三百九十三章、木下神社

立道庭 三百九十三章、木下神社

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那些人類頓時急了，拼命的刺出長矛，或者將大塊的石頭丟向巨蟹，但這都無濟于事，甚至于有一個人類的長矛被巨蟹夾住忘記松手被拖了下去，變成了巨蝎口中之食。

巨蟹將其夾起塞入布滿利齒的口中，一陣咬嚼之后，吐出一堆白骨來，驚得那些村民一陣哆嗦。

哈佛杰雖說不是有救世主情節的人，但也知道如果此時自己出手，至少在接下來的接觸里就容易多了。

“雷來！”悄然靠近那巨蟹百米之后，哈佛杰取出兩張符箓，分別夾在左右兩手，右手夾著那道符箓，上面隱約浮現出一絲雷光的符箓。

哈佛杰輕喝一聲，右手兩指夾著符箓朝那巨蟹一指，符箓驟然冒出一團火光，化為灰燼，隨后一道晴天霹靂落了下來，擊中那巨蟹背上。

一團雷光爆開，炸得那巨蟹身體一晃，但那巨蟹竟然沒有一頭倒下，反而轉過身來，兩只凸出的眼睛盯向身后的哈佛杰。

一張雷電符竟然沒能干掉妖怪，哈佛杰有點心慌，隨即強行鎮定下來，左手符箓朝著巨蟹一丟，符箓頓時化為一團火球飛了出去，巨蟹在重創之余根本就沒法躲閃開來。

隨即火球正中巨蝎兩眼之間，轟然炸開，化為一團不斷膨脹的火光將巨蟹包裹了起來。

哈佛杰此時再度掏出幾張符箓，雙腳有些發顫，第一次面對妖怪，他心里多少有些惶恐。雙眼緊緊的盯著那團火光，若是再有動靜，手上的數道符箓將會再度打出，就不信那妖怪不死。

火光消退，顯出那頭巨蟹來，此時的巨蟹外殼已從青褐色變成了赤色，按說是死了。不過哈佛杰可不敢大意，撿起一根折斷的長矛，遠遠的丟了過去。撞擊在巨蟹外殼上，發出嘭的一聲，但巨蟹依舊沒有半點動靜。

到了這時。哈佛杰方才松了口氣，這頭巨蟹化妖不久，其智力很低，自然不會玩什么裝死的把戲。

說實話，這也是哈佛杰道行過于低微的緣故，安子魚所繪制的符箓雖說比不上楊塵予那般威力巨大，但放在青龍道脈里也算是數一數二，無奈哈佛杰道行低微，一道符箓能夠激發出兩成威力就算是不錯了。

何況安子魚給他們的符箓大多都是保命之用，威力不會太強。因而哈佛杰耗費了兩道符箓方才將那巨蟹干掉。

見到巨蟹被一個突然出現的人類干掉，土圍子上的人類頓時歡呼起來，發出一陣鬼哭狼嚎，原本以為自己死定了，可沒想到突然冒出一個人來干掉了巨蟹。這種心理上的極大反差使得土圍子上的人類在狂呼之后便一屁股坐了下來，渾身乏力動彈不得，就連哈佛杰這個救命恩人都忘記去招呼了。

這使得哈佛杰不得不用東瀛話呼喊讓他們將自己給拉上去，當然，以哈佛杰現在的體魄來說，攀上這個土圍子并不是難事。他只不過擔心引起這些人的恐慌罷了。

在哈佛杰的叫喊下，幾個體力較好的青壯便將一根繩子拋了下來，將哈佛杰給拉了上去。

自然，在這個村落里，哈佛杰受到熱烈的歡迎，實際上在三十年前東瀛列島給炎黃劃拉了三個回來后，這一帶就開始大力推行炎黃話。

這三十年過去，炎黃話已經成為東瀛列島的通用語，絕大部分的島民都能夠流利讀寫炎黃話語文字，因而在進入村落，發現這一情況后的哈佛杰便轉以炎黃話與他們交流，畢竟相對于東瀛話來說，母語說起更為習慣一些。

在村長的熱情招待下，哈佛杰倒是享受了一頓正宗的東瀛美食，好吧，說是美食有點過了，但至少哈佛杰可以將乾坤袋里的飯菜節省一點下來了，誰知道在這個島上要待多久，飯菜能夠多節省一點總是好的。

對于這位拯救了村落的大恩人，村長可謂是言無不盡，村長就是一個四十多歲的老農夫，滿臉的皺褶，看上去猶如六十多歲了，幾杯清酒下去便頭腦有些不清醒。

在哈佛杰刻意的誘導下，村長說出了村落里不少的情況，村落人口不多，三百多人，一向過著日出而耕，日落而回的傳統農業生活。

而最讓哈佛杰關注的便是這個叫做木下村的村落一直都有祭拜東瀛神祗的傳統。

畢竟這是傳統了，雖說被劃到了炎黃國里，一干祭拜東瀛神祗的神社都按照祭祀法規被貶為淫祀而取締，但在東瀛列島的三個大島上，這種傳統是不可能區區三十年就徹底根除的。

因而在妖患爆發之后，木下村里的東瀛神祗祭拜便公開化了，并且村民還一起動手修建了一座神社，以方便村民祭拜神祗之用。

聽到這里，哈佛杰暗暗皺了皺眉頭，雖說他對此行的最終目的稱不上了解，但從自己所要執行的任務上也能夠看出一些根底。

還好，自己穿著一身便裝出來，借口落難之人也沒有引起村民的懷疑。

在村中安睡一夜之后，哈佛杰便向村長提出，想要去祭拜一下神祗，祈求自己家人平安。

對此，村長深表贊同，在這亂世里與家人離別的人太多了，多哈佛杰一個人也不為怪。

跟著村長走出院門，此時那些村民正忙著將土圍子外的巨蟹分解開來運進村落里，村中雖說糧食不算緊缺，但缺少肉食，僅有幾頭肉豬，根本就不敢宰殺，現在有了一頭巨蟹，從其身上挖出蟹黃，蟹肉足以讓全村人飽餐不少日子了。

村落成六角形，而那供奉著東瀛神祗的神社就著落在村落的中心位置。

一座普通的木屋，僅僅只是在院子外面掛著一塊木牌：木下神社。

哈佛杰跟著村長進了木屋，木屋里有一個僧人，好吧，實際上在東瀛列島這個地方，像神社這種地方，其主持人身份都是比較混亂的，有神官，有僧人，在他們看來，神社這種地方就如同公司一樣，只要能夠將神社打理好，不管主持人是什么身份都不影響神社的性質。

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