第三百八十一章 李重的文治武功

三國旌旗 第三百八十一章 李重的文治武功

貴人笑道：“我說稅賦收一半就一半，那就肯定收一半，誰要是敢多收稅賦，你就去官府告他，一準贏的。”

王三麻子奇怪地問道：“為什么今年稅負減半，不可能吧？”

貴人笑道：“有什么不可能的，我有內部消息……”說到這里，貴人壓低聲音，眨眨眼睛說道：“今年不打仗的……”

“哈哈哈……”聽到今年不打仗了，王三麻子發出憨厚的笑容，臉上的褶子都擠在一起，變得更深了，就像田地里的溝渠一樣。

笑了幾聲，王三麻子抓起地上的野兔，說道：“這真是一個好消息，多謝這位先生相告，看到沒有，今天小老兒運氣好，撿了一只肥兔子，幾位要是不嫌棄的話，就到我家吃口飯吧，管飽！”

說到這里，王三麻子好像想起了什么，臉色漲紅，期期艾艾的說道：“家里的碗筷……還算干凈的。”

那貴人爽朗的一笑，說道：“不干凈也沒關系的，俗話說得好，不干不凈，吃了沒病。天天聽磚家叫獸的，還不得餓死。”

“還有這道理？磚家叫獸有事什么東西？”旁邊的女子聽得兩眼翻白，實在是有些無語，不用說，能說出這么先進話語的，在這個漢末，除了李重沒有第二個人了，李重身邊的女人自然就是孫尚香了。

不多時，李重跟著王三麻子來到家中，叫隨從將野兔拿出去剝皮剔骨，自己和王三麻子聊起家常來。臨到傍晚時分，王三麻子的老婆抱著兒子回到家中，看到這標準的老夫少妻形象，李重忍不住咋了咂嘴。

不過李重也知道，現在連年征戰，人丁銳減，男女比例嚴重失調，別說王三麻子娶一個小媳婦了，就是娶三五個媳婦都正常。古代可不比現代，女人很難單獨生存下去的，這也是男尊女卑的由來。

很久沒有吃過普通飯菜了，李重倒是吃的不亦說乎，可孫尚香自幼錦衣玉食，真吃不下這粗茶淡飯，淺嘗了幾口，就放下筷子。

王三麻子的小媳婦剛想讓讓，就被王三麻子狠狠剜了一眼，嚇得噤若寒蟬，立即閉上嘴巴。

等到李重等人走后，王三麻子的俊俏媳婦這才問道：“當家的，剛才那些人是誰啊，你怎么不讓我給人家添飯，家里糧食雖然不多，但人家也留了些錢糧呀。”

王三麻子抹了一把額頭，開開窗戶看了一眼，這才低聲道：“傻娘們，剛才那人十有仈jiǔ就是趙王。”

“你怎么知道？”俊俏媳婦奇怪的問道：“那么大的人物能到咱們家來，還吃得還挺香的。”

王三麻子狡黠的一笑，說道：“基本上就是了，除了趙王自己，誰敢確定今年不打仗了，誰敢向他那么瞎咧咧，說完這個大人說那個大人，找死啊！你這傻娘們，還給人家盛飯，人家能吃下你那豬食嗎？”

“那趙王為什么吃的下去？”王三麻子的俊俏媳婦奇怪地問道。

王三麻子眨眨眼睛，慢慢說道：“這個啊，我還真知道，咱們的趙王除了祖宗顯赫一點，其實也是平民出身，什么苦沒吃過……”王三麻子這邊給老婆滔滔不絕的講李重南征北戰的故事，而李重這邊也打道回府了。

這次李重出來就是微服私訪的，李重雖然沒有當皇帝的經驗，但也知道，永遠不要小看各級官員捂蓋子的能力，這個后世隨處可見，想要知道老百姓活的怎么樣，除非你親自去看，不然的話，你永遠也看不到最真實的一面。

一路走來，總體來說，李重治下的官員還算不錯，雖然也有欺壓百姓的現象，但并不普遍，白白浪費了李重數十張草席。

草席是干什么的，當然是裹尸體的了，再來次這里可沒什么雙2規一說。

除了微服私訪，體察民情，李重也沒閑著，從祏縣回來之后，李重干了許多大事。

第一，李重把自己熟知的神話故事聯系到一起，編寫了一個中國神話故事集，也就是從盤古開天地一直編到封神演義那一塊。

李重絕對不是閑的蛋疼，而是要給老百姓一個明確的信仰和心靈依托，在李重的人編寫的書中，最主要體現的是華夏民族是最高貴的民族，其余的異族都是劣等民族，女媧造人的殘次品。

