第一千四百六十六章 隱瞞的緣由

我有一個小世界 第一千四百六十六章 隱瞞的緣由

夫妻之間能牽手到老，相伴一生，真是一門大學問。這門學科很多對夫妻對此的研究都不深，學得不透，一直以來，很多的夫妻之間也十分關注這個問題，努力使自己做得更好一些。

夫妻之間，磕磕碰碰一輩子，想要把婚姻進行到底，不是靠一時的愛情，而是靠一輩子的親情和推卸不了的責任。如何經營好家庭，婚姻幸福美滿，是夫妻雙方的責任。

傳說每個人都曾經是天使，一旦遇見愛的人，就會折斷雙翅墜落凡間，所以永遠不要辜負愛你的人，因為他（她）們已經失去了回天堂的路，能結為夫妻那是你們百年修來緣分。

夫妻之間，要相信是有緣才讓倆個人結合在一起，無論是過得好還是過得壞，既然成了夫妻那就要相信這是前世修來的福份。

選擇朋友，不要讓朋友成為你家庭的隔閡。根據自己的性格來選擇自己的朋友，根據自己的環境來選擇自己的朋友，根據自身的條件來選擇朋友，也要根據家庭來選擇自己的朋友。

在選擇朋友中應該區分朋友的類型并正確的對待朋友之間的利益。朋友就會是讀書一樣要細心的去體會，體會過程中得到的收獲層次也是不同的，有好有壞就看自己怎么吸取。

夫妻之間，難免會去一些公眾場合的地方，所以一定要配合好。

做為一個女人應該分清場合，同樣做為男人也是的。做為一個女人當和丈夫一起去公眾場合時。一定要記得多為對方考慮；做為一個男人當妻子在身邊時記得要像一對剛結婚的夫妻一樣關愛對方。

夫妻之間，無論是生活多忙碌還是多苦每天都需要抽點時間交流，最好是固定的一個時間或是某種方式來溝通。這樣有利于相互產生一個依賴與信賴，一定要記得堅持。

無論是沒有結婚的人還是已結婚的人都應該適當的兩個人應該用心留意對方的感受，當然也要找一些更適合該去的場合說的話題。夫妻之間，無論是結婚了多少年都應該以吸引來凝聚夫妻的情感。每個人都應有保守自己的，夫妻也不例外。

夫妻之間不要太隨意，因為距離也會產生一種美感。夫妻之間還應該有著一些禮節、行為、習慣。結婚了并不代表就沒有了魅力，所以別忘了展現出個人的魅力。

夫妻之間。要以傾聽來增進夫妻之間的情感，要學會有耐心的傾聽對方的任何言語。無論你身體多疲憊，當對方耐心的和你交談時。你也應該細心的聆聽。你用怎樣的心態對別人，對方就會用怎樣的態度對你。

生活是艱苦的，但生活有時也應該有浪漫，利用特殊的日子來制造浪漫并學會憧憬著自己的未來。有時生活也應該有浪漫。那就是所謂的驚喜。

夫妻之間。應該相互信任，學會了解對方。有時應該給對方留一些余地，也是給自己留個余地。每個人心中都有一面明亮的鏡子，要學會利用好。無論發生了什么不要學會去逃避，應該學會保持沉著。

有時也需要給愛充點電，抽點時間多出去走一走，比如散步啊。多參加一些大型的活動，這樣才能感覺到對方也會給你帶來快樂。夫妻之間。無論你遇到了什么，或是受到什么委屈。都不應該神出鬼沒的。要學會小心的與對方交談，交談時無論自己多委屈，都不要以忍恨的心態對對方。神出鬼沒只會讓對方更加的厭惡你，疑神疑鬼只會讓對方更加遠離你。學會用大方的言語說出自己的心事，學會以細心的角色為身邊的人想一想，更應該學會耐心的與對方溝通。

夫妻之間，有時也要學會充當一些角色。比如丈夫要甘做小弟。學會尊重對方，善于提高妻子的地位，不要把大男子主義與工作中不好的習慣帶入到家庭里，更不要輕意的下決定，當然除了關鍵時刻。

