些年我們采取的是和親加安撫的政策，加上這次動用了幾十萬大軍，上百萬民夫，這種時候跟突厥全面開戰，得不償失，你先說說，你對突厥了解多少？”

王世充定了定神，這是上天給自己在高熲面前秀才華的機會，他把從北史上了解到的突厥情況，一骨腦地說了出來：

華夏的北方，長城之外，乃是千里大草原，五胡亂華時，草原上的游牧部落紛紛進入中原，其中最強大的一個就是我們所熟知的鮮卑部落。

在他們成功地入主中原以后，一個叫柔然的部落代替了他們在草原上的位置，成為草原霸主，柔然也就是北史里說的蠕蠕。

突厥的祖先，傳說是在西海之西，是匈奴的一個別部，姓阿史那氏。

草原之上，弱肉強食，勝者為王，部落與部落間相互攻殺，征戰不休。

阿史那部被別的部落攻破，全族都被斬盡殺絕，只剩下一個十歲小男孩。敵軍不知道是出于什么心態，把這小孩四肢全砍了，削成個人棍，扔在荒野之中讓其自生自滅。

后來有一只母狼，遇到了這個可憐的孩子，給他叼來肉吃，就這樣，小孩子漸漸長大了，和這頭母狼做了夫妻，還讓那母狼有了身孕。

滅阿史那部的仇人首領后來聽到了這件事，又派兵去斬草除根，殺手們找到了這個不知名的孩子，殺死了他，而那大著肚子的母狼卻逃脫了。

那母狼一直跑到了西海之東，進了高昌國西北的一座山里，那里有個巨大的洞穴，長滿了茂密的草，洞內方圓數百里。

母狼就在這里生了十個兒子，這些兒子長大后，從山外搶來女人，又繁衍子孫后代，形成了十姓部落，其中一個叫阿史那的人，是眾兄弟中最賢明的一個，被共推為首領，而這十姓部落也被稱為阿史那部。

為了不忘記自己祖上的這段血淚史，阿史那部在牙門前都要立下狼頭大纛，幾百年過去了，阿史那部逐漸人丁開始興旺起來，他們離開了那個洞穴，臣服于當時草原上的霸主柔然。

柔然把阿史那部置于金山之南，世世代代為柔然打造鐵制兵器。由于金山形狀象個兜鍪，所以阿史那部落改名為兜鍪部落，時間長了，諧音就稱之為突厥。

突厥人世代受著柔然的欺壓與侮辱，每隔三年柔然派兵來收鐵制兵器時，都會順帶搶劫他們的財產，侮辱他們的婦女。

但他們象狼一樣狡猾與隱忍，知道自己的力量還不足以挑戰強大的柔然，所以一直在忍著，等待著機會。

終于，柔然后來敗于北魏，草原上的下屬部落紛紛反叛。這時候突厥也出了一個英雄人物，叫阿史那土門，他趁著為柔然平叛的機會，大肆擴充自己的勢力，打敗鐵弗部時一下子收編了五萬余戶，實力大增。

土門趁機向柔然可汗阿那瑰求親，要娶柔然公主，阿那瑰只輕蔑地說了個“滾”字，他打心底里看不起這些昔日的奴隸，還派使者去當面罵土門。結果土門一怒之下，斬殺使者，打出反旗，攻擊柔然，經過多年的拉鋸，最終大敗阿那瑰。

阿那瑰死后，柔然余部擁立其叔叔鄧叔子繼續與突厥對抗，又被打敗，鄧叔子投奔當時的西魏，西魏太師宇文泰乃是當時的權臣，鄧叔子前腳剛來，突厥使者后腳就跟到，最后逼得宇文泰把鄧叔子等三千多柔然王族交給了突厥來使。

