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第六十一章 龍生九子

作者:寂寞佛跳墻  分類: 言情 | 古代言情 | 種田經商 | 寂寞佛跳墻 | 甜園福地 | 更多標簽...
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甜園福地 第六十一章 龍生九子

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小采蓮壓低了聲音:“人家都生一個,她生倆兒,這不是鬼怪嗎?”

一氣兒添了兩個孩子,不歡喜的燒香拜佛,卻要算成是妖魔鬼怪,這是什么世道啊?

“然后呢?”

“然后就丟了一個出去,那婆婆就病了,留下的那個孩子,也沒活過半年,她就——又瘋了。夫家的人攆了她出門,只好討飯過日子,前幾年又摔傷了腿,瘸了——”。

阿圓聽到了一部現實版的“竇娥冤”,很是震驚,她原本聽得白家姑姑的叫罵,以為那老婦人是真的生了個怪胎,缺胳膊少腿的,這個時代愚昧,就當妖魔了,熟料并不是那么一回事。

“難道就沒有別人家生雙胞胎的嗎?也都當成是妖魔鬼怪給鏟除了?”阿圓記得,生雙胞胎的可能性也不是太少,前世里甚至有生了四胎的,父母和祖父母都非常驕傲!

“那是妖魔呢!怎么會還有?”小采蓮不以為意,她聽說過的例子,就這一個。

肯定得有,阿圓可不相信真的就此一例,說不得是也是偷偷的解決了一個,對外只說生了一個孩子。

好在,這樣的悲劇沒發生在自己身上。

男子漢們回來的比想象中要快,地鍋中的紅薯小米粥剛剛熬好,院門外面就拍得山響了。

“嫂子,采蓮,我們回來了,快來看,帶來了什么?”白老三的大嗓門里,還夾裹著小阿文的笑聲,很清脆,很輕松。

姑嫂兩人哪兒還坐得住?齊齊的往外跑著迎接凱旋的戰士,聽這語氣,就知道八成沒吃虧,還撿了便宜也說不定。

哥兒兩個一塊兒回來的。小阿文的手里,還提著一只野兔子的耳朵,那兔子瘦骨嶙峋,已經只有出的氣兒,沒有進的氣兒了。

“你大哥二哥呢?”總不會還留了那兩個在外面打架吧?

“嘿嘿,嫂子,你是想不到,我們到了里正家里,好家伙,那是滿街高迎的呢!里正家婆娘收了肉。就說什么事都能給咱家辦好,我們又去了姑姑家里,哈哈哈——”。白老三樂的說不下去了,揉著肚子推一把阿文。

終于得到了表現機會的阿文,把半死不活的兔子遞到采蓮手里,自己騰出空來手腳并用的比劃:“我們哥兒四個,往姑姑家正中一站。姑姑就哭了,還指著頭上的疙瘩、身上的棍子印給我們瞧,說是大哥娶了個——”。

小阿文終于知道自己上了三哥的大當,那罵人的話,能當面跟嫂子說嗎?

他繞過容易惹火的話茬兒,繼續講述:“大哥立刻就急了。指著姑姑說她該打,說他現在長大了,要撐起白家一片天來。以后,要是再敢登咱家的門找事兒,打的比這次還要狠呢!”

現在的話題就安全了,白老三搶上一步比劃:“姑姑就又說攆我們的事,大哥告訴她。誰要是想找死,就繼續折騰。然后,就去灶房砸了一個米罐子!”

“然后姑姑就坐在地上哭,罵大伯跟她男人都是軟蛋,誰都不替她出頭——”。小阿文興致未盡,猶有遺憾:“我也想砸一件東西,他們都不讓!”

在饑餓狀態下成長起來的孩子,舍不得真的禍害東西吧?再說了,到底還有點血緣關系,下手意思到了就行了。

可是,還沒說到重點呢,那哥兒倆哪去了?這兔子是怎么回事?

“知道了大伯跟姑父暫時不會跟咱家為難,我們就想去看看咱家的荒地,大哥還說,要把地圍起來,嘿嘿,嫂子你還記得前幾天咱挖的陷阱嗎?阿文發現了這只傻兔子,大概得有幾天沒出來了,餓的要沒氣兒了呢!大哥二哥瞧著實用,就計劃再挖些這樣的陷阱,順便多準備點嘎石去賣,我們兩個,回來取家什去接他們。”

是的呢,上次得了一只缺心眼兒的傻兔子,還順手挖了陷阱,然后整天忙忙叨叨的,竟然忘在了腦后。

不過,這把地圍起來的設想,還真有創意,那不成了自家的后花園?阿圓樂了,那么大一塊地兒,啥也不種,光瞧著就能心生歡喜。

白老大這次處事很有魄力,阿圓很滿意。

等野兔子皮攢多了,一家人都做雙兔皮靴子穿,冬天就不怕下雪了。

“阿文趕緊去接應你兩個哥哥,都早回來吃飯了,嘻嘻,老三,你今兒晚上想吃兔子肉不?那得你動手拾掇出肉塊兒來,我再燉!”阿圓笑呵呵幫著阿文背上竹籃子,再抓起麻袋,小采蓮立刻上前拉了鐵锨和鋤頭:“我也去看看!”