善于利用女人的心理來營造和諧的家庭。在丈夫疼愛妻子的同時，要學會讓妻子疼愛。

妻子也要學會甘愿做大姐的角色，要善于觀察丈夫的情感變化。多數丈夫抱著男兒有淚不輕彈的想法，苦悶著自己。這時，做為妻子的就要充當起大姐的角色去關愛丈夫，在給予丈夫支持的同時，要讓丈夫知道自己的缺點。只有這樣，才能使他更好的去對待每一件事。丈夫在呵護妻子的同時，也渴望得到妻子一樣的呵護。所以，別忘了關愛自己的丈夫。

夫妻之間，無論是男方還是女方，都要學會協調好與長輩之間的關系。善于利用雙方孝敬父母的心理來對待各自的長輩，用將心比心和換位的方法來思考你們的明天，就是長輩們的今天。根據長輩的性格來區分對待，不要過多的去強求。無論父母曾經怎樣的對待你，夫妻之間的恩愛是孝敬長輩最好的優待，因為可憐天下父母心。

家庭中有了孩子才能增添更多的色彩，生兒育女是孝敬父母最好的回報。有了兒女等于延續了你們愛情的夢想，才能帶來家庭的溫馨。兒女使你們在工作上更為出色，因為孩子是你們精神的支柱。有了兒女后，使你們在做任何決籌時更為理性，兒女也是拒絕不想應酬的最好借口。

家庭應該學會如何合理的用錢。夫妻的錢是通過各自的努力賺來的，不能完全說與對方沒有關系，除了特殊時。在某種程度上，不要過分的去區分你我的錢，在家庭的開支上盡量做到商量溝通后消費，更不應該設立自己的小金庫。在特殊情況下與場合下，要提前確立好提示好語言。如朋友借錢或是兒女非理由的要錢等。

夫妻之間，要善于于表達各自的觀點。在適當的時間、環境下夫妻雙方要發表自己的看法，這樣才能更理性的對待問題。在利用好對方的心情的情況下表達自己的觀點。夫妻之間還需相互指導著對方，俗話說“枕邊好教妻”。

夫妻之間，不要讓家務困擾兩個人之間的情感。家務事不是女人的專利，把做家務當作夫妻交流的一種平臺，勞動是贏得對方心里最好的語言。它可以讓你以快樂的心態去看待生活的問題，以快樂的心態去享受做事的過程。

無論是男方還是女方都不能學會回避現實。不要過多的把工作上的問題帶入家庭，學會自我減壓。要以天塌下來由你們扛著的想法，一切往好的方面看，自然就會往好的方向發展。

夫妻之間要互相關心。自已有了成績。千萬別高高掛起，以為自己很了不起而渺視對方感情。

一個成功男（女）的背后是一個濡沫相處的（女）男人，所以應說家庭是事業成功的基石。要有福同享，有難同擋；哪怕小吃小穿也要盡量顧及。

夫妻之間的交流幾乎每天都要進行。夫妻微小的交流實在平常得如水和空氣。因此容易被人忽視，也就很少有人注意交流的藝術。講求溝通的效應。

一句話可以把人說笑，一句話可以把人說跳，所謂夫妻關系和夫妻感情如何，實際上就是夫妻之間的交流效應如何，也就是能否溝通。

夫妻在家庭里不是講理論辯的地方，這里很需要的是相互尊重和理解。尊重的含義并不是凡事都要彬彬有禮，而是密切而有效交流。由此達到相互理解與溝通。

有了相互理解，雙方個性與追求的差異才能相互相容與協調。理解不是一定要完全一致；也不是各干各的事。誰也別管誰，理解是了解對方的個性心理和處世觀念。

某些想法和表現你可能不贊成，但你不能一概否定，相互理解的夫妻也可能在某些事情看法不同，或是各做各的事情；但在感情上和精神上卻是緊密相聯，靠攏在一起。

夫妻之間需要贊美，哪怕一句多余的問候，一句平淡的沒有意義的美言都會使對方心曠神怡，愉快之極。

夫妻并非親密無間，夫妻和朋友一樣是親密有間的；朋友之所以友誼永存，那就是彼此有個空間。愛情也是一種友誼，夫妻做到與朋友一樣有間，才能愛情長久。

所謂有間，是夫妻之間讓彼此的空間去盡量發揮各自的特長。夫妻要互相尊重對方的，夫妻有什么不一致的意見要擺出利弊關系，以利取弊而互相讓步。

夫妻雙方一定要主動去愛對方，構成心里共同體。夫妻相愛一般不會象熱戀與新婚的時候那么熱烈和體貼，這種彼此關愛的事情大多瑣碎細小。

正因為瑣細，它容易做到，但也容易被忽視。夫妻之間如果象情人似的自覺主動，無微不至，并多些情調，那就可以免除瑣碎日常生活的負面影響，而能形成一種柔情綿長，溫馨持久的家庭氛圍，要在不圓中求圓滿，夫妻永遠做情人。

