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第二二七章 壯懷激烈

作者:青玉獅子  分類: 歷史 | 清史民國 | 青玉獅子 | 亂清 | 更多標簽...
 
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亂清 第二二七章 壯懷激烈

曾國藩叉開五指,捋了捋他疏落的花白胡子,“嗯,好!惠甫,請繼續!”

“這盤大棋的第三子,”趙烈文說道,“乃是定漢語為通用語——”

頓了頓,“不過,定漢語為通用語,雖然一樣有‘揚抑’的意思在里頭,但主要還是為了‘混一’——而且,不僅僅為了‘混一滿漢’。”

“嗯!”曾國藩說道,“通用語‘混一’的,是滿、漢、蒙、藏、回、維等中國一切族群嘛!——不然,哪兒來的‘以成華夏’呢?”

“最妙的是,”趙烈文說道,“定漢語為通用語,并不影響滿語的‘國語’的地位——你做你的‘國語’,我做我的‘通用語’,井水不犯河水!且有個極妙的說法:‘國語’高居廟堂;‘通用語’呢,那是全國各地跑腿兒辦差的!”

頓了頓,“如此,‘通用語’自矮‘國語’一等,就有滿人對定漢語為通用語不懌,也只好心中暗自嘀咕,臺面上,說不出什么來了!”

“可實際上呢?過不了過久,滿、漢之外,蒙、藏、回、維,都講‘通用語’,誰還記得什么‘國語’?甚至,大約連‘廟堂’之上還有‘國語’這件物事,都不曉得了!”

“不過,也實在怪不得別人——滿人自個兒也不講滿語了嘛!”

曾國藩點頭含笑,“軒邸‘最妙’、‘極妙’之事,非止一端啊!”

趙烈文一笑。

之前,談及神機營出旗的時候,他也說過,“最妙的是,如此幾無可形容之舉,在局中人而言,卻是順理成章的”,云云。

“第四子,”趙烈文收起笑容,“就是剛剛的祭閻、祭史以及祭宋岳鄂武穆王了——”

微微一頓,“至此,如前所述——這個‘棋勢’,就算呼之欲出了!甚至,可說是‘圖窮匕見’了!”

曾國藩倒沒想到趙烈文用“圖窮匕見”的形容,他略做沉吟,微微頷首:

“是啊——張弛之間,萬鈞之重!”

“張弛之間,萬鈞之重——爵相說的太好了!”

“祭閻麗亨,”曾國藩說道,“自然有‘混一滿漢’的深意,祭岳武穆,應該也有這層意思在里頭——這個遲一點兒再說;不過,祭史憲之?畢竟,這個‘祭’,不同祭閻、祭岳——不是什么表彰啊!”

“爵相,其實是一樣的!”趙烈文說道,“我是說——祭閻、祭史、祭岳,其實一脈相承!”

頓了頓,“通觀《祭史可法》一文,不過七個字——前四個,‘痛其不爭’!后三個,‘不見外’!若‘見外’了——即不以其為自己人了,又何必‘痛其不爭’?像高宗純皇帝那樣,說幾句輕飄飄的漂亮話,就不結了?”

曾國藩目光霍的一跳,吊梢眉隨即緊蹙,過了片刻,眉目舒展開來,然后,輕輕一拍自己的大腿——這個動作,于曾國藩極其罕見:

“茅塞頓開!茅塞頓開!——惠甫,見得深!見得深啊!”

頓了頓,“‘既不論周、殷,又何分旗、漢?’——進一步,‘本朝’、‘勝國’之別,也可以泯滅了!‘今時今日,其惟知華夏矣!’”

“不錯!”趙烈文說道,“正是如此!”

曾國藩長長透出一口氣來,用極感慨的語氣說道:“這個心胸,這個手筆——確實了不得!了不得啊!”

“是!還是那句話,我不能不替他寫一個大大的‘服’字!”

“好,”曾國藩微笑說道,“可以談一談祭宋岳鄂武穆王的事情了——怎么樣?盛況空前吧?”

趙烈文點頭,“盛況空前!”

“整個西湖的北岸——東起白堤的斷橋,西迄楊公堤的環璧橋,全是兵!軒軍劉玉林部——嗯,番號曰‘獨立第一師’的!三步一崗,五步一哨,釘子似的扎在那兒,槍刺如林,刀光勝雪,氣勢奪人!”

“岳廟門口的一條路,也全是兵!”

