匹夫無罪,懷璧其罪——關于本書第一部逍遙

聊齋覓仙路 匹夫無罪,懷璧其罪——關于本書第一部逍遙

很多朋友都跟我說起過第一部逍遙游的問題，我原本是懶得理會的。看得懂自然就明白，看不懂那就繼續當做中二吧……

不過現在俺已經決定了為五斗米折腰，下本書爭取寫的白一些，也就不能再抱著這種想法，還是給各位中二們解釋一下……哈哈……

古人云；匹夫無罪，懷璧其罪。

一個普通老百姓沒有做什么錯事，壞事，但是卻倒了大霉，被人陷害，冤枉。為什么，就是因為一個老百姓得了一塊美玉。當然原本典故不是指這個，挑這個刺典故刺的就不要來了。

看過以前武俠小說的都知道，往往豬腳得了一本什么武林秘籍，或者天財地寶的時候。總有很多名門正派的高手前輩跳出來，叫什么：“天生神物……唯有德者居之！”這些話來，然后就拼命的巧取豪奪。

這個有德者是什么人？就是武功高的人，也就是有實力的人。寶物天生，有力者居之，才差不多。

換成現在，也是這般，不過就已經沒有了那么裸的表現出來。

一個人有多大的能力器量，適合擁有多大的財富權力。這是引申出來的第二點意思。

一個億萬富翁，中了五百萬，人家只會笑著說手氣不錯啊。但是你一個窮鬼，一個叫花子，或者一個普通人呢？中了五百萬，會有多少人眼紅，想從你手里分一杯羹？

只要看看現實之中報道出來的那么多的案例就應該知道了，為什么？因為你是匹夫，你是無德者，你沒有擁有財富像匹配的“器量”。所以才會引來別人的覬覦。

反過來說，一個人的身份地位適合擁有五百萬財富，但是他有一千萬，一般不會有事。但是如果他擁有了一億呢？他的身份地位并不能保證他這一億的安全，就會引來不知道多少人來窺視。

大家只要看看香港或者別的什么豪門劇就應該有點數，就算你這個大富豪本來足以擁有這么多財富，但是你老了，已經衰弱了。馬上就會有你自己的一大堆兒女親戚朋友圍著你，想在你身上挖塊肉，分一杯羹。

而本書之中，河伯楊韻來遇到的問題就差不多。他雖然沒有老，可是他太有錢了，治理東河，將原本的荒地差地，變成了兩岸幾百里的肥沃土地。近水樓臺先得月，他自己的神廟就把這土地給占的差不多了，幾十萬畝肥田啊。

不僅陽世的人嫉妒，就連鬼神也嫉妒啊。幾十萬傾土地，再加上那么旺盛的香火，簡直是最肥不過的一塊肥肉了。不知道要引來多少狂蜂浪蝶，哦，蒼蠅蚊子。總之，他的處境很不妙。

而傅說第一次去了河伯廟，就見到這般情況，還有那幾十米高的功德碑，就感覺著太過頭了。

所以才有拿一句月滿則盈的感慨，只是沒有想到的是，他自己自言自語的話，卻被河伯給聽去了。

一下子說到河伯的心里頭去了，要是按照正常人小白化的思路就是我靠，這家伙行啊，一句話就說到我心里去了，是個人才，該賞，該賞……

其實不然，對于心機深沉之輩來說，最不喜歡的就是別人猜中自己的心思了。比如你的上司最近為官位不穩的事情而煩惱，你在旁邊自言自語的說了一句，恰好說到他心里去了。他會怎么想？會提拔重用你？不惱羞成怒，找個由頭整死你都不錯了。

莫忘記了曹操是怎么殺楊修的！

但是楊韻來畢竟氣魄還算大，犯不著和傅說這個區區凡人計較。但是一點不計較呢，心里又不舒服。我就給你一塊玉佩，讓你嘗嘗我現在的處境。

不幸的是，這時候的傅說也正是一個無德者，或者叫做無力者。在東郡的那些有勢力的眼中，也屬于可以隨便掐死的那種。怎么會不覬覦傅說手中的玉佩？

這就是河伯的用意了，我賞給你一塊玉佩，你有沒有福氣消受那是你的事情。有能力保住，那是我的賞賜。沒能力，那你活該倒霉，全家被人殺光也是應該，不關我事。

正常情況下，若是一般百姓得了這個玉佩的做法應該是獻給官府，讓官府的大老爺去賣人情。同時，官老爺也不會忘記你，給你一點骨頭吃，賞你一個出身，或者幾百畝地之類的。就看你自己的表現了！

偏偏傅說那人不識時務，拿了玉佩想跑路。看在河伯的面子上，他們也不好明刀明搶的直接上門去搶，也不好發泄把傅說全家給殺光。只能暗地里動手，在半路劫道，殺了傅說，搶了玉佩就是。

不過這一點，沒有寫好。或者說因為第一部的主旨是逍遙游，刻意的想寫出那種淡然的味道，結果呢，整個線索寫的就太散了，結構不緊密，沒有那種寫出那種沉重的壓迫感來。寫出那種豬腳想求逍遙，但是風刀霜劍嚴相逼的味道。

而且，為了追求那種“淡”的味道，把上面那懷璧其罪也用輕描淡寫的口吻寫了出來，沒有加以太多解釋。很多朋友看書的，年紀都不大，社會經驗有限，自然就理解不了，說不定還會覺著俺本人有被迫害妄想癥。

所以第一章，寫的失敗。大家覺著慢熱，沒有主旨，放羊等等。這就是經驗不足的問題了。

應該寫的更加緊湊，自然當時我也想過，就遇到一個很難辦的問題。豬腳真的遇到這般情況，被人一步步相逼，他該如何破局？開始的時候，有沒有什么能力，不可能一下子就很厲害了，破壞整本書的平衡。所以兩難之下，第一章就寫成了那個樣子。現在估計如果再寫，應該就會很好看了。畢竟現在有了經驗……