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戰國之鷹 第703章 衣錦還鄉
這個時代,由于農業技術不發達,再加上農作物種類有限,所以一般的豪強領地的糧食產量都不高的。若不是羅氏家大力推廣神瓜以及提高領民的種田技術,估計僅憑現在的土地也養不起九十多萬的人口。
尤其是大米,由于種植的條件要求比較多(起碼要種植在相對肥沃的水田里,等待處稻穗后,還要派人防止小鳥以及老鼠等的偷吃,要是遇上害蟲泛濫,那就基本要放棄這片稻田了),所以其產量就更加低了。即便一帆風順地收割下來了,還要被當地領主豪族當做稅賦收去作為戰略物資了。結果一年到頭的累死累活竟然連一口大米飯都吃不上。
領民們為了不餓死,除了吃雜糧與啃蘿卜干以外,就只有下海撈海產與上山挖野菜了。說起來也奇怪得很,當地的文化禁止吃長有四條腿的動物的肉(據說是當初天皇頒布的“禁肉令”,說是根據佛法,吃什么變什么,吃肉要墮入畜生道,為了大家好就不要吃四條腿的動物的肉了。再加上寺廟神社的推動,一般領民思想也比較愚昧,久而久之,領民們就不吃肉了),但卻不禁止吃魚肉。但即便可以吃魚肉,也要能夠捕捉到魚才行啊!以這個時代的捕魚技術,肯定是不可能依靠捕魚來填飽肚子的了。
羅氏家上臺之后,卻是在領地內搞起了圍湖造塘甚至是截河造塘運動,主要是通過利用湖泊河流制造一些池塘,然后在里面開始養魚。目前僅僅肥前國領地內就有數百個池塘了。這些池塘里面的魚類大大豐富了領民的餐桌。一定程度上改善了領民的體質。
當然。為了全面改善領民的體質,為領地軍勢提供更優質的兵源以及為領地建設提供更健壯的領民,全面改變領民的飲食習慣才是最重要的。這里主要是從擴大領民的食肉范圍以及從兩餐改為三餐這兩個方面著手。
將每日吃兩頓改為吃三頓的習慣這個問題,目前就只能在軍隊與官員中推展一下了,但在短期內卻無法在一般領民中推廣了。畢竟領民每天只吃早飯與晚飯的原因還是因為糧食不多造成的。只要生活富足了,這個問題自然就迎刃而解了。
至于食肉方面,目前也是在軍隊與官員中首先推展起來。同時也依靠美食屋這樣的民間機構逐步向一般領民推廣(實際上目前各地到美食屋光顧的領民,基本上點的菜都集中在清酒、大米湯、蘿卜干、烤玉米、烤神瓜、清蒸魚這樣的菜式。至于其他的肉類菜式很少領民會主動點取的)。
而為了確保有充足的食物供應這個計劃的推展,那就要依靠目前羅氏家領地內大量的大型奴隸農場了。而政良這一次在領地內的巡視的最后一站正是這種農場。
在成富信種的村子中過了一夜以后,政良就在一百披風眾、四百常備武士番隊以及東鄉平次等數位家臣的陪伴下,政良踏上了前往松浦郡野高山下的一處奴隸農場的旅程。
浩浩蕩蕩的大軍在沿途當中引起了當地領民的注意,當得知大軍的主將正是他們的大名領主之后,領民們紛紛來到大軍的必經之路夾道歡迎。在人群當中,政良甚至還看到了不少還穿著明國服飾的明國移民。
大軍一路前行,于上午時分來到了伊萬里灣港口處,然后登上了早就守候在此的數十艘第二常備水軍番隊的船只,然后開始往松浦半島而去。
這些船只上的水手大部分都是臨時征募的漁民。目前羅氏家已經有數百艘船只了。僅僅依靠二千多人的常備水軍是定然無法駕駛所有的船只的,所以各個水軍番隊除了常備以外。還會在得到軍事閣、內政閣以及政良的批準后,就會在當地定期征募一批漁民(相當于預備役水軍)作為臨時水手的。