賞識無價，容納和贊美你的愛人，不斷提高夫妻相處的藝術水平吧！愿所有的夫妻都生活美滿，所有的夫妻生活都陽光燦爛。

沒有合適不合適，只有珍惜不珍惜!真心對待你的愛人。

其實，愛情說穿了普普通通、平平常常、就是男人和女人互相理解、互相尊重、互相攙扶、互相關愛、互相取長補短、安慰體貼；故事的主角、永遠是飲食男女；

故事的場景、永遠是家庭與社會；故事的情節，永遠不外乎一個男人喜歡上了一個女人或一個女人喜歡上了一個男人；故事的結局、不是悲劇就是喜劇，永遠沒有中間的道路；每個人的生命里、都會遇到不少人，各種性格、各種不同的人、有幾個是你的知音呢？又幾個是深愛自己的人？又有幾個是你深愛的呢？

與其眾里尋求千百回，不如疼惜眼前人；愛情不是等你有空才去珍惜，我們相遇是緣份。為了這個緣份，我們可能都在努力去適應對方，一切只想順其自然；

茫茫人海如果可以找到一個自己心儀的。互相真愛的人不容易，也是多么大的榮幸，也許事事不是你想的那樣，沒有如此完美，或許沒有你想象那么好，應該也不會糟糕到哪里，生活本來沒有那么美好。所有幸福都要知福惜福好好珍惜，多說關懷話，少說責備話。人與人之間是需要互相體諒、愛人也同樣；

真正的愛不是用言語可以表達的，是發自內心的，愛上一個人你的整顆心都會被你愛的人所吸引，為他(她)著迷。為他(她)牽掛。但愿每一分鐘都可以見到他(她)，見不到的時候時時刻刻都會想著他(她)，見到的時候你會興奮心跳加快，在一起的時候你會感覺很溫暖很安全；

真正的愛一個人會心甘情愿的照顧他(她)關懷他(她)，給與他(她)想要的一切，看著你愛的人開心你也會跟著開心，看到他(她)煩惱你也會跟著煩惱，但你會想盡一切辦法使你愛的人開心快樂；

真正的愛一個人會想和他(她)共同到老。與他(她)相濡以沫，你會期待用你的全部愛心來帶給他(她)最大的幸福。而你也在這種過程中得到了另一種幸福！

時常想到他(她)就開心、很介意他(她、很在乎他(她)、沒有他(她)好象失去了什么、有了他(她)就擁有了快樂、用心去感覺吧。

無論是什么人，都要相信自己的選擇。比如，你們的家庭是你最好的選擇，要相信你們的選擇是明智的，要相信有了組合的緣份才有你們的現在。每個人的心中都有著屬于自己的永恒。

無論發生了什么，或是遇到了什么困難，都要讓自己明白：愛在你們的心中！

要相信，他與她是值得你去愛一輩子的人。他與她的瞬間的閃亮點都永遠留在心里。也別忘了每天最少對自己身邊的人說一句“我愛你”這類的話，雖然話很簡單，但卻是最真切的；雖然很平凡，但在平凡中卻是那么的溫馨。

生活不是一個人好好的活，而是兩個人好好的過。用心生活，用心感受，用心去愛愛你的人和你愛的人！

夫妻之間相處，只有相互為對方考慮，相互理解，相互坦白，這對夫妻才能夠真正的白頭偕老！

趙朝綱剛剛和柳菁菁結婚沒有多久，但是他的內心是真心的想和柳菁菁白頭偕老的（嘿嘿，還有李麗萍！），因此，趙朝綱現在雖然是一個筑基中期的修真者，但是，他在和柳菁菁相處的時候，根本不會拿出修真者的尊嚴來，根本不會用俯視的姿態和柳菁菁相處。

