第三百二拾三章 看順眼的,看不順眼的,都是生活

位面商人之強國夢 第三百二拾三章 看順眼的,看不順眼的,都是生活

小引：我在校讀書的時候，有位同窗是城市平民出身，那個年代由于階級成分好，很受組織信任。當我畢業發配到邊陲，她被留校當了研究人員。到了“文革”時期，自然又是造反派成員。“改革開放”以后，她突然宣布自己本乃末代皇帝宣統一個妃子的近親。“哇！灰姑娘一夜成公主。”——自信息發布，與之共事數十載的同事，無不愕然。適值單位最后實施福利分房，她給統戰部打了報告，言明皇親國戚的貴族身份，以求統戰。報告轉給了文化部（我所供職的中國藝術研究院直屬該部）。結果，滿足了“被統戰”的期待，實現了分房的要求。（摘自《最后的貴族——康同璧母女之印像》）

第一目標位面，北京老城。

在人民大會堂商談完“亞盟”大體框架，定下各華僑需要的軍事顧問、教官和武器裝備數量，以及如何配合作戰登陸等大原則后，時間已經是下午六點左右了。新加坡的華僑領袖陳嘉庚、菲律賓中華總商會主席李清泉、印尼愛國僑領莊西言等人，沒有直接回百悅酒店，而是在唐偉（王凡）幾人的陪同下，前往北京老城，康同璧母女的家，參加一個私人性質的小party。

康同璧，女，字文佩，號華鬘，廣東南海人，1886年2月生。康有為次女，也是康有為兒女中最有才華的孩子之一。她青年時，隨父親周游過歐洲，受到過丹麥首相的接見，并受父親委托，在歐洲和星條旗演說過國事。可以說，她是炎黃民國及封建時期，炎黃精英階層、統治階級教育集“大成”的某種典范：學識廣博、舉止得體、能力強、有見地、有思想。

當然這并不是說她就是個完人，因為坊間有傳言“康同璧晚年非常不愿意女兒和男人往來，想把女兒永遠留在身邊，好照顧自己。一次，同仁堂的樂家大姑專門來給羅儀鳳說媒。沒幾分鐘，康老就把樂大姑攆出了大門”。以上是真是假不好說，不過康同璧去世時，由于女兒在身邊，走的還是相對安然的。可她死后，其女兒由于一直沒有工作（早先一直靠康同璧的工資過活），又無其他收入來源，祖上家產再被雇傭的伙計敲詐殆盡，房產也充公，最后只能無依無靠的獨自在兩間小房子里孤老終生，這確是令人唏噓的事實。

按照主位面的歷史，紅黨剛剛建國時，由于康同璧母女屬于進步人士，所以那時他們繼承在祖輩的房產不但沒有被“充公”，并且紅黨政府還給康同璧安排了政協委員等職務。較高的收入和祖輩的積累，使得康同璧母女可以一直維持在體面的、精致的、貴族式的生活里。但是后來，由于新文化運動，她們的大宅被外交部的一個頭占了，康同璧母女只得搬到偏院去住，萬幸當時掛職工作沒丟，收入還有保障，大約每個月一百多元（那時普通職工每月大約1520元），仍然可以基本維持原來的生活水準。

在第一目標位面，由于王凡的存在，不但沿襲了主位面保護合法私人財產的大原則，同時對于一些政策也進行微調。像康同璧母女因為具有非常高的學識和藝術素養，所以在職位安排上，除了政協委員這樣的職位外，炎黃新政府還特意聘請她倆，和張伯駒、潘素等人，任職于炎黃傳統文化繼承發揚小組，共同制定如何在炎黃廣大地域內，有計劃、有時間表的推廣古代炎黃文化的精髓教育及傳承相關工作。

東四十條何家口大宅院，康同璧母女的家。此時宅院里的一間大房子內，正在舉行一場私人party。整間房子大得似乎一眼望不到頭，屋里面極講究的放置一道上空下實八屏雕花落地隔扇，木料上乘，雕工一流，給大廳營造出華美的氣派。屋子兩側可以移動的玻璃隔扇全部打開，從而使整個客廳容納客人的數量達到最大。

“陳嘉庚先生、李清泉先生、莊西言先生，歡迎你們光臨寒舍。”作為主人的康同璧，一身黑緞暗團花的旗袍，領口和袖口鑲有極為漂亮的兩道絳子。絳子上繡的是花鳥蜂蝶圖案。精細繡工所描繪的蝶舞花叢，似乎要把生命的旺盛與春天的活潑都從袖口領邊流瀉出來。并且為了顯得更加正式和莊重，她臉上還稍稍畫了淡裝，身上噴了些香水。

“康女士，一直久聞您名，今日終于得見。令尊大人的高風亮節，讓人欽佩。”新加坡華僑領袖陳嘉庚與康同璧握手致謝道。

“謝謝您的稱贊，家父一定也會非常高興看到，今日有這么多貴客臨門。”道謝后，隨著康同璧肢體語言的示意和領路，賓客眾人來到屋子中央的會客區，這里有西式沙發，也有中式座椅，還有長長的案條，上面擺滿了各種食品和器具：飲料有咖啡，印度紅茶，福建大紅袍，杭州龍井。另備有干菊花、方糖、煉乳。幾套金邊乳白色細瓷杯碟，是專門用來喝咖啡的；幾只玻璃杯為喝龍井而備；吃紅茶或品大紅袍，自是兩套宜興茶具。還有兩個青花蓋碗擺在一邊。佐茶的餅干、蛋糕、南糖，是特地從北京老城一家有名的食品店買的。此次為了招待遠方的貴客，羅儀鳳（康同璧之女）可謂準備充分、傾囊而出。

