19.丹心尺

重生洪荒之我為燃燈 19.丹心尺

西游19.丹心尺

造化島問道宮內燃燈心念一動，一絲元神飛入洪荒大漢國廣川郡董家。燃燈掐指算了片刻，點了點頭道：“好，時機已到！”

燃燈也是心中微微松了一口氣，望三十三天而來。春秋閣，儒家圣地，孔子、孟子、子思、曾子、荀子儒門五賢，浩然之氣沖天，光明正大，諸邪避退，不敢靠近。

這一日，五人坐而論道，你一句，我一言，所講都是君子安身立命之無上至理大道，慧光流淌，蕩滌寰宇，詩書華氣直沖云霄，瑞靄千重，看上去蔚然莊嚴，不敢輕辱。

突然，孔子心中一動，停下不講，對其余四位圣賢言道：“大德來此，我等還需恭迎一番”

四人聞言一頓，閉目掐算，隨后紛紛睜開朗目，拱手道：“正該如此”

五人起身，來到春秋閣門前，望著天邊，一朵浩大云光朝春秋閣而來，瑞氣千條，金花墜落，鸞鳳圍繞，翩翩起舞，其聲和鳴，悅耳動聽，叮咚環佩之音傳來，恍若天音，清凈莊嚴，匡扶社稷之大道倫音，幾人聞聽，面露喜色。

須臾，云光臨近，顯露出一道人身姿，英姿颯爽，鐘靈毓秀，骨骼清奇，仙風道骨，不為凡人，殊異常人，腦后隱隱約約有玄黃光輪照耀，冥冥之中似乎有萬千生靈吟唱祈福，頗有些萬家生佛的態勢。

孔子上前一步，拱手道：“老夫率領我儒門弟子，在此恭候圣師！”

儒門為人族，只講人倫大德，卻是不講玄門道德，因此稱呼燃燈乃是用帝師尊號，而非修道之真人。

“不敢有勞人族圣賢大駕，慚愧，慚愧”

燃燈對這些大賢也是心生敬仰，不敢怠慢，連忙謙遜道。

五人聞言，皆是會意一笑，對燃燈如此謙遜，大為滿意，儒門贊賞‘謙謙君子’，對此當然心生好感。

孔子將燃燈迎入春秋閣，分主客坐下，奉上香茗，燃燈看著這香茗，茶葉天然形成，卻是形如古字‘茶’，芳香撲鼻，茶湯清亮，煙氣裊裊，如夢似幻，幻化萬千妙境，一個個書生巍冠博帶，手捧書簡搖頭晃腦誦讀，朗朗讀書聲響徹道場，讓人沉浸在天地至理名言之中，不可自拔。

燃燈微微一笑，輕抿了一口香湯，茶水一入喉嚨，直下十二重樓，匯入肚腹，詩書華氣噴涌而出，透胸而出，在燃燈頭頂匯聚成一冊書卷，古樸盎然，嘩啦啦翻轉不休，一個個蘊含莫大至理的文字浮現，似乎闡述著這片宇宙無所不在的道理。

孔子見之，眉目一挑，笑道：“圣師有大智慧，身正心仁，才有此異象啊”

其余四人也是微微頷，大為贊同，這茶絕非凡品，乃是幾人羽化成仙之后，日夜講學論道，天垂異象，一株茶樹在春秋閣生長起來，以浩然正氣為土壤，仁愛之心為雨露甘霖，詩書華瑞為陽光，生長出幾十片葉子，一個個仙氣盎然，道韻橫生。

非立身正者，不可飲；非心生仁愛者，不可嘗；非有大智慧者，頭頂不顯詩書篇章，因此孰為怪異。邪魔外道一旦喝下，立馬粉身碎骨，身死道消，被浩然之氣給炸死，因此也是諸天妖魔的克星，唯恐避之不及。

