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第五百零四章 新路(三)

作者:木恒  分類: 程序員技術流養成 | 木恒 | 我的主神游戲 | 更多標簽...
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我的主神游戲 第五百零四章 新路(三)

最上層的較量,往往是從最底層單個個體的行動上反映出來,一個勢力的興衰成敗,就看每個成員的行動。

《末日仙緣》世界,作為一個試煉者的趙良才在做著自己的事情,他并不知道自己當前的行動有多大的意義,只知道這樣做對完成試煉任務的最終目標肯定有好處,因此他就這樣做了下去,而不去計較眼前能帶給他什么好處。

他建立的“拜光明教”已經初見成效,經過一段時間的積累發展,靠著實實在在地去做事,現在教派基層信徒數量超過二十萬,信仰之力的積累和運轉已經初步成型,最低一層的一階初等神已經供養起了十幾個,平均一萬名基層信徒供養一個。

這些一階初等神名目各異,趙良才根據日常事務而將它們分類,分別是吏、戶、禮、兵、刑、工六部正神,每部各有等級安排。

好比刑部,最低一級比如夜游神,日游神等負責巡查治安,緝拿匪盜,至于更高一級的判官書記等還未有能力供養出來。

兵部,則是一些專司戰斗之神,擅長將神力轉化成戰斗力,必要時刻也可以抵御天災。

吏部則負責不同等級的神明進階。

戶部則負責綜合管理信眾的財產,負責經濟上的事務。

禮部則負責信眾日常行事禮儀指定,諸如教徒祈禱誦經,一應紅白喜事等。

工部負責研究如何將信仰之力轉發成日常所用,更好地為信眾提供生產工具。

名目上雖然是封建官制的一套,但內在核心卻是為信眾服務,這和封建時代有根本區別,封建官僚體系的低效是因為是向上負責,對下面民眾的力量從來不會主動引導,反而要盡量壓制愚化。封建體系會盡力榨取民眾,而少回饋,或者說沒有義務和權利對應的說法。

至于如何確保這個體系良性運轉,防止運轉失靈,或者走向歧路,趙良才自然有各種措施去應對,這里雖然沒有什么科技手段,但幻想類空間一個好處就是精神可以較為輕易地干涉到物質世界,這才有了神魔鬼怪的生存空間。

最簡單的一點,比如監督方面,封建時代的小民想要告官先要付出極大代價,不管官有沒有錯,都是如此。而他這個體系,信眾有諸多反饋渠道,借助信仰上的聯系,可以直接傳達到上面,而且可以保證想法不會被篡改。

上通下達一旦通暢,就會形成對整個體系的嚴格監督,防止腐化和墮落,使擁有職位的神明不敢為非作歹,必要兢兢業業。

而一旦擁有這個體系中的職位,對神明來說,最大的好處,就是擁有了靈魂不死的特性,雖然無法長生,但也要比起凡人強出百倍,這就是最大的待遇了。其他一應酬勞體系都在其次了。

職位越高,待遇也就越高,但相應責任也就越重大,每年每季度都有考核,進行提拔和降級。

當趙良才將這個模式建立成功之后,迅速引發了巨大的反響。

修道者的信息渠道是極為快速的,雖然凡人的生活幾萬年沒有什么提升改進,但修道者自身為了方便,無論是交通還是信息交流,都不比那些科技世界來得差,甚至遠遠超出。

別的不說,瞬息萬里,大型傳送陣可以跨越幾個恒星系的巨大范圍,保證修道者能夠在這個極大的空間之內順暢地進行來往,這就遠遠超出了科技世界同等的發展水平。

信息交流上,更是有各種各樣的傳訊手段,比如一種通信石,不僅制作精妙華美,而且式樣多,一樣可以記錄多人的通訊手段,比起科技世界中的手機電話等通訊工具功能要強大得多,至少它不會擔心有信號不好的情況。

但顯然修道者世界擁有的這些高級工具,是不可能普及給凡人的,成本高,尤其是要消耗修道資源,就決定了這些極為先進的工具,只可能為修道者服務,用于提升他們的修道效率,才對得起那些消耗的修道資源。

趙良才推行帶有實驗性質的新神道,是得到了海天門默許的情況下,否則修道者們早就將他推平了,就憑他們兩個金丹期,一個筑基的實力,如果放到以前天地未變的時候,這種一看就會對修道者建立的秩序造成巨大沖擊的新勢力,必然會被第一時間抹殺。

但此時天地大勢已經變化,明顯到最愚笨的修道者也知道,不可能繼續按照以往走下去,現在只有極少數天資實在太高的人還能繼續修行,其他人的修為早已停止上升,哪怕消耗再多資源,也不過是維持,想要沖破一個瓶頸,到達一個新的層次,變得千難萬難。

