119 閻柔宣威潞河北(十二)

三國之最風流 119 閻柔宣威潞河北(十二)

齊周問道：“為何不予應允？”

鮮於輔說道：“伯治，你覺得應該應允么？”

齊周遂把他的意見說出。

他說道：“若單依我軍往擊公孫瓚，如君等之憂，恐不易勝，畢竟公孫瓚部曲強盛，而且他剛敗我州軍，攻占了薊縣與居庸，又聞他現任命鄒丹等其帳下諸將分掌幽州各郡，於下他可謂氣勢如虹，兵馬正盛。袁本初，公族俊杰，當世之雄豪也，嘗數與伯圭戰，多勝之，今其駐於我幽州南渤海、河間兩郡之卒，麹義部也，皆上等精兵，麹義西北虎臣，能征善戰，知兵之士，界橋一戰，他以八百甲騎而大敗公孫瓚，威名赫赫。故周愚見，當下之計，似當以與本初聯兵為上，有其相助，我軍之勝，將更有把握。”

鮮於輔說道：“伯治，你這話說的看起來有理，實則不然。”

齊周問道：“子佐兄為何這么說？”

鮮於輔說道：“首先，就算不靠袁本初，等到烏桓諸部的兵馬到了之后，我等數萬之眾，再加上幽州當地的民心，咱們也一樣能夠打敗公孫瓚。

“其次，袁本初固公族之后，卻其人狼子野心，斷非忠義士也，他覬覦我冀州已久，之前劉幽州還在的時候，靠劉幽州的威望，我幽尚能與之抗衡，然現在劉幽州不幸已經被公孫瓚斗膽妄為的毒殺而死，則我幽州現在可以說是群龍無首，并無主人。如此，若我輩與袁紹聯兵，則即便是打敗了公孫瓚，之后呢？袁本初必然會又成一公孫瓚，我幽戰無寧日矣。到那時候，我等何以面對劉幽州，怎么對得起劉幽州對我等的囑托和期望？君等難道忘了劉幽州在接到公子和的來書之后，當時是多么的憤怒么？——只從袁本初扣留公子和不讓他回幽州來見劉幽州，就可以判斷得出此人完全是不可相信的。

“再往遠一點說，袁本初的冀州是怎么得到的，還不是因為強逼韓馥么？他時為渤海太守，以下犯上，逼迫韓馥把冀州讓給了他；現在，他又把高干、曹操派去了并州，妄圖再圖謀并州之地，是以，我等絕對不能和袁本初聯手，共同來打公孫瓚，否則的話，幽州不為我等所有事小，將會更加助長袁本初不臣於天子的野心，事大矣！”

齊周想了一想，覺得鮮於輔這話說的倒是也有道理，說道：“那按子佐兄你的意見，咱們不與袁本初聯手的話，那么郭遜現在在咱們軍中，怎么處置他？”

鮮於輔說道：“暫時把他留在軍中就是。”

齊周稍微不解，問道：“把他留在軍中？子佐兄，既然不愿與本初聯兵，那為何不打發他回冀州去？”

鮮於輔撫須而笑，說道：“若是現在把郭遜打發回冀州，那么咱們召集諸胡，打算起兵為劉幽州報仇此事，袁本初就會很快知曉。伯治，你想一想，袁本初他會肯放過這個機會么？他一定會命令麹義率領其部，在我軍南下盡討公孫瓚的時候，同時攻我幽州之南面。這樣，當我軍與公孫瓚兩敗俱傷之后，豈不是讓麹義摘了桃子，讓他袁本初坐收看漁翁之利么？”

齊周想了想，以為然，連連點頭，說道：“子佐兄高明，此言甚是。”

鮮於輔說道：“所以咱們不能答應袁本初與我軍聯手共擊公孫瓚的這個請求，同時暫時也不能把郭遜放回去。”

齊周說道：“可是如果咱們擊敗了公孫瓚之后，又不迎袁本初的話？”

“怎樣？”

齊周放低聲音，說道：“如兄適才所言，而下之時，幽州可謂無主，……幽州之主該舉誰人？”

鮮於輔是從事，齊周也是從事，鮮於銀是騎都尉，他們不管是資歷也好，還是在本州的威望也好，往上升一升，做個太守足可，但都不足以當幽州刺史，更遑論軍政俱握，秩二千石的幽州牧了。包括閻柔在內，也沒有這個威望和資歷。

那么，如果打敗了公孫瓚，的確是就會有這么一個問題出來，幽州該推舉何人為主？

鮮於輔卻是早有主意。

他說道：“既敗公孫瓚，我等遣軍南下，迎公子和還幽州，上表天子，舉公子繼幽州刺史，不亦可乎？”

齊周和閻柔對視了一眼。

兩人都從對方的眼中看出了對方的所想，不約而同地說道：“子佐，此策上佳。”

卻是為什么齊周和閻柔都夸贊鮮於輔的這個主意非常好？

原因卻也不復雜.