在趙朝綱和柳菁菁相處的時候，他時不時的會把自己擺在下風的位置，這既是趙朝綱對柳菁菁的疼愛，也是趙朝綱想要和柳菁菁/李麗萍白頭偕老的最佳佐證。

要是趙朝綱不想和柳菁菁/李麗萍白頭偕老的話，他根本不會去討好柳菁菁/李麗萍，不會不時的做出一些很幼稚，但是有很浪漫的事情來，趙朝綱為了討好柳菁菁/李麗萍，卻做出了這樣幼稚的事情來，很顯然，趙朝綱真的是深愛著柳菁菁和李麗萍她們。

是，現在趙朝綱還有很多的秘密沒有告訴柳菁菁和李麗萍，特別是相關語小世界和他這個奇遇的來源這些問題上面，趙朝綱一點都沒有和柳菁菁和李麗萍坦白，這和上面所說的夫妻之間相處需要坦白這一點相反，但是，這并不是趙朝綱特意去隱瞞的，而是趙朝綱迫不得以的隱瞞。

趙朝綱不把這些事情告訴給柳菁菁和李麗萍，其實都是為了她們好。

小世界這個秘密真的是太大了，要是趙朝綱把小世界這個秘密告訴給了柳菁菁和李麗萍，這個事情對于她們而言，絕對不是什么好事情，甚至，這個事情還會害的趙朝綱一家家破人亡。

也許，到了這里，很多人會說，我在說謊，我這樣說僅僅只是不想把小世界這個秘密透露出去，不想把這個秘密給別人分享，完全是自私心在起作用。

要是你是這樣認為的話，那就完全錯了。

是。趙朝綱不告訴柳菁菁和李麗萍小世界的秘密，這里面不可否認是有著一些自私心在起作用，不過。趙朝綱產生這樣的自私心相信大家都會理解，就像是你和自己的老婆相處的時候，很多人不是總想著隱藏一些私房錢的嘛。

不要說藏私房錢這樣的事情，你沒有做過，反正行者是一直在藏著私房錢的，嘿嘿，否則。和自己的朋友出去玩的時候，哪里來的錢付賬啊！

趙朝綱把小世界的秘密隱瞞下來，他的心情就和我們隱藏私房錢的心態差不多。而且，這僅僅是趙朝綱不把小世界這個秘密告訴柳菁菁和李麗萍的原因里面的極其小的一個原因，這個原因甚至占據不了趙朝綱不把小世界這個秘密告訴柳菁菁和李麗萍真正原因的千分之一。

趙朝綱不把小世界這個秘密告訴柳菁菁和李麗萍的真正原因，那是因為趙朝綱害怕小世界的秘密泄露出去了。

當然。趙朝綱不是害怕柳菁菁和李麗萍把小世界的秘密泄露出去。要是這樣的話，趙朝綱絕對有這個信心在他把小世界的秘密告訴給柳菁菁和李麗萍之后，她們絕對不會把這個秘密告訴給別人。

大不了，到時候趙朝綱在柳菁菁和李麗萍的識海里面下一個禁制就是，一旦柳菁菁或者李麗萍想把小世界的秘密說給別人聽了，這個禁制立馬會把她們弄暈，然后趙朝綱就有著足夠的時間趕過去，阻止柳菁菁或者李麗萍。

當然。這是最壞的打算，要是真的出現了這樣的事情。那就意味著趙朝綱不是真心的喜歡著柳菁菁和李麗萍，那趙朝綱到時候，哪里還會把小世界的秘密告訴她們。

趙朝綱其實根本不想對柳菁菁和李麗萍隱瞞小世界的秘密，這從趙朝綱不斷拿出一些很是神奇的丹藥，還有修煉功法這些事情上面，就可以看出，趙朝綱真心是不對柳菁菁和李麗萍設防。

要知道趙朝綱在拿出這些東西的時候，并沒有為這些東西的來源找什么借口，甚至趙朝綱把自己修真者的身份都告訴給了柳菁菁和李麗萍知道，還把柳菁菁和李麗萍帶進了修真者的世界里面，幫助她們兩個成為了真正的修真者，所以，趙朝綱其實并不想對柳菁菁和李麗萍隱瞞小世界的事情。