但是對于儒生來說，卻是無上靈丹妙藥，可以開啟智慧，洞察至理，明曉學問，卻是求之不得。

燃燈卻是心中流淌萬千酸甜苦辣，滾滾紅塵之回憶，前世掙扎人世的記憶陡然劃過，卻是品味出不一樣的味道。

蕓蕓眾生，弱如螻蟻，卻是滿含大志，充滿熱血情懷，‘茍利國家生死以，豈因禍福避趨之’的勇于擔當，‘國家興亡，匹夫有責’的愛國情操，讓燃燈心神震動，淚流滿面。

這是千年儒家文化熏陶出來的謙謙君子，這是中華民族幾千年來孕育出來的璀璨文明，‘仁、義、禮、智、信’，立身之本，君子尺標；‘達則兼濟天下，窮則獨善其身’的偉大胸懷和節操，讓燃燈心中大定，看向孔子的目光越璀璨和堅定。

對此，孔子卻是心中大驚，不知道為什么燃燈突然盯著自己看個不停，言道：“圣師不在道場清修，卻是來我‘春秋閣’，不知有何見教？”

孔子道：“呵呵，當初周室傾頹，綱常不存，以至于天下諸侯蠢蠢欲動，始有春秋戰國之亂世。諸子百家興起千門客周游列國，游說諸侯，欲要成就一家之言大興，一國稱霸。最后，法家勝出，秦國崛起，最后氣吞如虎，橫掃八荒，滅六國而稱霸，成就始皇之威名。可惜，始皇雄心勃勃，卻是法律嚴苛民難忍，嚴刑峻法下，卻是亂象叢生，隱患不斷。最后山陵崩，秦二世不仁，天下大亂，三年而秦朝宗廟被毀年楚漢之爭，而漢朝立。如今，天下初定，休養生息物復蘇，黃老之學大行其道，難道孔夫子沒有什么想法嗎？”

孔仲尼正在品茶，突然被燃燈這么一問，悚然一驚，杯盞微傾，湯水灑落，沾濕了衣襟，孔子眼眸之中閃過萬千慧光，最后琢磨半響，這才開口道：“不瞞圣師，我儒門一向心懷天下，為萬民社稷所祈福，匡扶正統，治國安邦，造福萬民，此乃儒門之大義。

只是，如今漢家天下，黃老之學昌盛，況且秦朝亂世之頹敗景象已經不顯，大有一番興盛氣象，全憑‘無為而治’之大功德，老夫卻是無顏敢妄自稱大，慚愧啊！”

卻是孔仲尼雖然心動，但是亦是不敢輕易說出抱負，拐彎抹角地在試探燃燈。

燃燈呵呵一笑，望著五位儒門大賢頭頂白鶴翩翩起舞，口中銜著詩書禮樂之華章，道德至理傳揚開來千瑞靄匯聚，煙霞散彩，天花亂墜，氣象不凡。

心中贊嘆，聞言搖搖頭，開口道：“夫子此言差矣如今在漢朝大行其道的‘黃老之學’假托傳自上古圣人老子與軒轅黃帝，實則乃是道、法相合，又兼采陰陽、儒、墨等眾家之風采，雜糅而成，渾然一體，正所謂：掛羊頭賣狗肉，正是說得此番情景。

雖然清靜無為，無為無不為，秦末之后的亂世得以快終結，天下安定下來，休養生息，成大治之象，但是，如今北有匈奴騷擾邊疆，朝廷一味委曲求全，和親度難，美名其曰：化干戈為玉帛，讓人所不齒。

昔年，呂后主政，也遭匈奴單于出言羞辱，忍辱負重，乃是不得已而為之，如今大漢乃盛世之景，正是勵精圖治，驅除韃虜，安撫天下的大好時機啊

黃老之學，不思進取，一味講究道法自然，已經難成大事，貧道認為儒門大義秉承中庸之道，自尊剛毅，而不乏仁愛之心，此乃萬民社稷之所敬仰，正是大勢所趨，還望夫子思量一二。”