一方面，自然就是因為劉和是劉虞的兒子，并此前是在朝中任官，也就是說，資歷也好，威望也好，——當然這個威望更多指的是他父親劉虞的威望，劉和都的確是足以出任幽州刺史此職的。

另一方面，則是劉和本人在幽州其實是并無根基的，而且他先是被袁術扣留，然后又是被袁紹扣留，他無計可施，唯能任人擺布，又從這一點，大概的也可看出，他這個人亦沒有什么能力，至少不夠機靈。如此一來，把他舉為幽州刺史之后，幽州的大權，實際上等於就是掌握在了鮮於輔、閻柔、齊周、鮮於銀他們幾個人的手里。

比起迎袁紹來，這當然是更好的一個辦法。

閻柔得以一個早先鮮卑、烏桓的奴隸之身，而得到鮮卑、烏桓大人的信任，甚至為他殺掉代表漢庭的護烏桓校尉，現他又能夠得到鮮於輔，鮮於銀、齊周、尾敦等諸多漢人士子、州府大吏的擁戴，成為討伐公孫瓚這支部隊的主將，他自然本身便是個有能力的人，深層一點分析，作為一個有能力的人，值此亂世，他自然而然地又也是一個頗有野心的人，——要不然他要不會同意鮮於輔，鮮於銀，齊周、尾敦等人的舉薦，來做攻打袁紹的頭面人物，所以，就他本心而言之，他也是不愿意和袁紹混在一起，迎袁紹來幽州的。

他這時說道：“子佐兄此言甚是，如把公孫瓚比作是惡狼，袁本初，虎也。若是答應了袁本初和我等聯手共擊公孫瓚的請求，好有一比，即是前腳拒狼，后門迎虎，對我幽州士民，實不利也。況則，子佐兄所云之等到烏桓各部兵馬到齊以后，我等擁眾數萬，又何須本初前來相助。此言亦甚是也！公孫瓚，我自可討滅之。”

這末尾一句話，閻柔說的很有信心。

頓了下，閻柔顧盼眾人，接著說道：“公孫瓚酷烈之徒，弒主無道，無有民心；反觀我義軍，上為劉幽州報仇，下為安民，可以想見，候我軍一至，沿途士民勢必接踵相迎，肯定會有更多的忠義之士加入我軍，消滅公孫瓚，難道是一件很難的事情么？”

至於郭遜，閻柔也同意鮮於輔的建議，說道，“郭遜現在確實是不能把他放回去，以免打草驚蛇，且等我等討滅了公孫瓚以后，再把他放回冀州不遲。”

齊周卻是有一個擔憂，他說道：“你們剛才說迎公子和回來為主，這當然很好，可是萬一袁本初不肯放公子和回來，畢竟公子和現在可是在袁本初的手中，如果這樣可該如何是好。”

閻柔說道：“待敗公孫瓚后，袁本初若果如君所說，竟不放公子和還，我等便南下討之就是！”

南下討之，這只是隨口一說。真到了那個時候，而袁紹又真的不放劉和回來的話，南下討之估計是萬不可能的。

但至少名義上奉劉和為主了，那么不管劉和到不到幽州，都已經是州有長吏了，已經不影響鮮於輔，鮮於銀，齊周閻柔等人掌握權力，便足夠了。

也就是說至於劉和會不會真的回到幽州，閻柔等人并不關心。

眾人議定郭遜，也就是要不要和袁紹聯兵，及打敗公孫瓚后，該推舉何人為主這兩件大事，遂就等待塌頓、蘇仆延等各部應召胡騎來到。

卻是說了，塌頓，蘇仆延他們是什么人？

塌頓是遼西烏桓大人丘力居的從子。

丘力居於一兩年前剛剛去世，丘力居雖然是遼西烏桓大人，但他的地盤包括了上谷、漁陽、右北平，這幾個郡的烏桓部落很多，皆聽從丘力居的命令。

話到此處，不妨略述一下烏桓的起源。

烏桓的祖先本屬於東胡部落聯盟中的一支，前漢開國初年，匈奴的冒頓單於擊破了東胡部落的聯盟，聯盟中的一支部落便遷到了烏桓山，希望可以躲避匈奴人的追殺，從此以后，這支部落以山名為族名，就出現了烏桓此部。