趙朝綱不把小世界的秘密告訴給柳菁菁和李麗萍知道，其實是因為想要保護柳菁菁和李麗萍，還有趙朝綱一家的安全。

小世界可是一個真正的后天至寶，這樣的寶貝一旦泄露出去，就算是在九天之外的大羅金仙都會垂涎三尺，他們會不顧身份，不擇手段的把小世界這個后天至寶給弄到手。

也許有人會說了，小世界這個后天至寶在趙朝綱手里面，只要趙朝綱、柳菁菁和李麗萍不對著外人說，那就行了，那時候，任誰都奪不走小世界，不是嘛？！

你要是真的這樣想的話，那你的結局絕對會很慘，因為，修真者一道了極高的境界，他的能力就會越來越強，有的能力甚至強大對讓你害怕不已。

就像是修真者一旦到了仙帝級別的存在，那你要是一旦說出了這個仙帝級別的仙人的名字，那這個仙帝級別的仙人就會馬上起到感應，他很快就會知道，是什么人在念叨著他，然后，這些仙人在說著這個仙帝級別的仙人什么事情，這個仙帝級別的仙人都會知道。

這也是為什么在仙界，很多仙人在算計別人的時候，都會布置一個欺天大陣，欺天大陣的作用其實很有限，就算是一般的修真者，像是金丹期的修真者進入里面了，也不會有什么傷害，做多被欺天大陣里面的幻陣給困住，因為欺天大陣的作用只有一個，那就瞞天過海。

瞞天過海：字面意思是瞞住上天，偷渡大海，比喻用謊言和偽裝向別人隱瞞自己的真實意圖，而在背地里偷偷地行動。

清代無名氏將“瞞天過海”收進其所編《三十六計》中，并作為“三十六計”的第一計。“瞞天過海”的計策，古時人們早有使用，而“瞞天過海”這一詞語的形成，或與元初未知人士所撰《薛仁貴征遼事略》中薛仁貴設計讓唐太宗渡海的故事有關。

“瞞天過海”這一詞語的最先使用，應不晚于明代末年。

“瞞天過海”的計策。古時人們早有使用。

如：春秋時代，齊姜和狐偃定計，把晉公子重耳灌醉。打發他離開齊國（見《左傳》）；隋代，隋將賀若弼多次大張旗鼓地進行換防，以麻痹敵軍，最后在敵軍毫無戒備的情況下，指揮大軍偷襲并攻克了陳國的南徐州（見《隋書賀若弼傳》）。

“瞞天過海”這一詞語的形成，或與元初未知人士所撰《薛仁貴征遼事略》中薛仁貴設計讓唐太宗渡海的故事有關。

“瞞天過海”這一詞語的最先使用，不晚于明末阮大鋮的《燕子箋購幸》：“我做提控最有名。瞞天過海無人問。今年大比期又臨，嗏，我只要賺幾貫銅錢養阿正。”

“瞞天過海”作為“三十六計”的計名。始自清代無名氏編寫的《三十六計》。

瞞天過海這個計策，在古代的時候，被運用的很多，古代的很多大事件里面。就有著瞞天過海這個計策。

春秋時齊姜氏乘醉遣夫。就是運用了瞞天過海這個計策。

《左傳晉公子重耳出亡》中的原文：及齊，齊桓公妻之，有馬二十乘。公子安之。從者以為不可。將行，謀于樹下。蠶妾在其上，以告姜氏。

姜氏殺之，而謂公子曰：“子有四方之志。其聞之者，吾已殺之矣。”公子曰：“無之。”姜曰：“行也！懷與安，實敗名。”公子不可。姜與子犯謀。醉而遣之。醒，以戈逐子犯。

譯文：（春秋時晉公子重耳逃難）到了齊國。齊桓公給他娶了個妻子，還給了他二十輛車和相應數量的馬匹，重耳（在齊國六年）對這種生活很滿足。（根本忘記了復國為君的理想。齊桓公去世后，眾公子爭權奪位，使齊國陷入內亂之中。及齊孝公嗣位，諸侯多與齊不睦。）

跟隨重耳身邊的（狐偃、趙衰等）人認為不應這樣呆下去，想去別的地方，便在桑樹底下商量這件事。有個養蠶的女奴正在桑樹上，回去把聽到的話報告了重耳的妻子姜氏。

姜氏把女奴殺了，對重耳說：“你有遠行四方的打算吧。偷聽到這件事的人，我已經把她殺了。”

重耳說：“沒有這回事。”

姜氏說：“你走吧！貪戀享受和安于現狀，會毀壞你的功名。”

