請記住本站域名:
黃金屋
龍神異界維和記 第二百二十九章 呔闖入者死
“呔……闖入者死……”當他們都在感受著那份氣息的時候突然傳出來一聲爆喝。
“此處為禁地,閑人免進,你們快快離開吧,”此時是一個老者的聲音,只聞其聲不見其人。
“我們是游歷的,誤入此地,敬請見諒,你看一下我們都累了,能不能讓我們休息一天再走?”完顏常興在一邊畢恭畢敬的說著。
此時所有的人都把自身的實力隱藏起來,在別人看來就是一群外出游歷的富家子弟,并沒有什么特別之處。
“看你們也不是什么惡人壞人,休息是可以的,但是不能再往前走一步了,再往前一步就格殺勿論,老夫在這里提醒你了!”那個老者提醒道。
“老大,干啥讓他們休息,我們把他們殺了不就更利索,免得多事情,反正他們已經闖到了禁地了,殺了娘娘不會說什么的,”那個比較兇狠的年輕人的聲音用華夏語言說著。
“你這孩子,娘娘不是多次告誡我們不要亂殺無辜,造太多的殺孽對我們修煉不利的嘛!”這一句話是用華夏的語言說的。
“我也不想呀,但是內心深處就是控制不住有這樣的念頭,老大我真的不想,你想想我們陪娘娘在這里呆了這么多年,我什么樣的人你還不知道么?”那個年輕的人有點無奈的說著,好似很可憐一樣。
這一切都落到了完顏常興等人的耳朵里面,完顏常興等人都一愣,接著臉上出現了微笑,完顏常興和熊貓都相互看著,用神識去觀察這個山脈,說話的那兩個人出現在完顏常興的神識里面。
一個大塊頭,渾身肌肉,腦袋上一點頭發都沒有,穿著一個沒有袖子的含山,腿上穿著一條板褲,腳下卻是一雙登山鞋,樣子長得很是猙獰,眼神中閃爍著讓人心里感覺到了一絲絲的不安的光滿,帶有一絲絲的弒殺之色。身上閃爍著點點的紅色的光芒,那紅色的光滿中充滿著肅殺之氣,同樣還帶有一點嗜血的味道。
在這個大漢的身邊有一個老者,老者手里拿著一個茶壺,再慢慢地喝著,在這兒老者的身上感覺到了慈愛,和一種祥和,一舉一動就能引動天地間靈氣的變化。
看到這些完顏常興嘴角上揚,著只不過是兩個人尊巔峰實力的人,只不過這兩個人心里都有些東西放不下,所以不能更好的提升一步自己的實力。完顏常興發現在他們身后有一個靈氣形成的房屋,在房屋面前出現了一層的屏障,在完顏常興想要神識探索下去的時候,同樣用神識的方式傳給我完顏常興一些信息,完顏常興只是微笑的點點頭。
“兄弟姐妹們今天我們就在這里休息了,我們收拾收拾,我相信不會出現什么神獸仙獸叨擾我們,有人給我們看守著,不用擔心嘿嘿……”完顏常興嘴上說著,眼睛卻是瞟向了那一老一中的人方向。
“老爸,最近我們一直都是打打鬧鬧的,好久沒有聽您講那些大道理,大經文之類的了,要不今天就給我們講一下吧,”完顏魯地看透了完顏常興的心思故意說著。
“那好吧我給你們講一段經文,我想想講什么哈,要不就講一下《大乘本生心地觀經•報恩品》吧,都聽一下做個參考,”完顏常興故意大聲的說著。
“我擦嘞,小猴子你聲音這么大干什么,我們有沒有聾了,你想嚇死我們呀!”薩格拉斯被完顏常興突然搞起的生硬下了一條的說著。
“呵呵,不是故意的純屬意外,純屬意外,”完顏常興笑哈哈的說著。
就在此時完顏常興把那些都在聲音滲透到了自己的藍海之心里面,同時自己神識傳到里面把所有的人都叫醒,來聽一下著個經文。
“哇,天黑了,牛飛了,老大今天又要吹了,我們一起喊,老大威武……”墨劍在一邊故意的大聲喊了一句,還用上華夏的語言,看樣子是在挑釁。
“你……”那個大漢剛想要發火,但是被此時他的身體不能動,只能老老實實的站在那里,同時腦海中響起了一個很優美的聲音:“孽畜你還改不掉你的臭毛病么?聽下去應該對你沒有壞處。”
“原文著作中講的是:爾時、世尊從三昧安詳而起,告彌勒菩薩摩訶薩言:善哉!善哉!汝等大士諸善男子,為欲親近世間之父,為欲聽聞出世之法,為欲思惟如如之理,為欲修習如如之智,來詣佛所供養恭敬。我今演說心地妙法,引導眾生令入佛智。
如是妙法,諸佛如來過無量劫時乃說之。如來世尊出興于世,甚難值遇如優曇華!假使如來出現于世,說此妙法亦復為難,所以者何?