孟軻聞言，不由冷哼道：“化外之地，蠻夷之人，不懂禮樂，不通教化，三綱五常不存，讓人鄙夷，可是武功卓著，兵強馬壯，漢朝勢弱，曾經甚至開國之君劉邦都被困白登。

劉邦何許人也，漢高祖是也，三年滅秦年滅楚，七年稱霸，坐擁天下，威加海內，可也面對匈奴而束手無策。有此先例，漢朝君臣怕是無人再提北伐之事，可是苦了邊疆百姓啊。”

顯然，一向是非分明的孟子對邊疆百姓受擾，朝廷一味求和的舉動頗為不滿。

孔子孫子子思聞言，白眉一拂，亦是言道：“如今經歷漢初休養生息之策，國庫充盈，只要出一位雄才大略的君主，大事可成，到時候我儒門也可借此揚光大！”

子思修的是一顆至誠之心，‘誠者天之道’、‘至誠如神’，望去面容敦厚老實，是一說讓人覺得分外真實，就連孔仲尼聞言，也微微頷，看來頗為意動。

“自然，天下之間，有天地人神鬼五仙，而人族氣運最強，乃是萬物根基，上古六大圣人乃是秉承教化大德才成就萬劫不壞之無量金身道果，可見人族氣數之強橫。

后有上古三皇應天命而生，教化人族，使其擺脫愚昧，逐步步入文明時代，功德無量，震古爍今，德垂后世世之表，也因此雖然不修長生之道，不懂黃庭半分，卻是以凡人之軀而得長生，坐鎮火云洞，仙福永享。

如今天地之間，教派眾多，可以稱謂者，無非人、闡、截玄門三教和西方沙門，勢力強大，根基深厚，氣運綿長，又有圣人坐鎮，可謂是萬古不滅，香火不絕。

但是，都是只為香火氣運而教化人族，但是紅塵濁世才是蕓蕓眾生繁衍之所在，能夠有多少人可以脫俗世，修道有成，羽化成仙，三清之門虛妄，佛國凈土幾成謊言。

如今，正需一教派，以天下眾生之幸福為己任，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，匡扶社稷，體恤萬民，此乃大德世之不朽功業。

貧道觀儒門大義精微，上體天心，下恤萬民，詩書禮樂可以教化君子，謙謙之德，讓人稱贊，中庸之道，天地根本；仁愛之心，人皆有之；浩然正氣，君子所有。

因此，貧道愿助夫子一臂之力，讓儒門大昌，普度眾生，讓萬家安居樂業，幸福安康，子孫滿堂，而非虛無縹緲之仙道佛國。還望夫子決斷！”

燃燈心中既然打定主意，要讓儒門大興，自然也不藏捏，一股腦將本意說了出來。

五位儒門大賢一聽燃燈此話，心中大喜，紛紛面露喜色，頓時春秋閣之中煙霞萬道，霓虹散彩，走獸吼叫，飛禽啼鳴，其音欣喜，無限大歡喜，到處光明媚，芳草萋萋，一片祥和勝景，正如此時五人的心情。

唯有荀子卻是眉宇大皺，質疑道：“此番我儒門若要入主朝廷，怕是又是一番氣運爭奪，起碼道教就是一勁敵，我儒門尚無鎮壓氣運之寶，如何抵擋的了，到頭來，怕是竹籃打水一場空。”

荀子一席話，如同夏日被潑了一盆冷水，讓眾人清醒過來。雖然能夠入主朝廷，為生民請命，但是如今黃老之學橫行，如果要逼迫其下臺，起碼也要有鎮壓儒門己身的至寶，否則恍若水中月、鏡中花一般，虛幻不可久。

燃燈見得眾人為此憂心忡忡，取出一尺，此尺寶光騰騰，祥云聚攏，護住周遭，漫天瑞氣隨身。燃燈道：“諸位莫要憂心，貧道卻是有一良方，貧道在造化鼎中煉了一根后天靈寶，取名‘丹心尺’，這尺雖然是后天靈寶，但是如果有了立教功德的注入，卻是可以進化，升級成為后天功德至寶。這樣便可以成為儒門鎮壓之寶。”