突厥使者就在這大興城外，把這三千多人全部斬盡殺絕一個不留，然后才揚長而去。

阿史那土門后來自號伊利可汗，突厥的可汗號不是象漢朝那樣死后才封，而是生前就加，伊利是尊號，姓阿史那，名土門，類似于我們的漢高祖劉邦，高祖是皇帝號，姓劉名邦。

他就跟古代匈奴的大單于一樣，他的妻子被稱為可敦，一如單于的焉支，我們漢族的皇后。

伊利可汗在打敗柔然以后，還分出一半的部眾給他的弟弟室點密，讓他向西發展，經略西域，從此突厥就分為東西兩部，與我朝接壤的主要是**。

突厥人跟鮮卑人有點象，皮膚很白，眼睛是綠色的，就象草原上的餓狼一樣，他們和所有游牧的蠻族一樣，被發左衽，住帳蓬，逐水草而居，以畜牧業為生。吃肉，喝馬奶，一生中有大半的時間是在馬背上度過，無論男女都會騎馬射箭。

他們的習俗也如古之匈奴，輕賤老人，看重青壯，沒有禮義，寡廉鮮恥，跟野獸沒兩樣。比你強時就會把你往死里整，弱小的時候又能忍氣吞聲恭順得象綿羊。

今天的突厥，東自遼海，西至西海，萬里；南自沙漠以北，北至北海，五六千里。可汗之下，大官有葉護，次設，次特勒，次俟利發，次吐屯發，及余小官，凡二十八等，都是累世相傳，與漢家風俗不同，他們的每個官都掌握著一個大小不等的部落。

突厥現在控弦之士有五六十萬，兵器有角弓、鳴鏑、甲、槊、刀、劍、佩飾則兼有伏突。旗纛之上，施金狼頭。作戰方式還是以騎射為主，來去如風。

他們的可汗初立的時候，大家圍著可汗的馬，蒙上他的眼讓他在太陽下轉幾個圈，然后用帛勒他的脖子，直到他口吐白沫將死未死。這時松開可汗脖子上的帛，問他能做幾年可汗，可汗這時候說的年數會被認為是神的旨意，到了這個時間，他必須得退位。

可汗死的時候，突厥人會圍在一起，一邊唱一邊用刀在自己的臉上劃，為的是流血不流淚。

王世充一口氣地把他從史書上看到的對突厥的記載都一古腦兒地說了出來，高熲一言不發，臉上的表情也是看不出任何他內心的變化。

等到王世充說完后，高熲開口問道：“王參軍，請問你對突厥現在的情況，尤其是他們的軍制和作戰方式，還有對我朝的態度，又了解多少？”

王世充在北史上看到的突厥歷史也就截止到東西突厥分裂為止，對今天的突厥并沒有多少說明，但是突厥人的作戰方式，他還是有所了解的。

于是王世充想了想，開口說道：“突厥人打仗是標準的游牧民族的作戰，可汗并不象我們中原的皇帝，他只能掌管自己的本部族，而葉護，設這種級別的部落，與其關系更象是盟友，而非屬下。

可汗每次要去作戰的時候，都會派使者聯絡草原上的各個部落，威逼利誘，許以好處，對于不聽話，不肯出兵的部落則會率眾圍攻，所以當可汗的威望高，各部都聽話的時候，突厥的軍力就會變得很強大，拉出十幾萬人的大軍很輕松。

再就是他們作戰是以純騎兵為主，無論男女老少都可以騎馬射箭，但游牧民族作戰缺乏紀律性，往往作戰勝利時則爭先恐后，而陷入苦戰時則會一哄而散，連可汗也很難節制他們。

突厥人作戰，往往是整個部族遷移，趕著牛羊，邊走邊吃，離戰地百余里處則留下婦孺老弱和牛羊，而精銳戰士則一人雙馬，發揮騎兵的高機動性，他們很少會沖擊堅固的城防和嚴陣以待的漢軍步陣，而會不停地跟你繞圈子，直到我們露出疲態或者后勤不濟時，才跟我們決戰。

總的來說，這是一幫貪婪，狡猾的草原餓狼，不打無便宜可占的仗，想要徹底消滅他們非常困難，從北周到我朝，對付他們，在正面戰場上往往能擊潰，但不能傷其根本，其飄忽不定的作戰方式是主要原因。”