用通俗的語言翻譯出來呢就是:那時佛從禪定中起來、安詳地對彌勒菩薩說:太好了!太好了!你們各位以助人為快樂之本,善心修行的人,前來親近我,希望聽到我指導、徹底助人利他的方法,仔細了解清楚,依循實踐,證明事實和理論是一致的。我現在就講到心地法門去,引導各位產生和佛一樣的智慧。
這微妙的佛法,過去已成正覺的佛,亦是很少演說的,你們都知道,佛出生在世間,是很難得一回事,好像曇華一現,是難得一見,縱使人們有機會生在佛的同時,但佛亦很少講到心地法門這一方面。為什么呢?
原文著作中講的是:一切眾生遠離大乘菩薩行愿,趣向聲聞、緣覺菩提,厭離生死永入涅槃,不樂大乘常樂妙果。
然諸如來轉于法輪,遠離四失說相應法:一、無非處,二、無非時,三、無非器,四、無非法。
應病與藥,令得復除,即是如來不共之德。聲聞、緣覺未得自在諸菩薩眾不共之境,以是因緣,難見難聞菩提正道心地法門。
若有善男子、善女人,聞是妙法一經于耳,須臾之頃攝念觀心,薰成無上大菩提種,不久當坐菩提樹王金剛寶座,得成阿耨多羅三藐三菩提。
用通俗的語言翻譯出來呢就是:人們接近佛,多數希望祈求人天的福樂,就算舍家修行的,亦多數為求個人的智慧和生命自由吧!他們主要是厭惡生死的痛苦,追求不生滅的真理解脫境界。很少愛樂佛因中的大乘利益他人志愿,達到一切生命永恒安樂的佛果。
過去、現在、未來的佛,都為人類教育,不過演說時,不會在不適當的時間,地方、給對象不相應的教育,猶如醫生根據病人的情況,給予適合藥物治療,一定得到藥到病除的療效。這是佛不同給予隨從的弟子、和菩薩教導的地方。十方佛很少談到心地法門,就是這個原因。
如果有善信的男女,聽了這微妙,須臾間能放下顛倒妄想,明白心念的本來面目,使可以熏習它成就無上正覺的種子,在不久的將來,決定可以成就無上正覺的佛陀。
原文著作中講的是:爾時王舍大城有五百長者,其名曰:妙德長者,勇猛長者,善法長者,念佛長者,妙智長者,菩提長者,妙辯長者,法眼長者,光明長者,滿愿長者。
如是等大富長者,成就正見,供養如來及諸圣眾,是諸長者聞是世尊贊嘆大乘心地法門而作是念:我見如來放金色光,影現菩薩難行苦行,我不愛樂行苦行心,誰能永劫住于生死而為眾生受諸苦惱?
作是念已,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬,異口同音前白佛言:世尊!我等不樂大乘諸菩薩行,亦不喜聞苦行音聲。所以者何?一切菩薩所修行愿,皆悉不是知恩報恩,何以故?
