兩百三十五章、一氣之運耳

立道庭 兩百三十五章、一氣之運耳

搶先刊發這條新聞的小報頓時被一搶而空，喜得小報的股東們個個喜笑顏開。[]

當然，他們也明白讀者們喜歡什么，除了在事實基礎上添加了一些乘客水手與海盜斗智斗勇的驚險故事外，他們還將重點放在了那條東方龍的身上，雖說沒有圖片傳回來，不過不要緊，在網上，就能找到好多東方龍的圖片，然后編輯一下，加上一些文字說明，就是上好的新聞揭秘。

東方龍在這次綁架勒索案里的重要性和神秘性，再加上小報們的推波助瀾，頓時就在泰西國內掀起了一陣東方龍的熱潮。

頭腦精明的商家迅速訂購與東方龍有關的商品，什么東方龍抱枕，東方龍玩具，東方龍手辦等等，一上市就賣得脫銷，轉眼之間，東方龍在泰西大陸上就成為家喻戶曉的存在，這種知名度幾乎就不下于阿門神了。

且不說，外面是多么的熱鬧，楊塵予回了房間后便盤坐于床上，讓刺朗吉出去把守房門，吩咐楊小茗不得打擾，掛出護身靈鐘，布下令旗，將四周盡數屏蔽。

或許有人已經猜到，那條東方龍的來歷。

沒錯，那條東方龍正是楊塵予變化而來。

之前的海盜入侵驚動了原本正在誦讀經文的楊塵予，這讓他頗有些不爽。[]

之后，海盜們在船上的為非作歹，也讓楊塵予皺眉不已。如果不是顧忌自己與刺朗吉出手影響太大，楊塵予早就讓刺朗吉和巨蝎出手，將這些海盜一個個抓起來了。

就在海盜準備殺十個乘客立威的時候，楊塵予就下了水，顯出龍形。

讓楊塵予驚喜的是在自己顯出龍形之后，能夠清楚感受到從四面八方蜂擁而至的靈氣，這些靈氣好似參拜君王的臣子，如同潮水一般涌來。被楊塵予變化而成的虬龍盡數吸收。

隨即便是云起風涌，相對于龍蛇雜交而生的蛟龍來說，虬龍無疑更接近于真正的龍族。

楊塵予甚至能夠預感到，等到自己身上的龍脈被盡數激發出來，變化為五爪金龍并不是夢想。

在船上這段時間，楊塵予大多數的時間都用在參悟隨筆注里的一段話語。

此段話語出自隨筆注里的柱字篇：“五云之變，可以卜當年之豐歉；八風之朝。可以卜當時之吉兇。是知休咎災祥，一氣之運耳。渾人我。同天地。而彼私智認而己之。”

從這段話語里，楊塵予體悟到不少的東西。

這便是尹喜的氣運之說！

為什么，上古先賢能夠逢兇化吉，順天行事，不遭災禍，不遇兇險？

全在于上古先賢能夠望氣知吉兇，天地萬物。皆有氣運，天道運轉原本就是以氣運為根本。

楊塵予能夠體味出這望氣之術。倒是比之前的觀三火強上了不少。

根據這段時間，楊塵予對于游輪上眾人的觀察。對于這氣運增強了不少的了解。

凡富貴者，其頭頂氣運凝而不散，凡貧賤者，氣運散而無形。

除此之外，氣運更有白、赤、黃、青、紫之分，大凡平頭百姓為白色氣運，散而無形，猶如早晨輕霧。中產以上氣運帶赤，低級官吏或與之相等的富者，為赤紅，主政一縣者應為黃，主政一市者為青，主政一省者為紫，其上者不過是紫色分厚薄罷了。

楊塵予也自觀過氣運，不過是黃中帶青罷了，想必這與巴蛇山等符詔有著關系，但在自己入海化為虬龍之后，楊塵予駭然發現自己的氣運竟然從黃中帶青驟然化為薄紫。

沉思片刻，楊塵予豁然大悟，俗話有云，一命二運三風水。

這命便是你的出生了，若是你出生在平頭百姓之家，氣運自然白且無形，若是出生在皇宮大內，自然是紫云罩頂，氣運自然與平頭百姓大有不同之處。

楊塵予這龍脈自然也屬同理，按出生而云，楊塵予不過一介凡人，雖說得封巴蛇山神之位，加之道行日深，也不過黃中帶青罷了。

但在變化為虬龍之后，這出生就不同而言了，天下龍族、鳳凰、麒麟皆為天地驕子，其運貴不可言，不然何以為神物？

楊塵予所變化出的虬龍雖說血脈尚且不純，但且已不是凡人可比，從修道煉氣而言，龍族與凡人相比自有其優勢所在，若不是龍族自上古一來便被天庭壓制，加之龍子龍孫不甚爭氣，龍族方才勢弱下來。

因而龍脈顯化，變化為虬龍之后，楊塵予的氣運自然轉變了過來。

這便是命對氣運的影響了。

這些暫且不提，話說楊塵予變化虬龍解決了那些海盜之后，固然增添了一些罪孽，不過所獲得的功德更多，拯救數千人的功德并不是下一場雨緩解旱災可比的。

數不盡數的金色功德顆粒第一次將靈池覆蓋，讓楊塵予歡喜無比。

不過接下來，隨著海盜被擒，泰西國內掀起的東方龍熱卻讓他料所不及，不少的阿門神信徒竟然改換門庭投到了東方龍的門下。

虬龍原本只是楊塵予激發龍脈之后的出生罷了，但因此而匯聚來的香火之力，一瞬間幾乎將自己的靈池給撐爆。

若是因巴蛇山符詔而起的香火之力，收了便收了，楊塵予也不會有什么顧忌。

但這些泰西大陸傳來的香火之力卻是不同。

雖然兩種香火之力均可稱呼為香火之力，但如果仔細劃分的話，這泰西大陸的香火之力則應該叫著信仰之力。

兩者之間非要比較的話，你就會發現兩者之間的確有著很大的不同。

炎黃的香火之力基本上屬于一種交易，神祗滿足了香客的愿望，而香客則奉獻出香火之力，因而這香火之力里有不少的雜質。

而這泰西大陸的信仰之力就不太一樣了，純粹而不求回報的奉獻。

那些泰西大陸的信徒只為信仰而信仰，最多請求阿門神拯救一下自己，絕不會像炎黃香客們一樣，祈求當官發財等等不切實際的愿望。

但要說兩者之間的優劣，就比較難說清楚了，并且與東方的神祗相比，泰西這邊的神祗比較單一，就算是卡馬拉大漠里的沙漠之神多蘭尼也是如此。RQ

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