重耳不肯走，姜氏與狐偃商量，用酒把重耳灌醉，然后把他送出了齊國，重耳酒醒之后，拿起戈就去追擊狐偃。

這是春秋時期的瞞天過海這個計策的運用，在隋朝的時候，賀若弼換防造勢這個著名的故事，也是運用了瞞天過海這個計策。

《隋書賀若弼傳》中的原文：開皇九年，大舉伐陳，以弼為行軍總管。將渡江，酹酒而咒曰：“弼親承廟略，遠振國威，伐罪吊民，除兇翦暴。上天長江，鑒其若此。如便福善禍淫，大軍利涉；如事有乖違，得葬江魚腹中，死且不恨。”

先是，弼請緣江防人每交代之際，必集歷陽。于是大列旗幟，營幕被野。

陳人以為大兵至，悉發國中士馬。既知防人交代，其眾復散。后以為常，不復設備。及此，弼以大軍濟江，陳人弗之覺也。襲陳南徐州，拔之，執其刺史黃恪。

譯文：開皇九年，隋朝大舉攻打陳國，任命賀若弼為行軍總管。

大軍將要渡江，賀若弼舉酒祭奠，祈禱說：“我賀若弼從宗廟里領受了祖宗的指示，將要征討遠方，以振國威，討伐有罪的人，安撫受苦的百姓，剪除兇惡殘暴之徒。上天、長江，請看著我做這些事。如果能賜福給善人，降禍給惡人，大軍就會渡江順利；如果事情不順利，被江水吞沒死在魚腹之中，我死了也沒有什么遺憾的。”

在這之前，賀若弼要求沿長江布防的軍隊每次換防交接的時候，必須集中在歷陽。于是每次交接，歷陽都會有許多旗幟樹立起來，軍營帳幕漫山遍野。

陳朝人以為大兵來攻，便讓國中軍隊全部開拔出來防御。過后知道是隋軍換防交待之后，陳軍又散去了。后來多次這樣。陳朝以為是平常的事，就不再布置兵力來防備了。

等到此時，賀若弼率領大軍渡江。陳朝人竟根本沒有察覺。隋朝大軍襲擊并占領了陳的南徐州，逮住了南徐州刺史黃恪。

薛仁貴是唐朝名將，絳州（今山西河津市）人，著名軍事家，政治家，官至左威衛大將軍、安東都護。因終生喜穿白袍，故有“白袍將軍”之稱。

他為了保衛大唐社稷。戎馬一生，出生入死，創造了“三箭定天山”、“神勇收遼東”、“一貌退萬敵”、“良策息干戈”、“仁政高麗國”、“愛民象州城”等赫赫功勛。

其撰寫的《周易新本古意》。是世界最早以辯證法論證兵法的著作。

“瞞天過海”后來成為兵法上的一種示假隱真的疑兵之計，是著名的“三十六計”之一，用來作戰役偽裝，以期達到出其不意的戰斗成果。薛仁貴初出茅廬。就能出此妙計。著實好生了得！

唐太宗曾這樣評價薛仁貴：“朕舊將并老，不堪受閫外之寄，每欲抽擢驍雄，莫如卿者。朕不喜得遼東，喜得卿也。”

唐高宗也這樣贊譽薛仁貴：“漢北遼東咸遵聲教者，并卿之力也。”“古之勇猛者，無一人可敵卿”。唐玄宗也曾對薛仁貴的兒子說過：“卿父勇猛罕見，古之未有。”

能得到這么多帝王如此之高的贊譽。可見薛仁貴何牛之至！

薛仁貴的子孫也都很爭氣。其子薛訥，官至大元帥、宰相；其孫薛嵩。官至六州節度使、高平郡王；其重孫薛平，官至太子太保、韓國公；其玄孫薛從，也曾官至上將軍。

薛仁貴衍傳的十二世裔孫四十七人都是朝廷器重的文武官員，為唐朝的二十一位皇帝都立下過汗馬功勞。

要說瞞天過海這個計策在歷史上面真正被運用到如火純清的地步，還是在三國時期，在三國的時候，瞞天過海這個計策得到了最大程度的運用！

比方說，望梅止渴提士氣這個故事，想先這個故事大家都很熟悉，這其實就是另類的瞞天過海！

東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時值盛夏，太陽火辣辣地掛在空中，散發著巨大的熱量，大地都快被烤焦了。