“打從門樓開始,‘擺隊’的就換成了近衛團的禮兵,門樓、忠烈祠、烈文侯祠、輔文侯祠、啟忠祠、墓闕、墓道以及宋鄂王墓、宋繼忠侯墓前后,都擺了兵!”

“岳墳我沒有去過,”曾國藩說道,“想來,忠烈祠自然是正殿,祀岳武穆的;烈文侯祠、輔文侯祠——應該是祀張宗本、牛伯遠的吧?”

張宗本,即張憲,字宗本,追謚烈文侯。

牛伯遠,即牛皋,字伯遠,追謚輔文侯。

至于“繼忠侯”,指的是岳云,追謚繼忠侯。

“是!”趙烈文說道,“烈文侯、輔文侯二祠,其實是忠烈祠的東、西配殿,張宗本、牛伯遠為岳武穆左膀右臂,因此,左右陪祀。”

頓了頓,歉然說道,“百密一疏,我忘了畫一張西湖和岳墳的地形圖給爵相看了!唉!”

曾國藩怡然說道:“不妨事——盛典之情形,我盡可以想象!惠甫,請你繼續吧!”

“是!”

“啟忠祠——祭祀岳武穆的父、母,及云、雷、霖、震、靄五子、五媳,還有一位——玉女銀瓶。”

“這位‘銀瓶’,本名已湮滅了,據說是岳武穆的養女,岳武穆死后,抱銀瓶跳井以殉,因此名‘銀瓶’,稱‘玉女’。”

“至于是真有其人、其事,還是后人附會的,就不可考了。”

“這倒不緊要——關鍵是,忠臣義士,自在人心!”

“是!爵相睿見!”

頓了頓,趙烈文繼續說道,“是次盛典,儀仗上頭,最大的特點,有三——”

“其一,打岳廟大門望出去,三十九門克虜伯大炮,一字沿湖排開,祭典開始,依次鳴放——那個聲勢,真正叫驚天動地!就是十萬鐵騎,也未必比得了!”

曾國藩動容,“三十九門?——嗯,岳武穆三十九歲赍志以歿啊!”

“是的!而且,巧的很——‘克虜’二字,不正可以盡岳武穆之生平嗎?”

“啊,還真是——巧了!”

“除了這些,軒邸還說過這樣的一句話,‘岳武穆為一代武圣,他的祭典,再沒有比大炮更好的儀仗了!’”

“武圣、大炮、儀仗——”曾國藩點頭,“嗯,言之成理!”

清朝欽定的“武圣”,是關羽,不過,這是做給普通老百姓看的,曾國藩、趙烈文之流,自然不會怎么看重關羽,而是更認可輔政王的說法——“岳武穆為一代武圣”。

“其二——”趙烈文說道,“法駕鹵簿!”

曾國藩神情變得凝重了,“這個我也聽說了——這是以帝王之禮祭祀宋岳鄂武穆王了!”

“可不是?”趙烈文說道,“各種旗、纛、麾、幡、氅、幢、幡、傘、蓋、扇,從門樓外頭就開始陳設,一路擺到了宋岳鄂王的幕前,迎風招展,叫人眼花繚亂的——嘿嘿,我也算開了眼界了!”

“當然,有所酌減——譬如,五輅減為四輅,少了一個象輅;豹尾槍由二十減為十六,黃直柄龍傘由八減為六,等等。

“不過,這個儀仗,較之親王,依舊高了太多!說是‘帝王之禮’,一點兒也不過分!”

五輅,即天子乘用的五種車子,分別為玉輅、金輅、象輅、革輅、木輅。

“其三,是軒邸本人——他居然穿了朝服!”

曾國藩大出意外,“朝服?為什么呢?為隆重其事?可是——”

可是大伙兒都有一個默喻:出于種種原因——擺的上臺面的、擺不上臺面的——輔政王在著裝上頭,其實是“揚戎抑朝”。

穿戎裝,輔政王可以名正言順的對皇太后和自己的皇帝老婆行軍禮;穿朝服,那可就要行叩拜禮嘍!

“不錯,”趙烈文一笑,“對于軒邸來說,穿朝服,其實是自矮身份,可是,正因為如此,他才要穿朝服!”

“這……”

“爵相,你曉得軒邸以下——包括軒邸在內,參與祭祀的官員——包括各省代表,對宋岳鄂武穆王行的是什么禮么?”

“什么禮?”

“二跪、六叩!”


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