第六回 南燁初識蔡文姬 收徒拜師字光華(2)

數據三國 第六回 南燁初識蔡文姬 收徒拜師字光華(2)

新開啟的發明技能倒是給南燁提了個醒，身為穿越人士又怎能不搞些發明創造呢？喜歡三國游戲的南燁也看過不少三國題材的穿越小說。他記得那些小說主角總是能輕而易舉的發明出火藥、玻璃、水泥、肥皂、香水、蒸汽機、煉鋼法……等等諸如此類的牛X玩意兒，更有甚者把飛機、坦克都發明出來了。

南燁倒是知道玻璃好像是沙子燒出來的，可是具體怎么燒他卻不知道。火藥呢？硝石、木炭還有啥來著？硫酸還是硫磺？

想不起來沒關系，南燁還有大招。他的集星技能一上來就送了個詞典技能，平時聽不懂別人說古文全靠它翻譯。這發明創造查查字典不就全有了！可不查不知道，一查南燁就開始罵娘。

玻璃：一種較為透明的固體物質，在熔融時形成連續網絡結構，冷卻過程中粘度逐漸增大并硬化而不結晶的硅酸鹽類非金屬材料。普通玻璃化學氧化物的組成(Na2O•CaO•6SiO2),主要成份是二氧化硅。廣泛應用于建筑物，用來隔風透光，屬于混合物。

火藥：一種黑色或棕色的炸藥，由硝酸鉀、木炭和硫磺機械混合而成，最初均制成粉末狀，以后一般制成大小不同的顆粒狀，可供不同用途之需，在采用無煙火藥以前，一直用作唯一的軍用發射藥。

南燁郁悶的想：“這解釋倒是真夠詳細的，可他娘的誰能告訴我到底是怎么造出來啊！為啥連詞典技能都給了，就不能給個百度技能啥的？”郁悶歸郁悶，可這發明之路還是要走的，要不然怎么體現咱穿越眾的優勢呢？高科技的玩意兒搞不來，簡單的物件還是可以搞搞的，就說那些魔術道具，不也算是一種發明嗎？

于是在破擂的三日期限里，南燁就一直忙著會客和發明創造。至于那些要拜師學藝的百姓就全都被他擋駕了，一律告知三日之后再說。

三日期限一到，洛陽城中的百姓再次集結于南燁的擂臺之前。這次來的人比上一次還多，就連周圍民房、商鋪的房頂上都站滿了人。之前看過南燁腰斬活人的這次全來了，沒看過的更是不愿錯過機會。要不是靈帝特批南燁在此講法，恐怕司隸校尉就要以聚眾滋事、擾亂治安、妨礙交通等等理由把他抓起來了。

擂臺還是那個擂臺，彩棚也還是原來的彩棚，只是棚上的紅綢橫幅變成了“科學大道”。四角棚柱上的紅綢豎幅也變成了“西方大道圣人法師南燁”。

有了上一次登臺演講的經驗南燁此次倒是不太緊張。對著臺下的百姓道：“各位鄉親父老，三日期限已到，今日若是無人能破解第一道法題，我南燁可就要收徒再出第二道法題了。”

臺下眾人你看看我，我看看你，沒有一個人知道如何才能腰斬活人卻讓人不死。南燁心中暗自慶幸靈帝沒有微服私訪的壞習慣，不然那個人來瘋肯定不會放過這種上臺出風頭的機會。

見臺下無人吭聲，南燁又問了一遍，確定沒人上臺之后道：“既然無人可解此法，今日我便收徒授法。在此之前我先與諸位講講何為科學之道。科學即是真理，科學即是實證，是亙古不變的事物本源，是絕對正確的知識，也是宇宙間真正的學問。舉個最簡單的例子，我說鳥有翅膀會飛，就是科學。我說人有翅膀也會飛，就不科學。”

百姓們一聽南燁的例子都笑了出來，紛紛議論道：“那這科學也太簡單了!”

