761、失之焉非福,得之何為用

驚門 761、失之焉非福,得之何為用

十記鐘聲響過之后，一道神念靈引自然印入元神。假如是剛剛化形的懵懂妖物，這道心印中包含的內容當然不能盡解，需要在其后的修行經歷中漸漸去領悟，直至玄牝妖丹大成才能解透。

以成天樂的修為卻能將之“解讀”的很清楚，這就是一位黃鼬妖在開啟靈智后的種種修行印證與境界感悟。云沖漠說的不錯，它并不是萬變宗所授的那種妖修正傳法訣，就是一位神通廣大的妖王對自己修行求證道路的整理與總結，對于得到其指引后世妖修而言，其價值與意義珍貴至極！

這道神念靈引，成天樂并沒有元神中完全展開，因為包含的內容太過龐然，甚至經歷的歲月也非常人所能想象的，就算成天樂能解悟，也不是儀式進行中這么短時間內可以搞定的，需要事后找時間閉關在定境中慢慢去消化印證。

然而儀式還沒有完，緊接著妖王秘境中又響起了三記鐘聲。為成天樂早已已玄牝大成，所以云沖漠將先后兩次接受傳承指引儀式都舉行了。

這三聲鐘響，與方才那十記鐘聲又有所不同，每一聲都帶著聲聞智慧，以鐘聲傳達種種蘊意，宛如解讀某段經、闡發某篇問論、包含各種誓愿。成天樂穿過妖王秘境時，根沒見到哪里懸掛著大鐘，更沒有看見鐘樓一類的建筑，此刻甚至聽不清這鐘聲究竟是從哪里傳來的？

這是云沖漠施法為之、武陵鄉秘傳的儀軌。那聲聞智慧中介紹了此地妖修傳承的緣起，十大妖王為何要在世間留下這么一片地方，并讓后世妖修做哪些事情？成天樂方才已經想明白了，這聲聞智慧中的問論與他的感悟是一致的。

然后鐘聲中又有設問：他能否立誓保護此地的妖修不因其身份來歷而在人間受到傷害，亦不讓他們去禍害人間？這種誓愿對成天樂來說根就不用思考，甚至都不必特意再立誓。因為萬變宗的宗旨就如此，還特意定了一條門規傳遍天下。萬變宗的門規中保護的可不僅是此地的妖修，而是整個人世間妖修。

但對于他人來說，這種誓愿絕不簡單。保護此地的妖修不因其身份來歷而受傷害，并不是單純的護短不讓人欺負他們。妖怪有神通法力是足以傷人的，實際上他們去欺負別的可能更大，但在世間妄為就等于傷己，最終恐將遭受被斬殺的命運。這誓愿其實就要指引妖物如何在人煙紅塵中立足修行，若有人識破其身份起了不軌之心。則要保護之。

接下來的鐘聲中還有設問：若在世間碰見妖物作亂，能否盡其所能鎮壓之，將之視為一種自覺的責任？成天樂聞聲而立誓，這對他來說也是再自然不過的事情。

最后一記鐘聲則意味深長，包含著兩種設問與誓愿。第一。不得利用此地的妖物修行傳承指引，誘惑驅使天下妖物效命、只謀一己之私欲；第二，亦不得借此地傳承之名，聚集妖修勢力呼嘯山林與人煙、行欺凌眾生之事。

這兩條誓愿聽上去好像是在限制武陵鄉的長老們邪欲膨脹，實際上看穿了，也是在保護這個地方能長久的安然存在。成天樂聚集群妖創立萬變宗之初，昆侖修行各派對他此舉最大的擔憂與猜忌也是這些。成天樂聞鐘鳴聲有所嘆，這當然也是他的誓愿。

三聲鐘響就宛如修士大成后的問魔儀式，成天樂立誓已畢，第二道傳承靈引自然印入了他的元神。成天樂卻突然震憾莫名。或者說非常的震驚意外，因為這大成之后的神印指引，并非是姚妖王所留的傳承！

成天樂莫名又想起了當初在山塘街石貍像中得到妖修正傳法訣的過程，是分一步一步獲取的。修成前一步的境界、就是取得后一步法訣的條件。如今這道神印指引中竟然有“見知障”，首先獲得的是一段信息。介紹了某些情況并要成天樂答應幾個條件，否則這神印靈引就會消失。

方才第一道神印靈引，確實是千年之前的姚妖王人所留的傳承，指點那些剛剛化為人形的妖修。當年建造妖王殿的時候，十大妖王祖師都留下了自己的傳承，指引后世小妖如何修至玄牝妖丹大成。但大成之后的修行并無成法，只是種種境界印證以及修為感悟，所以當時并沒有留下那第二道神印靈引。

