四百七十一 張氏無間道

貞觀攻略 四百七十一 張氏無間道

“哈哈哈哈，張先生，您的策略太對了，我們按照您所說的策略和那些可惡的佛教徒還有道教徒爭斗，果然把他們給逼退了，現在這里就是我們的領地，他們別想進來，至于松贊干布，他也別想過來，真要過來的話，先問問我們的五萬神明護衛軍答不答應！

唉！早知道軍隊那么有用，我們一早就可以建立軍隊的，那個時候人力物力都還很充足，建立二十萬人也夠，不像現在，只有五萬人了，我還是覺得很少啊！”神明教教主，名為哈格布的粗野矮胖子，一手抱著一個張無悔看著就想吐的女人，一手拿著酒杯哈哈笑著向張無悔敬酒。

至于張無悔為什么會出現在這里，張無悔只能說這是一個很嚴肅的故事，這是一盤很大的棋，對于這個事情，張無悔也不能做出過多的解釋，否則就會影響到整個布局，一顆棋子下錯了地方都會對整個棋局帶來無可挽回的損失，所以作為一個合格的間諜人員，張無悔只能按照自己的想法做事情了。

他是一個超級間諜，超級的，還是個頭頭，這種感覺挺像倚天屠龍記里面那位丟下權力和名位潛伏到趙敏身邊的光明右使范遙，同樣的肩負著巨大的使命，身為血滴子二組吐蕃分組的組長，張無悔擁有很大的權力，但是這個權力行使起來并不容易，而且行使權力的前提就是完成蘇寧給的任務。

這個任務呢，自然就是潛伏任務了，鑒于神明教實在是太過分太放肆，以至于一旦佛教和道教打開了缺口，這個缺口就會成為神明教的催命符，甚至可以在短短的時間內就分崩離析，那些無腦的吐蕃人斷然無法和松贊干布還有祿東贊這樣的高手作對，所以蘇寧要讓張無悔作為那群蠢貨的大腦行使自己的權力，保證神明教的存在和相當一部分力量。

神明教存在的意義就是造成三足鼎立的先決條件。也是松贊干布和祿東贊無法對佛教還有道教動手的前提，一旦共同的敵人沒有了，松贊干布和祿東贊絕對不可能再一次允許兩個可以掌控人心的教派出現，哪怕這是和平屬性的教派。但是作為首腦，怎么可以不掌握這個國家的一切？

松贊干布無法接受，祿東贊也無法接受。

張無悔的任務十分艱巨，按照神明教之前的做派，那是十足十的蠢貨做派，壓迫太過嚴重，導致民心一邊倒，損失了大片勢力范圍和大量人手之后，勢力大衰的神明教終于在張無悔的組織下形成了一道防線，張無悔抓住了對方的力量擴充的太強大以至于無法好好的控制這個空檔。雅文言情首發展開了強烈的反擊，以至于將原先失去的勢力范圍又搶奪了一部分回來。

目前這個勢力范圍已經基本穩定下來了，神明教也終于在吐蕃西全部和西北大部占據了一片立錐之地，背靠著那些暗中支持神明教以此獲取利益的權貴，得到了軍隊力量的保護之后。神明教終于頑強的生存下來了。

那些權貴靠著神明教掠取來的財富過上了極端奢侈的生活，俗話說由儉入奢易由奢入儉難，這些家伙過慣了富裕的日子，如何還能接受緊巴巴的日子，神明教告急的這段時間里面他們操碎了心，真的是手忙腳亂，就差真的派遣自己的私兵去幫助神明教渡過難關了。結果神明教只是派人過來要走了一批武器之后，居然就穩住了局勢。

倒是佛教和道教的那些教徒大喊著打倒神明教的口號卻被神明教眾拿著精良的武器殺死了很多，抓走了更多，佛教和道教的擴張勢頭被強制性剎車了，這也讓紫云真人和長捷法師意識到了前一段時間內沒有限制的清剿神明教決策的錯誤，不過大多是僧眾和道士都同意了。他們也不好意思反對。

現在按隨著前線道士和和尚的回報，他們越來越覺得之前的決策是錯誤的，那些沒有了神明教的土地上，一些打著佛教和道教旗號的吐蕃人分成兩派日夜相斗，爭奪地方統治權。其實就是在趁火打劫，大量的百姓流離失所，不是加入這兩派中的任何一派，就是遠遠的逃亡南邊安全的地方。

多虧了這些人，佛教和道教在北邊已經成為了兩個巨大勢力的代表，一群號稱佛教徒的吐蕃人天天吃肉喝酒殺人，一群好稱道教徒的也從來不穿道服拿拂塵，雙方就此展開了激烈的爭斗，以至于真正的佛教徒和道教徒前往收拾殘局的時候，北方諸多原本的聚居點已經成為一片廢墟，就是那些北方領主們的領地上也遭到了波及。

所以紫云真人和長捷法師立刻以各自首領的身份在邏些城的寺廟和道觀中發布命令，停止一切行為的械斗，任何進行械斗的人都不能被視為是佛教徒或者是道教徒，接到了這道命令之后仍然不停止械斗的，就將被吐蕃贊普松贊干布視為叛逆，派大軍討伐！

不過這份命令的威力顯然不夠，邏些城周邊的械斗倒是少了很多，但是距離邏些城很遠的北部就根本不管這些，所謂的佛教徒和道教徒依舊互相爭斗，根本不管什么是佛什么是道，他們只關心今天和明天還有以后的每一天能不能吃飽肚子，其他的都不在考慮的范圍之內，以至于北方又有三個領主的領土被佛派還有道派給攻陷了！

直到這個時候遠在邏些城的松贊干布和祿東贊都還沒有注意到，因為太過于混亂的原因，從祿東贊的領土到松贊干布掌控的南方安全區之間的路程被隔斷了，好幾個不在領土中的領主的領土都被攻陷了，祿東贊的領土眼看著也要遭到攻擊了，但是排出去了好幾撥送信使者都死于亂軍之中。

而這一切都是張無悔希望看到的，外界的消息目前只有神明教的少數幾個人可以知道，其余的人都不能知道，整個封鎖線有好幾萬的護衛軍把守，神明教通知區域依舊像往常那樣維持著平靜與和諧，當然，特殊時期，按照張無悔的要求。神明教的收繳貢品次數被降低了，收繳比率也被降低了，這一下子就得到了當地什么也不知道的居民的好感。

神明教居然很詭異的在領地中獲得了支持……

而相對于佛教和道教勢力范圍內的械斗不止，神明教這塊區域居然成為了如今吐蕃國內少有的幾塊安全區域之一。神明教勢力分界線上也樹立了一塊大大的木牌，上面寫這里面很安全，不會被佛教徒和道教徒攻擊，而且一年征收貢品的次數被限定為三次，征收的比率不會超過十分之一，所以如果外面的人愿意的話，可以進來得到保護。

于是僅僅在三個月之后，神明教居然又一次詭異的強勢崛起，勢力范圍逐漸擴展到了整個西部，原本被佛派和道派占領的一些地區被反攻回來了。強大的神明護衛軍在一次又一次的戰斗中積累經驗，更加善戰了，伴隨著人口的增加，神明護衛軍的熟練也在不斷的上漲，而且很多從佛派還有道派之間混戰的區域逃出來的人再一次進入了神明教安全區內……

很短的時間內。原先的殘暴的代表再一次成為了保護神一樣的存在，那些祭司全部換作了深深明白神明重要性的宣講使擔任，天天向那些曾經“背叛”過神明的人進行輪番轟炸式的演講，講到最后，已經讓這些人明白，他們之所以遭到了那些災難，就是因為...