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第一千一百二十一章 尚武式風衣風靡全國

作者:西門吹燈零零七  分類: 歷史 | 清史民國 | 西門吹燈零零七 | 最后一個北洋軍閥 | 更多標簽...
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最后一個北洋軍閥 第一千一百二十一章 尚武式風衣風靡全國

王茂如表態不加入兩個黨派,但并不代表他不關心這兩個黨派,事實上兩個黨派的重要決策會議,王茂如都參加了。如今距離總統大選還有一個月的時間,全國已經有超過一萬人報名,但是最終絕大多數都無法取得資格。

這一屆總統競選最大的特色就是國會議員未變,這些議員們還是四年前那些人。四年前,為了維護中國的統一,為了盡早結束中國內戰,已經控制國會的王茂如操控下支持民黨領袖孫立文成為中華民國大總統。如今,王茂如已經感覺時機成熟了,這才站出來承擔責任。

王茂如的一天是忙碌著的,他早上起來開始,就要迎接各種人,并且不斷地接受記者采訪,他的話和他的照片不斷地出現在新聞報紙上。王茂如也是第一個在電臺中向國人公開演講的人,在金秀山的華北北京電臺里,王茂如講述了他心中的民國之未來。

當然,他的演講一如既往地煽情和深情,演講完畢,頓時引得無數年輕人熱血沸騰,恨不得立即跟隨王茂如大干一番。王茂如在電臺里也指出了中國的幾個陋習,說他如果競選成功,將勸誡大家拋棄這幾個陋習,其中包括纏足、女子無才便是德、近親結婚、不重視律法等等。

等王茂如講完之后,金秀山在一旁鼓掌,而為他做介紹的女播音員激動地說道:“大元帥,我們將來真的可以放足嗎?”。

王茂如道:“一定可以放足。纏足是對女性的極大摧殘。”

隨著大選日期越來越近,王茂如的活動也越來越多,他參加的活動也越來越多。并且在四處做慈善工作,僅僅十一月份,王茂如便乘坐飛機前往了陜西,察哈爾,湖北以及河南進行慈善工作。而王茂如出行的重點就是河南省,由于他的發跡就是在河南進行剿匪,在河南被封為尚武將軍。因此王茂如對河南也有著不一樣的感受,并且河南也是在中原對他最大的支持地區。而這個冬天因為比往年更加寒冷一些,王茂如便自己掏錢。給百姓們分發棉衣和糧食。

大多數的時候王茂如發放的還是糧食,十斤玉米面十斤土豆可能在一般人的眼中根本不算什么,但是對于一些貧困的人來說,這還真是救命的糧食。對于糧食地產地區。例如陜西。王茂如的慈善舉動很是給他贏得了大片的民心。

此外,王茂如在各處演講的時候還給他的簇擁分發特制的黑色棉大衣,這棉大衣的款式是俄國式的毛呢風衣,外面是毛呢材料,里面是棉花雙層,外觀的顏色是亮黑色,雙排銀色金屬紐扣。看起來彪悍帥氣,尤其是面料結實。遮風擋雪保溫性能特別好。這款風衣的設計者也是俄裔設計師,事實上在中國有三百萬俄裔分散在全國各地。而受到良好教育的俄裔在各個領域也做出了極好的成績,中國的很多設計師都是俄裔人,這些人在中國也具有龐大的影響力。

這一套黑色風衣僅僅造價就達到五銀元,王茂如定制了十萬件,每到一個地方演講,便將這款黑色毛呢風衣分到忠于自己的年輕人的手中。除了有些人是貪小便宜,大多數的年輕人都是因為崇拜王茂如而參加他的演講。這款黑色風衣如果配上武裝帶,比國防軍的軍衣毫不遜色,甚至在外型上比軍大衣更加帥氣——畢竟軍大衣還要考慮行動方便,而這款黑風衣只需要考慮保暖和帥氣就可以。

王茂如給青年分發的這套總數為五萬件的黑風衣因為其獨特的意義而被稱之為尚武式風衣,僅僅在河南一省就分發了兩萬套給青年人。隨后王茂如向制衣廠繼續要求定制二十萬套,他希望更多的人能夠穿上這款尚武式黑風衣。

當然,很多人都想到了移風易俗,王茂如正在利用自己的獨特影響力改變著國人的穿衣習慣,更加現代化的、更加國際化的、更加帥氣的衣著款式正在漸漸取代長跑馬褂。王茂如對于長跑馬褂并不喜歡,不單單是因為這種衣著是當初滿清入關后引入的旗裝,更加因為馬褂的款式穿在國人身上,顯得猥瑣破舊之極。不過王茂如不是滿清入關時期的統治者,要求必須按照某種生活習慣打扮,他是在逐漸地推廣和變相地影響國人的審美觀。就如同他從來沒有發布自己治下的百姓剃辮子,強制要求必須提出前朝風俗一樣,只有弱者才用強制手段,而強者只需要展示軟實力即可讓人臣服。