“若照南法師的說法，俺也知道不少科學。”

“就是，我還知道馬有四條腿，比人跑得快，豈不也是科學？”

南燁在擂臺上聽到各種議論之后微笑道：“各位鄉親父老說的不錯，科學之道距離我們的生活并不遙遠。每一個相信真理的人，皆可以說是科學大道的門人弟子，所以臺下諸位都懂科學，也都會用科學，只是對科學的理解深淺不同罷了。

科學之道表面上看似簡單，其實不然。誰都知道鳥有翅膀會飛，可若是問為何鳥有翅膀而人沒有，恐怕就沒有多少人知道了。我出的第一道法題也是如此，人人皆知腰斬定然會死，可腰斬不死又是和道理？恐怕就沒有幾個人知道了。”

臺下百姓聽了南燁的話紛紛點頭稱是。

南燁接著道：“在我的家鄉有一首童謠唱得好：打雷會下雨，下雨要打傘，冬天穿棉襖，夏天扇扇子，科學就是這么簡單。為什么會打雷下雨？為什么有冬天夏天？不知道的奧秘萬萬千千，科學簡單又不簡單。

今日我在此傳授科學之道并非是讓諸位都信我，而是讓諸位都相信真理，相信科學，掌握更多的科學道理。若是今日有人想隨我學這科學大道，就將右手舉起來。”

眾人聽南燁要開始收徒了，呼啦啦全把右手舉了起來。南燁算是知道劉備招兵時候的苦惱了，這收徒和募兵一樣，人少了不行，人多了也是麻煩。在場的百姓至少有上萬人，南燁又沒打算造反，收那么多人干什么？看來還要提高點條件才行。

想到這里南燁道：“各位鄉親父老，修習科學之道非止一日之功，我南燁也養不起許多弟子，所以這收徒一事還要憑些緣分。諸位請聽我說，有五種人今日不收。

第一種，品行不端者不收。科學之道如同一柄雙刃劍，可以為善，亦可為惡，故品行不端者不收。

第二種，不能識字者不收。科學之道多有艱深之處，修習之時需用筆記下多多參悟，故不識字者不收。

第三種，無以為業者不收。我在此擺擂講法并不收取財貨，也就養不起許多弟子，故而不能自食其力者不收。

第四種，在朝為官者不收。為官當以君王百姓為重，平日事務繁忙，恐怕亦無時間來聽我授課，故不能收。

第五種，悟性不佳者不收。科學之道并非人人都能學有所成，若是悟性不佳，耗費時日也是徒勞無功，故不能收。”

南燁這五種不收一出口，百分之九十九的人都把手放下了。第一條和第五條倒是沒卡住多少人，畢竟很少人會認為自己品行不端或是悟性不佳。二、三、四條可就厲害了，你要是沒錢、沒閑、不識字，那就干脆別來了。

其實南燁最厲害的還不是中間三條，而是第五條。悟性這東西虛無縹緲，看不見摸不著的，最終解釋權還不是在南燁自己手里。

南燁看了看還舉著手的一百多人，估計自己面試的過來。便道：“諸位請把手放下吧，等會兒我出完第二道法題之后，若諸位有意便到城西客棧尋我。屆時我再看諸位有無悟性學學我之道。”

聽南燁如此一說，眾人也覺得合理，便紛紛將高舉的手放下了，唯獨一個白衣女子與眾不同，依然舉著右手遲遲不放。剛才眾人都舉手時她也并不顯眼，可此時南燁一眼就看到了這名女子。

由于女子帶著面紗，南燁看不清她的長相，可還是從那如畫的眉眼中斷定這是一個極為標致的女孩兒。只是不知這個女孩兒為何一身素服還做婦人妝扮，難道說她到此來拜師家人不反對嗎？

大感好奇的南燁向著白衣女孩兒的方向問道：“這位小娘子還有何疑問？為何不肯放手？”

女孩兒聽南燁問起，她便輕聲答道：“奴家要問法師可收女子為徒？”