曹操的軍隊已經走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒有人煙，方圓數十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。

頭頂烈日，戰士們一個個被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺喉嚨里好像著了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。

每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。

曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個山崗，在山崗上極目遠眺，想找個有水的地方。可是他失望地發現，龜裂的土地一望無際，干旱的地區大得很。

再回頭看看士兵，一個個東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠了。

曹操是個聰明的人，他在心里盤算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會貽誤戰機，還會有不少的人馬要損失在這里，想個什么辦法來鼓舞士氣，激勵大家走出干旱地帶呢？

曹操想了又想，突然靈機一動，腦子里蹦出個好點子。

他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠的地方有一大片梅林，結滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”

戰士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時生出了不少口水，精神也振作起來，鼓足力氣加緊向前趕去。

就這樣，曹操終于率領軍隊走到了有水的地方。

曹操利用人們對梅子酸味的條件反射，成功地克服了干渴的困難。

可見人們在遇到困難時，不要一味畏懼不前，應該時時用對成功的渴望來激勵自己，就會有足夠的勇氣去戰勝困難，到達成功的彼岸。

看起來這則故事和瞞天過海好像是沒有什么關系，但是，只要你去深思里面的內容，你就會發現，望梅止渴其實就是瞞天過海這個計策的另類表達，至少在這則故事里面是這樣！

不僅僅是三國里面的望梅止渴這里運用了瞞天過海，像是欺袁紹二仕巧語這則故事里面，劉備也運用了瞞天過海這個計策！

話說劉備在棲身于袁紹處的日子里，起初，整日思念失散了的關羽和張飛。后來，當他得知關羽在曹操處落腳的消息，又為無法與關羽相聚而憂愁。

一天，汝南的劉辟，龔都遣劉備的故吏孫乾為使，約袁紹與他們合力共破曹操。袁紹由于不知道汝南方面實力如何，一時躊躇未定。

這時孫乾在探望劉備時獻策說：“皇叔不借此機會由此脫身還等什么”

劉備說：“我離開此地又能何往”

孫乾說：“皇叔可在汝南發展自己的勢力，這樣關將軍日后也能有其所投之處。不然的話，關將軍能冒險來投袁紹嗎白馬之戰關羽殺了袁紹兩員大將，袁紹豈能不忌恨于他”

劉備說：“卿所慮極是，不過我怎樣才能脫身呢”

孫乾笑道：“這還不容易。明日袁紹與主公議事時，你可主動出使汝南不就得了”

劉備聽罷大悟。

第二天，當袁紹向劉備計議與汝南合力伐曹操大計時，劉備說：“待吾親往汝南探望考察一番再做決策為宜。”袁紹也覺得這樣比較穩當，便遣劉備即刻動身前往。

劉備到了汝南，見劉辟兵力極微，不能立足，遂罷了在汝南留下的念頭。于是又回到了袁紹處。

未幾天，劉備又聽說關羽已從曹操處脫身，且與三弟張飛會合于古城，且招攬了許多兵馬。劉備想，現在可是從袁紹處脫身的時候了。于是便把簡雍召請來密議脫身之計。

簡雍說：“主公明日可去見袁紹，就說前往荊州約劉表共同伐曹。他若應允，我們可以乘機脫身。”劉備問：“卿如何脫身”簡雍說：“主公不必多慮，我自有脫身之法。”

次日，劉備對袁紹說：“劉表鎮守荊襄九郡，兵精糧足，我前往約他共同伐曹操如何”袁紹說：“我也曾遣使去過他那里，只是他不肯與我合作。”

劉備說：“我與他同是漢室宗親，我去勸他，他必不推辭。”袁紹說：“若能與劉表合力，要比汝南劉辟聯合強得多了。”于是便命劉備即日起程。

劉備剛走，簡雍又對袁紹說：“劉表在荊州根基牢固，他與劉備又是同宗，我怕劉備說不成劉表反被劉表說服，留在荊州不歸。不如我和他同去。一則可以共同說服劉表，二來可以督促他不日即歸。”袁紹說：“卿想得很周全，汝可速去。”

就這樣，劉備、簡雍從袁紹處雙雙脫身，會合了關羽、張飛、趙云一同到汝南駐扎下來。(