這形象,有那么點“女漢子”的發展趨勢了呢!

“小心別把那皮劃傷了。”阿圓囑咐,自己搬了那只用于煮面的鐵皮爐,刷好鍋,等著白老三收拾完。

野兔肉質細嫩、醇香,屬于山珍野味,號稱為“美容肉”、“保健肉”,素有“飛禽莫如鴣,走獸莫如兔”之說,只可惜手里的配料太少,紅燒啥的做不出效果,阿圓決定,直接來個最簡便的“扒野兔肉”。

先將兔肉切成6厘米長,1.5厘米寬的長條。等炒鍋燒熱,放入熟油,燒至六成熱,再投入蔥片、蒜片,炒出香味。

放入兔肉條,做拉面的那些調料就依次丟進去,辣椒、花椒面、醬油、鹽,等燒開后,撇去浮沫,換用微火扒至肉爛汁快濃時,再用濕面粉勾芡,攪拌,出鍋,入海碗。

鉆進錢眼兒里的白家兄弟和妹妹,來回裝運嘎石了十幾趟,實在沒地兒放了,才罷手。

五文錢一小碗,這得賣多少碗啊!

最后還要小心的把浮土蓋上,沒圍起來之前,盡量別被村民看到為好!

野兔肉的香味,直傳到了荒地里回家的漢子喉嚨里,這日子,過的多么舒心啊!

只有白老二,面上滿是沉思:“大哥,咱以后得把嘎石燈再賣到遠處去才行,不能僅僅供應一個鎮子就滿足了,我們家的買賣要越做越大,讓村里人都仰起臉來看我們!”

“嘶——”,白老大抽氣的聲音,和急忙忙的勸告。

“老二你心太大了,咱現在日子過得正好呢!一個鎮子上,附近的村子里,咱還能賣不少時候呢!外面人生地不熟的,誰會賣咱一個莊稼漢子的面子?”

老三也跟著規勸:“是啊二哥,咱家這拉面賣的也好,一個月下來,少說也能凈賺十幾兩銀子,咱再買些好地,吃的米糧不用愁,那日子不跟大老爺一樣?”

矣,燕雀安知鴻鵠之志哉!

這樣的考量,還是得找自家嫂子,小富即安的哥哥弟弟,是不會理解自己的想法的。

當年的爹,不是也在這個年齡出門,并帶回了自家的親娘?

白老二已經暗暗的打定了主意,等時機成熟,他一定會走遍大江南北,把買賣做大,讓自己成為誰都不敢再小覷的人物!

當餐桌上氣氛融洽,小阿文把路上二哥的說辭學了一遍的時候,阿圓再次感嘆:“龍生九子,各有所好。”

這個傳說還真挺新奇,不但是兩個小的,就連最大的白承光,都沒聽說過。

龍生九子是指龍生了很多個兒子,九個兒子卻都沒有長成龍,模樣、性格、作為,各有不同。

“龍長子,名赑屃,樣子像龜,善于背負重物,還喜歡文字,愛揚名,因此,讓它馱石碑;龍次子,名螭吻,喜歡登高望遠,能噴浪降雨,因而它通常被裝飾在建筑物的屋脊上,用以防火;龍之三子,名蒲牢,愛吼叫,喜愛音樂,因而它常被用來裝飾大鐘,做鐘頂的鐘扭;龍之四子,名狴犴,樣子像老虎,是威力的象征,因此把它裝飾在監獄的大門上,用來威嚇罪犯;龍之五子,名饕餮,生性貪吃,所以人們把它裝飾在食物的器皿上;龍之六子,名蚆嗄,平日最喜水,所以它大都被裝飾在橋頭處,橋洞和橋欄等處;龍之七子,名睚眥,傳說中它性情兇殘,愛爭斗廝殺,所以它被裝飾在刀劍的柄上;龍之八子,名金猊,樣子像獅子,喜歡煙火,它一般被裝飾在香爐;龍之九子,名椒圖,樣子像螺蛙,善于封閉和保護自己,因此人們把它裝飾在大門上,用來守門。”

阿圓一口氣把龍之九子細說了一個遍,這是院長老太太最喜歡講的神話故事,用來鼓勵那些迷茫的孩子們尋找自己的方向。

當年她沒有考上大學,很是沉悶在屋子里不見人,老太太就很平淡的對她說:“你就算是想做椒圖,那也得先學會保護自己,而能夠獨立生存,就是第一個保護的方式。”

她拿彈簧刀傷人,老太太交出一百元錢時,也曾用“龍之七子”來打趣她:“我可不希望你做睚眥,女孩子應該享有幸福的生活,掛在兇器上逞能算怎么回事?”

被轉換到一個全新的世界,她的思緒,總是還會回到過去的回憶里。

對于領悟力極高的白老三來說,這么一番介紹,就更是讓他懂得了不能自暴自棄,要學會尋找自己最擅長的東西,讓自己發光,閃亮。

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