當年十大妖王祖師曾約定，若飛升成仙則留下更高境界的指引，將自己修至世間法盡頭的感悟心得留于后世妖修。當時好幾位妖王已經成仙了，當場就留在了屏風畫卷上，后來其余的妖王陸續成仙，只有姚妖王于飛升時殞落再入輪回，并沒有留下第二道神印靈引。

對于另外九位妖王而言，這是他們一世修行經歷中最大的遺憾，而妖王殿中的畫扇屏風也因此留下了一絲缺憾。為了彌補這個缺憾，九大妖王做了一個決定，將他們的神印靈引全部留在了姚妖王的畫屏上。也就是說這大成神印并不是姚妖王的傳承指引，而是其余九大妖王的，全部都有！

假如此地有一位剛剛化形成人的妖修，最初選擇了姚妖王的傳承指引，當他玄牝大成之后，卻得不到姚妖王所留下指點大成之后修行的神念心印，而是其余九位妖王留在另外九扇屏風上的大成指引。換句話說，如果選擇了姚妖王的傳承，大成之后能得到另外九位妖王的傳承。

這段信息中也包含著一個誓言，要求同時得到九妖王大成指引者，絕對不可以把這個秘密說出去！這種事情沒有什么撒謊不撒謊的，都是元神中的心印，受者若有違心，那么傳承儀式就到此結束了。

成天樂當然愿意保守這個秘密，除非是也得到這一傳承者，他才會與之交流此事，但迄今為止只有他一人。之所以有這個條件，成天樂也能理解。來到此地的懵懂小妖都面臨著選擇，假如他們事先知道，只要選擇了姚妖王，大成之后就可以得到其余九位妖王祖師的所有傳承，恐怕很多人都會選姚妖王的。

但這樣對他們、對此地的傳承都沒有好處。修行首先要選擇最合適自己的道路，絕不是一場衡量得失的買賣或交易，若事先就算計玄牝大成之后能得到什么，恐怕破妄大成都沒指望。

姚妖王給小妖們留下的第一道神印靈引，就是一只黃鼬妖的修行感悟，對于很多妖修來說并不對路，至少不如其余妖王的指引更適合他們。第一步選偏了，就不要再去多想第二步了，玄牝大成就是極難求證的境界，絕大部分妖修終其一生都不可能達到。

如果他們有幸玄牝大成的話，其實選擇誰的傳承都是一樣的，第一步指引就是最適合自己的，第二步又能得到那位妖王的大成指引，可直至世間法盡頭。這對于一位妖修的人修煉而言已經足夠了，想從玄牝大成再修至待詔飛升，更是渺茫至極！

假如登上一座巔峰，山腳下有十條路，沒有必要把十條路都走一遍，選擇最適合自己的那條就行。假如真有一位黃鼬妖得到了姚妖王的傳承，大成之后卻發現第二步指引并不存在，將會是怎樣的遺憾？另外九大妖王的做法，就是為了盡力彌補這個遺憾；但對于那位黃鼬妖而言，恐怕還是能得到姚妖王應留下的神印指引更好！

那么這樣的傳承，究竟對哪一種人最有價值呢？恰恰就是成天樂這種人！成天樂根就不是黃鼬妖，甚至不是妖修而是一個人，卻以人身習妖修法訣而玄牝大成，創立宗門指引萬類妖物修行。他得到了九大妖王的傳承，對自己來說可能只是一種印證借鑒，但在指點萬變宗門下弟子時，卻有極為重要的價值。

就連站在香案旁主持儀式的大長老云沖漠都沒有意識到，此刻的成天樂才真真正正可稱一代妖宗。這不再僅是昆侖修行界給他的一種尊號，也不僅指他所行的功德，還包括他所得到以及可以留下的傳承。

但想同時得到九大妖王祖師的傳承，還必須做出另一個很特別的承諾。據說姚妖王于再入輪回之前曾立誓，其一絲殘神若能化生于世間，不得超脫輪回的話，那么就世世輪轉為黃鼬。已成仙的九大妖王要求得到他們傳承的成天樂，留意指引世間的黃鼬妖。

成天樂若是在世間碰到黃鼬成妖，就要盡力去點化指引。不論那黃鼬妖修為法力有多高，假如發現在其行止有偏，就要盡量去規勸。至于該怎么規勸指引，并無成法，但九妖王都留下了他們自己修至世間法盡頭的心得體會，成天樂須自行領悟。

還有一種情況，假如成天樂發現某位黃鼬妖禍亂人間、其行當誅，此世長生無望且罪業深重，便要毫不猶豫的出手將之斬除、送其再入輪回！