尚武式風衣很快風靡全中國,青年人尤其是學生們以穿著尚武式風衣為榮,除了以穿著尚武式風衣作為忠于王茂如的標志,更多的人則看到了這套衣著的帥氣而紛紛效仿。江蘇省長張謇的大生制衣廠考慮到南方氣候溫暖潮濕,并不需要雙層棉質材料,仿照尚武式制作了單層風衣,保留了外形和雙排紐扣的特點,并增加了袖扣和肩扣,在南方一片大賣。

尚武式風衣也成了王茂如影響百姓的一個軟實力象征,某天的報紙上,王茂如穿著黑色風衣的照片讓百姓們漸漸意識到,以后的中國風俗要改變了,要么主動改變,要么被動改變。

除了向百姓們做慈善,王茂如在士紳和商人之間也進行宣傳,民國以來從來沒有人像是王茂如一樣如此“勤勉”地與百姓和士紳商人溝通,他幾乎沒有休息時間。對于國內的窮人王茂如以恩惠作為手段,而對于資產階級而言,王茂如是以拉攏引導為主要手段。

“衣食足而知榮辱,倉廩實而知禮節。”王茂如對商人士紳們說道,“你們都是衣食豐足的人,除了少部分是非法手段獲取。大多數人都是祖孫幾代奮斗得到現在的成就。在中國,奮斗者聰明人誠信的人擁有更多的資源,懶惰者愚笨者失信人則越過越落魄。我堅信你們的所有財富都是依靠著幾代人的努力而得到的。所以我擔任總統之后,也勢必會保護你們的財產神圣不可侵犯。不過,把財富撰在自己手中,一點慈善心都沒有,發國難財,發災民財的人,不管誰擔任總統。都會進行清算。諸位,給子孫后代除了留下財富,還要留下慈善名望。否則你留下碩大的家產指揮引起別人的憤怒。而不是拜服。”

王茂如承諾保護私人財產神圣不可侵犯,很適應得了資產階級的心,當然唯獨對他不滿意的還有一群人,那就是大買辦。但是大買辦們實際上是洋行對中國的壟斷商人。在王茂如收復了關稅之后。洋行的壟斷實際上已經被打破了,很多洋人來到中國不需要通過各個洋行買賣,減少了中間的手續費,也斷了買辦的財路。

買辦的存在本來就是一種殖民的象征,隨著中國統一和逐漸崛起,買辦被歷史淘汰也在情理之中。至于買辦退去之后損失最大的則是英法日三國,因為這三個國家在的壟斷公司掌握著大量的財富和權力,而在中國政府掌控海關之后。收益最大的反而是西班牙、葡萄牙、意大利、南美各國、美國和蘇俄。這些國家并沒有形成強大的商業團體,例如英國的東印度公司等。大多數的公司的規模小,再通過買辦商人的轉手之后,這些小商人的商品根本就無法獲利。而在中國掌握海關之后,蘇俄帝國也從中獲利良多,在全球對其禁運的盡頭,他們可以將在國際上購買的設備和商品通過與中國漫長的邊境線運送俄國,同時他們也可以通過中國將俄國的一些財富轉化為購買力貨幣等,大量的俄羅斯帝國時代留下來的藝術品等紛紛流入中國,而國際投機商以及冒險者也紛紛前往中國淘金。

于是禮和洋行、怡和洋行、太古洋行、森寶洋行等等洋行不得不轉換新的生存模式,從壟斷改為競爭,并且他們也看得出來,此時是投機王茂如的最好時刻。于是紛紛前往北京拜訪王茂如,表面上與王茂如洽談生意,實際上是給王茂如送來政治獻金。王茂如本是不需要這些政治獻金,他本來就擁有太多的資本,也是中國現階段最有錢的人。所以王茂如在和他們交談交涉的時候,對他們提出的各種條件不甚感冒。王茂如說:“想要和我合作首先你們不要做損害中國的事情,我喜歡錢,但不喜歡出賣國家賺錢,更不允許這種現象和這種人出現。中外貿易利國利民,諸位萬萬不要以為中國百姓不會思考,恰恰相反,中國百姓最重視的就是誠信和利益。你們騙了中國人,中國人是絕對不會再和你們進行買賣了啊。”

及至到了十二月份,忽然南方傳來消息,由于這個冬天著實寒冷,江西、貴州、湖南等身份發生寒災。王茂如再一次進行募捐,他以私人名義進行召集捐款,籌措到了八百萬慈善捐款,并成立了中國慈善堂基金會,為南方災民購買了大量的糧食和衣物,而負責中國慈善堂的不是別人,正式此時信奉了佛教在安徽老家做慈善的段祺瑞。年已六十的段祺瑞,在慈善事業之中,重新找到了自己的位置。(……)

PS:ps:(百度中對于纏足的解釋,也不知道是哪個王八蛋說的,纏足是漢族對滿清統治的抗爭,是漢族傳統文化的繼承。所以曉說里高曉松說的對,百度百科,只要是個神經病都能寫。漢文化中有一些高尚品德需要大家繼承弘揚,但有一些糟粕就有應該拋棄。而對于纏足是維持漢民族文化傳統,是大漢民族的象征這種言論,西門本人對這種腦殘的學者無語了。大家有時間看看百度百科中關于纏足的介紹吧。西門申請修改,結果被拒絕了。)

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