隨著時間的飛逝，從懷念康有為開始，眾人的話匣子逐漸打開。康有為除了作為保皇派這一不太“進步”的缺點外，其為人多才博學且樂善好施，像近代大畫家徐悲鴻，如果沒有康有為的照顧，讓他得了個官費留學的名額，使他在法國和蔣碧薇的生活寬裕些。恐怕要為一日三餐生活所迫，無法專心繪畫的他，最后能不能取得歷史上同等的成就和地位，還要兩說。當然，談及康有為是為了禮貌，從這里開始，眾人又陸陸續續談起國內海外新聞、菊苑舊事、文壇掌故，以及各類閑話，趣話等等。

席間，羅儀鳳提著锃亮小銅壺，不斷給客人斟茶續水。今天她穿了一件黑錦緞質地、暗紅色軟緞滾邊的旗袍，腿上長筒黑絲襪，腳下一雙式樣極其別致的猩紅氈鞋。頭發也攏直了，用紅絲線扎成一雙辮子。不僅是女孩兒家打扮，而且紅黑兩色把她從上到下裝扮得風情十足。當然除了她之外，還有幾位女賓客，他們全部足蹬高跟鞋，身著錦緞旗袍，而且個個唇紅齒白，嫵媚動人。她們全部是具有西洋留學或生活經歷，并與南洋華僑組織有過往來交集的故人或朋友的親屬后人，今日也被邀請一起出席。

王凡（偽裝成唐偉）看著聊得正歡的眾人，以及時不時從嘴里蹦出洋文的賓客，不知為什么突然間感覺索然無趣，稍稍出言抱歉后，便獨自來到院中小憩。

“怎么了？”雅迪在王凡的大腦中問道。

“沒什么，只是感覺知識談吐方面和他們差的太多，沒什么能說到一起去的，沒有多少共同語言，感覺有些氣悶。”奇遇前僅僅位于社會底層，自身也沒什么才學積累的王凡同志，有些自嘲地說道。

“我感覺你‘氣’不太順。”雅迪感受到王凡的大腦電波有些異常，問道。

“雅迪，你說什么是‘貴族’？”王凡沒有答話，而是問起了問題，卻又像是自問自答，接著自己回答道：“后世‘貴族’兩字隨處可見，什么世襲貴族、東方貴族、白領貴族、單身貴族、金卡貴族、精神貴族等。與之相搭配的圖片，不外乎豪宅別墅，靚車華服，美酒佳肴。它們是很多男人的理想，也是無數少女的美夢。我在那種環境下，看到一些富人富二代顯擺豪宅、名車、美人，真沒什么感觸。因為我很清楚，這幫家伙肚子里沒貨，如果失去了這些物質，和我一個樣。但是康同璧等人，他們的才學和談吐，讓我有些自卑。你知道的，思維跟不上是很痛苦的。”

“我知道了，你是被打擊了，有些自卑，哈哈”雅迪聽明白了王凡的郁悶之處，取笑道。

“該死的，雅迪，你混蛋！”王凡被揭了短，有些惱羞成怒。

“好了，不逗你了。”雅迪勸慰解釋道：“按照我搜集的后世資料，所謂‘貴族’，也有真假之分。主位面后世貴族概念基本只注重有錢，其他一切忽略。可實際上，真正貴族紳士和物質金錢具有雙重關系。一方面，他（她）們身居在上層社會，必須手中有錢，才以維持高貴舒適的生活；另一方面，但凡一個真正的貴族紳士，又都看不起錢，并不把物質的東西看得很重。貴族必須具備良知、正直、不偏私、不畏難等等。”

“但這種人很少吧。”

“對，由于精神上的不追求以及生活所迫，大多數人已經忘記了這些。但是王凡，我覺得你有些鉆了牛角尖。”

“恩？”

“想想吧，你和老mao、朱de等人是不是相處的很愉快，很隨便？”

“對啊。”

“這說明，新炎黃大多數領導階層是泥腿子或寒門出身。沒有足夠的物質基礎，是培養不出所謂真貴族的。不過你要明白，對于一個民族來說，占總人口1比例的貴族和占99的普通老百姓，哪個更重要？是被前者的優雅生活迷花了重要，還是提升后者大多數人的生活水準重要？你一直干的和追求的不真是后者嘛！”

“你說的對，我是有些想偏了。等將來，炎黃整體富裕了、文明了、有錢了、進步了，讓大多數人都能過上這種貴族式生活，并且通過幾代人的努力，讓炎黃民族整體溫文爾雅、禮貌周到，才是對民族最大的貢獻。謝謝你，雅迪。”

“別客氣，有些事情，看的慣的、看不慣的，都是生活。每個人在遵紀守法的前提下，享受自己喜歡的生活方式，不正是你所追求的自由和民主嗎？”

“此言大善！”