遠離父母,趣于出家,以自妻子施于所欲,頭目髓腦隨其愿求悉皆布施,受諸惱,三僧祇劫具修諸度八萬四千波羅蜜行,越生死流方至菩提大安樂處;不如趣向二乘道果,三生百劫修集資糧,斷生死因證涅槃果,速至安樂,方名報恩。
用通俗的語言翻譯出來呢就是:當時在王舍城中,有五百位知名的賢達,著名的有外德、勇猛、善法、念佛、妙智、菩提、妙辨、法眼、光明、滿愿十位,和其余的四百九十位,都是有正確的見地,常常供養佛和佛的弟子眾等人。他們聽到佛說到大乘心地法門,并贊嘆難得的值遇。同時見到佛的身體、散放金色光明,在光明中影現佛過去難行的苦修。
正在這一刻,五百賢達心中不悅,他們在想,我們不會喜歡苦修,更不愿意長久在生死中、為成就他人去忍受煩惱。于是集體起座,合掌恭敬,異口同聲說:佛陀!我們不樂大菩薩成佛的因行,亦不歡喜聽聞苦行者歷程的經過,為什么呢?
原因是他們所發的愿,和所履行的,都是忘恩負義的事,我們不是誣捏出來說的。因為他們遠離恩重的父母,不好好侍奉他們,是為不孝。將自己的妻兒,布施給與希冀占有的人,是為不義。把父母所生的頭目腦髓,移殖到他人身體上,使自己痛苦惱,是為不智。
經歷三百億年的時間,去體證八萬四千究竟的真理,才永遠超越生死長流,到究竟的大安樂處。那就不如佛陀的常隨弟子,快速只是三次生死,最遲亦不超過一億年,便資糧具足,斷除二種執著,證取不再在天上人間受生死果報了。這樣也可以算是報答佛陀教育的恩德!
原文著作中講的是:爾時、佛告五百長者:善哉!善哉!汝等聞于贊嘆大乘心生退轉,發起妙義,利益安樂未來世中不知恩德一切眾生。諦聽!諦聽!善思念之!我今為汝分別演說世出世間有恩之處。
用通俗的語言翻譯出來呢就是:佛對賢達們說:好啊!好啊!你們聽到我贊嘆一切佛在因中,利益他人的行愿,時間長遠,心便轉移到速成的一面,利益將來不知恩義的人們。各位!你們留心地聽下去,我現在將世間、和超越世間不同的恩德說出來,你們上來所講的,是沒有完全合理的。
原文著作中講的是:善男子!汝等所言未可正理,何以故?世出世恩有其四種:一、父母恩,二、眾生恩,三、國王恩,四、三寶恩。如是四恩,一切眾生平等荷負。
用通俗的語言翻譯出來呢就是:不同的恩德有四種:一、父母恩,二、人類恩,三、國家恩,四、三寶恩。我們是平等教育和承擔、全人類身心健康的。
原文著作中講的是:善男子!父母恩者,父有慈恩,母有悲恩。母悲恩者,若我住世于一劫中說不能盡,我今為汝宣說少分:假使有人為福德故,恭敬供養一百凈行大婆羅門,一百五通諸大神仙,一百善友,安置七寶上妙堂內,以百千種上妙珍膳,垂諸瓔珞眾寶衣服,栴檀沉香立諸房舍,百寶莊嚴床臥敷具,療治眾病百種湯藥,一心供養滿百千劫;不如一念,住孝順心,以微少物色養悲母,隨所供侍,比前功德百千萬分不可校量。
用通俗的語言翻譯出來呢就是:善信的賢達,什么是父母恩呢?父親有慈恩,母親有悲恩。母親悲心不使我們有小絲毫痛苦的,就算我用一億年時間去講,亦說不完的。現在我將少部分說出來給你們明白吧!
假如世上的人,為自己的享受福樂,去恭敬供養一百名修士、一百已經修得五種神通的仙人、一百清心寡欲善良的居士,安置他們在富麗堂皇的樓房居住,食物是世界上各地享有盛譽的名菜,穿著世上名牌時尚的服飾,居住環境、外面自然是山澗亭園,長養四時美麗的花木,室內是冬暖夏涼,精心設計的室內裝置,衛生設備齊全之外,更有醫療護理服務,可以說是人間天上一樣的享受。
這樣維持下去,經不可以說的天文數字時間,比不上生起一念孝順心,用少許東西供養母親,時常這樣侍奉她,和在前所說各種供養來比較,百千萬分都不及供養母親的一分啊!
快捷鍵: 上一章("←"或者"P") 下一章("→"或者"N") 回車鍵:返回書頁