沒錯，李重給老百姓灌輸的就是狹隘的大沙文民族主義。

其次，再來次編寫的書中，著重體現的是天庭和十八層地獄，舉頭三尺有神明的思想，也就是變相的教育老百姓要做好事，孝敬父母，忠君愛國等等等等。

對于這件事，李重真的思索了好長時間，但到最后，李重覺得還是有神仙的好。本來李重就是一個穿越人士，對神仙的有無就處在模棱兩可中，再者，人是不能沒信仰的，黨派會變質，會墜落，但神仙不會，神仙是活在人們心中的。

第二，整頓吏治，李重確實有心推行科舉制度，但現在還真沒那個條件，不是反對的人多，河北集團的士族并不多，就是相反對也沒有效果，關鍵是這個時代文化普及程度實在是不高，識字的就那幾個人，還科什么舉啊！

其實李重手下的士族還真沒反對科舉制度，在陳宮等人的心里，科舉不就讀書論策嗎？他們先天條件好，藏書豐厚，大多數人都文武雙全，如果這樣都害怕和泥腿子比考試，那還當個屁士族啊！

不得不說，漢代的士族還是比較高傲的，或者說信心十足。

既然科舉暫時實施不了，論策正在和眾人商議九品中正制這個東西，經過一段時間的協商，已經快拿出一個方案來了。

第三，書籍推廣，李重推廣的不是四書五經之類的書籍，而是生活百科全書，書中全是怎么種植莊稼啊，預防疾病、鍛煉身體，還有一些治療發燒感冒等疾病的手段。

不要小看這樣的書籍，在知識口口相傳的年代，李重推廣這樣的書籍簡直就是知識大爆炸，對于提高人口數量，糧食產量很有幫助。

最起碼，華佗等人編的藥房就能拯救無數人的生命。

第四，建立學校，李重允許人zìyóu辦學，這一舉動受到了管寧等大儒的熱烈歡迎，但李重也有條件，就是學校不允許打壓其余學說，也就是學生愛學什么就學什么，獨尊儒術這東西絕對不可以出現，但你要愿意學儒家的學術，李重也不會強加禁止，這時老師和學生的zìyóu。

第五，基礎建設，基礎建設就是修道修橋，疏通河道等等舉動，這個工作不是老百姓來做的，而是由軍隊來完成的，不打仗，也不能讓兵卒白吃飯。

這樣做雖然會多消耗一些糧草，但是由于兵卒消耗都是附近州縣提供，還不至于做不下去。

第六，鼓勵生育，說實話，李重對于鼓勵生育真沒什么興趣，在李重看來，繁衍生息是人類的本能，生幾個孩子zhèngfǔ沒權干涉。但現在李重也沒辦法，連年災荒征戰，人口銳減，不生孩子真不行啊。

不過李重也給出個年限，就是二十年，鼓勵生育的政策只維持二十年的時間。

鼓勵生育可以，李重絕對沒有計劃生育的打算，在李重看來，計劃生育完全就是一種反人性無能的表現，什么時候人口數量竟然成了朝廷的負擔了。

這真有點不要臉了，是百姓養活朝廷，而不是朝廷養活百姓好不好，都不知道是哪個王八蛋提出的人口密度過大一說。

沒有土地，向外擴張就是了，李重真是一點也不在乎。

老百姓吃不飽飯的問題根本就不是問題，后世某朝代不是說解決了老百姓的溫飽問題嗎，解決了溫飽問題還用計劃生育嗎？

其實李重也算是看出來了，老百姓就不用誰誰來解決溫飽問題，自從三皇五帝開始，全世界的人口數量是越來越多的，也沒說由于饑餓問題，人類就要滅絕了啊！當然了，人口也有減少的時候，那都是天災，戰爭什么的。

可就是號稱歌舞升平的天朝，一旦出現天災，也一樣要死人，所以就別往自己臉上貼金了。解決個屁溫飽問題，這個問題老百姓會自己解決的，一旦養活不起孩子了，他們自己就會避孕的。

這在后世已經得到證明，普通的工薪階層，你就是讓他要三五個孩子，他也不敢要，真心養活不起。

第七，給百官加點俸祿，這也很正常，當官的也是人，誰不想錦衣玉食，吃香的喝辣的，那點俸祿確實不夠。

不過李重加俸祿的手段有點特別，根據品級來分，九品官員一百畝地，八品二百畝，以此類推。土地在哪里出？塞外異族有都是土地，自己搶就是了，李重只給出了上限而已，當然，這些土地在名義上還是國家的，官員只有使用權，沒有買賣權。

什么？你是文官不敢搶嗎，那還不簡單，你找武將一起配合啊，他出親兵你管理，收益對半不就行了。

這樣一來也省的將來天下安定，文人瞧不起武人的現象出現，大家的錢袋子在一起，誰也別小看誰。

第八，還是別第八了，就這七條就夠李重忙活一陣子的了。