在得到政良的許可后,水軍船只終于啟航進入海灣當中了。船隊一路沿著陸地沿岸航行,分別經過了鷹島、福島以及平戶港。
在平戶港對岸的平戶島上,政良稍為作了停留。主要是視察一下島上的情況。經過內政閣數年的改造,這一座島嶼已經成為了九州南部的一處重要商業港口,大量來自倭國各地,甚至明國走私商人、南蠻商人的船只都在這里停留,然后在島上進行交易。政良在島上隨意走動了一番,發現這里街道整潔,時不時地還會遇到由農兵組成的護衛隊在街道上巡邏,到處都是一番井井有條的景象。對此政良感到相當滿意。
在平戶島上稍作停頓并且吃過午飯后,政良又再次登上船只開始往最終目的地進發。在出海不久后,船隊很快就遇到了一隊由五艘關船以及二十艘小早組成的羅氏家水軍海上巡查隊。通過兩只船隊之間的旗語得知政良就在船上以后,這只巡查船隊立即在海上擺下了一條橫跨在海面上的長蛇陣,并且所有船員紛紛站在船邊向政良所在的船只敬禮起來。能夠在海上接受本家家督的巡視,這是他們最大的榮譽,也是他們返回水軍基地后可以吹噓的大事了。
經過在海上的一番顛簸,船隊終于在板屋灣的碼頭上靠岸。
“拜見主公。”早就在碼頭上等候多時的眾家臣在看到政良下船后立即行禮道。這一次由于有一些農業相關的事情要布置,所以政良將一部分的內政閣奉行以及負責農事的能人提前通知到這里來集合了。
作為羅氏家領地當中第一個運用水泥鋪墊的板屋灣碼頭,此時已經成為了羅氏家的一處商業碼頭,每日都有大量的羅氏家商船從這里上下貨物。而其中以運送海鹽以及雪鹽的商船最多。這主要是因為羅氏家第一個曬鹽場以及唯一的一個雪鹽工坊就在這處碼頭的附近。經過這幾年的發展,碼頭附近鹽場以及雪鹽工坊都擴大了兩三倍的規模,而這兩處工坊也成為了當地領民的主要謀生工坊了。
與前來迎接的家臣見面后,政良就在眾人的陪同下開始往野高山而去。這個時候沿路的領民已經得知政良到來的消息,他們紛紛丟下手上的活計涌到了行軍大道的兩旁。這個地區是羅氏家發家的地區,所以這里的領民幾乎都是羅氏家的死忠。與伊萬里平原那些純粹是來湊熱鬧看猴子的領民相比,這里的領民是發自內心的對政良表示歡迎的,甚至有些領民已經跪在了地上向政良跪拜起來(在他們的眼中,政良是實實在在的八幡大菩薩的化身)。
隨著用來的領民越來越多,甚至有狂熱地領民企圖接近政良,這導致了負責保護政良的披風眾以及武士番隊不得不來到行軍大道兩旁組成人墻防止領民繼續靠近。甚至還通知了野高山下的新兵訓練營帶領預備役的農兵前來維持秩序了。
政良騎在臨時從野高山牧場上戰馬上,一邊向道路兩旁的領民揮手致意,一邊心中卻是有一種衣錦還鄉的感覺。這里還真的是他的家啊。
而作為羅氏家發家的地方,這里的變化也是最大的。一路走來,政良看到很多令他感到欣慰的事務。比如:
可以同時通向五匹戰馬的行軍水泥大道;道路兩旁則是種滿了棉花、櫻花等樹木。而在稍遠的地方則是一大片肥沃的農田,在農田中政良看到了地瓜(也被領民稱呼神瓜或者政良瓜)、玉米等羅氏家特有農作物。
最讓政良感到震驚的是,這里村子中的領民房舍竟然全部都是用水泥磚瓦結構建造而成的。遠遠地看過去,顯得相當整齊漂亮。(
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