在這種情況下,趙良才創立的新神道,雖然看起來還很弱小,其中的神明體系,最低一層的神明實力,連一個剛入門的修道者都不如,頂多只有引氣期的實力,連煉氣的門檻也沒有摸到。

但修道者各個都是智商極高的家伙,尤其是其中的上層,看得非常清楚明白,并沒有輕視這個還在襁褓中發育的嬰兒。畢竟這明顯是樹苗,而不是雜草,樹苗再小,也有長成參天大樹的資質,雜草生的再高,最后也逃不過一歲一枯榮的下場。

修道者也許有自大之輩,有狂妄之徒,但絕對沒有傻子,現在這個時代,他們即是一個群體,又很注重個體的獨立發展,面對變化,個體適應起來要比群體適應得快。

自從趙良才的新神道,成功衍生出第一個低級神明后,就開始陸陸續續有修道者過來觀摩,他們當然不是來搗亂的,畢竟趙良才的背后是海天門,是那位剛剛度過化神天劫的老祖。

何況這新神道對修道者的威脅,是在遙遠的未來,而不是當下,如果他們轉修了這個神道,那就威脅不到他們了。

凡人的信念之力,在這個世界,或者說在幻想類的空間,不是什么稀罕東西,也有很多利用方式,無論是信仰之力,還是佛家的香火愿力,本質都是一回事。

但之前修道者之所以不采取這條道路,原因無非是過程緩慢,受制嚴重,相比起修道來,只要資源足夠,資質夠好,就可以勇猛精進來說,神道需要做大量繁瑣的實務工作,來換取信徒的增長和信仰,最典型的就是各種宗教戰爭,換來的實力卻沒有什么明顯優勢,還有巨大的破綻和致命之處。

就算是此界的佛家,也只是將香火愿力作為輔助修行之用,大部分路子還是和道家沒有根本的差異,一樣需要資源和外物,絕不是枯坐蒲團就能修成正果的。

淬煉肉身的外藥,輔助修煉的各種靈石礦物,這些東西,佛家門徒一樣需要。

而佛家之前也不會對信徒干涉過多,更不會操心他們的衣食住行等需要,頂多在必要時候施舍一些醫藥,安撫一下信眾而已,并沒有把信眾當成根本。

這一天,又有兩名從北方諸州過來的道人來到海天門的地界,他們按照慣例先去拜了山門,問了那新神道的傳教之地后,便即刻前往。

他們走后,兩名海天門的守門弟子就開始談論開來。

“這不知道是第幾波了,那個拜光明教真有如此重要?不過是和那些和尚一般,弄出一些愚弄凡夫俗子的東西罷了,難道還有什么奧妙不成?”一名守門弟子有些疑惑,他畢竟只是最底層的一個修道者,所知有限,更不清楚一個新神道代表著什么。

“好像是有些神妙之處,據說那個拜光明教所在的地區,上個月繳納的供奉,足足多出三成,在這個時候,能夠保證不跌就是極好的功績了,他們那里居然還能有所增長,這就可見不同凡響了。”另一名守門弟子回道。

“居然還有這等事情,難怪這些修道者紛至沓來,原來是有如此大的好處,不過還是我們掌門英明,提前就預料到這一幕,才允許那人在我們地界上傳教布道,只是萬一被他掘了我們門派根基,又該如何是好?”

“這些事情,我們不必杞人憂天,自有門派長老思慮,倒是得考慮考慮我們自己未來的出路,若是那神道能夠長生,就算做個忙碌點的低級神,也倒不是不可接受。”

“呵呵,沒想到這一個試煉者,也有這樣的能耐,虛擬時代的人,能力果然還是要遠超過古人,只是一個剛剛成年的孩子,就能走到這一步,的確難得。這樣倒也不錯,未來可以推廣到其他幻想類的空間,畢竟就算讓它們退化,除非將其世界意志徹底扭轉,不然難以從根本解決,不過如果推行神道,那就在整體模式上接近現實人類世界了,都是以民眾為根基,最終還是集體之力大于個體之力。”李林在處理完一些事情之后,又將目光投向《末日仙緣》世界,他當然看到了其中的變化,也注意到了“拜光明教”的出現,這倒是給他一個新的思路。

畢竟天眼提出的報告中,想要將幻想類空間轉化到科技類空間,難度是極大的,中間肯定需要過渡,那么利用神道去替代那些亂七八糟的各種力量形式,就是一個很方便的手段。畢竟神道的根基在與信眾,信眾的集體之力,就可以決定上層領導者。這就和現實世界有頗多相似之處,在物質科技上雖然無法等同,但最少社會組織形態上,就有了類似之處。


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