孔子說道：“好名字，碧血丹心之意，日后必會深受儒家弟子的喜歡。”儒門孟子另四人也點點頭，深表贊同。

孔子撫摸三尺白須言道：“既然帝師如此拳拳之心，一心一意為天下蒼生著想，我儒門也不能拖拖拉拉，讓人恥笑。”

燃燈笑著道：“即是如此，請各位對天地立誓，加持‘丹心尺’！”

孔夫子等儒門五賢朝燃燈感激一拜，而后踏步而出，橫跨無量時空距離，來到春秋閣外。

孔子滄桑明眸觀照虛空，俯瞰無量山河社稷，心有所動，朝天一指，丹口微啟，遍宣法言：

“蒼天在上，厚土在下，儒門開創之人孔仲尼不才，有感人族疾苦，而不得紅塵之救濟之途，由此以‘仁、義、禮、智、信、孝、悌’為根本，宣揚教化，贊譽君子之德，鄙夷人之心；秉承中庸之德，不偏不倚，摒棄偏聽偏信、厚此薄彼。孔仲尼知道人微言輕，卻也心懷天下，雖然遠離廟堂，卻也心憂天下，因此著書立說，以正人心。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。今立下儒門，以丹心尺為鎮壓儒門氣運之寶，天地鑒之！”

說完，孔仲尼帶領孟子四人跪伏在云海間，朝青天三跪九叩，隨后又朝沃土三跪九叩，而后肅然起身，矗立天地之間，

天外兩片一片彩霞光射到天地印上，自是上天感應孔子的誓言，丹心尺作為儒門鎮壓氣運之寶，降下功德以示見證。

孔夫子頭頂書頁翻轉加，詩、書、禮、樂、春秋等上古文章浮現，微言大義，盡顯文章之道德，股股瑞氣垂落，越顯得孔仲尼仙風道骨，威武不凡。

孟軻頭頂一股浩然正氣扶搖直上九萬里，浩浩蕩蕩，光明正大，惶惶威德，一柄丹書鐵尺懸浮，上面華麗文章書錄，洋洋灑灑，數萬之字，一個個蘊含莫大至理，似乎闡釋著天地秩序、宇宙根本，讓人為之沉迷而心生敬仰。渾身浩然之氣噴涌如潮，浩浩蕩蕩，席卷整個春秋閣，諸天妖魔鬼怪見之即死，諸邪避退，唯恐避之不及，當真是威嚴莊重。

子思，一道圖卷憑空浮現，上面清光彌漫，毫光閃爍千峨冠博帶的儒門學子手捧《中庸》華篇，搖頭晃腦，刻苦誦讀，漫天霓虹，煙霞散彩，諸天大道神韻勾勒，清晰可辨，片片瑞彩如同羽毛飛絮般墜落，天地一片祥和。浩大云光滾動如潮，浩浩蕩蕩，綿延不絕，朝孔子涌去，氣息中正平和，不偏不倚，公正無私，以成大德。

荀子頭頂煙波浩淼，恍若迷霧遮掩中的洞庭湖，一座學府矗立云海間，若隱若現，一個浩大牌匾高懸，細細一看，卻是‘稷下學宮’四個大字，龍飛鳳舞，銀鉤鐵畫，散毫光，盡顯思辨之氣千氣芒沖天而起，先天道韻密布虛空。

五股天地浩然之正氣匯集到丹心尺。只見丹心尺無限放大，投影于天地間，整個洪荒所有的儒門書生似乎都看到了丹心尺，無數浩瀚正氣如同倦鳥歸朝般飛與丹心尺中。此尺經過功德注入，現在得了儒門五賢誓言功德，洪荒眾多儒門書生信仰，成為儒門無上功德圣器，萬邪不沾，萬法不破，威力無限接近圣人證道法器。

幾人在春秋閣中密語片刻，不多時，兩道流光從春秋閣中飛出，直落九天，墜入人間界。