所謂東胡部落，指的是東北地區的古老游牧民族的部落聯盟，包括了當時族屬相同、名號不一的大小部落，如烏桓、鮮卑等等，都屬於東胡，——也正是因為這層關系，鮮卑、烏桓雖然族名不同，而兩個部族的語言、習俗等卻都相類。

前漢初年，被冒頓單於擊敗后，烏桓曾經臣服於匈奴，但在前漢武帝大破匈奴以后，烏桓隨即依附前漢。漢武帝把烏桓遷徙到了上谷、漁陽、右北平、遼東、遼西這五郡塞外，——這也就是現在這五郡烏桓的來源，并設立了護烏桓校尉。設立護烏桓校尉，最先的目的是為了監管烏桓，使他們不與匈奴相通，但是到了后來，隨著漢室權威在邊地的提高，護烏桓校尉又多了監管鮮卑以及其區域內別的東胡部族的權力，成了專門管理幽州胡族事務的武官。

太早的不必多說，近代以來，此五郡烏桓，到現在為止，總共出過四位著名的部落酋率。

這四個人有的已經去世，如主要活動在遼西郡的丘力居，有的還活躍於邊地，如主要活動在遼東屬國的蘇仆延、主要活動在上谷郡的難樓、主要活動在右北平郡的烏延。

漢室而今凌遲，邊地胡酋也就不免自大，如今這四部烏桓，其酋率都自稱為王。

依照風評，這四個烏桓首領，俱有計策勇健。

其中，烏延的勢力最小，部曲只有八百余帳，猶不到千帳。蘇仆延自稱峭王，他的實力本來是只比烏延部強點，其部有千余帳，但現在其部的勢力已經擴張了很多。

上谷郡的難樓部，早前是最強大的，有帳九千余，——胡人的一帳即漢人的一戶，一帳的胡民口數與漢人一戶的口數相當，平均五口，也就是難樓部之前擁有烏桓男女四五萬人，不過現在難樓部已經衰落，代之而起，現在來講，實力最為強盛的換成是了丘力居所部。

丘力居部實力之強，乃至現下可以統攝三王，也就是難樓、烏延、蘇仆延三部皆在此部統下。

對烏桓有一個常用的代稱，呼之為“三郡烏桓”。

所謂“三郡“，之前大概可稱是上谷、右北平、漁陽三郡，但現在隨著其各部勢力的消漲，通常指的則都是遼西、右北平、遼東屬國這三個地方的烏桓部眾了。

因為烏桓內遷的比較早，所以和漢人政權接觸的比較多，朝廷和許多幽州邊地的官員都曾經征調使用過烏桓的部落兵，包括平叛的時候，也曾調過烏桓的部隊前去國家的其它地方作戰。

烏桓騎兵號為“突騎”，盡管多為輕騎，然戰斗力，還是相當有名的。

前漢至今，他們通常被不同的漢家武將統代，受其驅使，為帝國爭殺疆場。——原本的歷史中，劉備就曾經擁有過烏桓的騎兵。

正如四部烏桓的酋率如今皆已自稱為王，時至如今，這些邊地草原上的烏桓人們，卻也不單單只是聽從漢將的命令，并且亦有參與叛亂的。

中平四年六月，中山太守張純和同郡的故泰山太守張舉舉兵造反的時候，張純就曾經引誘遼西郡的丘力居、遼東屬國的蘇仆延等反叛。

張純部攻打薊中，同時派烏桓峭王，即遼東屬國的烏桓首領蘇仆延等人率領步騎五萬進掠青州、冀州，攻破了清河郡、平原郡，殺害了當地許多的官吏百姓。

事實上，再回頭來說，張純、張舉為何會起兵叛亂？

實際上卻還是與公孫瓚和烏桓有關。

這要追溯張溫在涼州討賊兵邊章部的時候，為了鎮壓羌人的作亂，朝廷曾經征調幽州的三千烏桓騎兵前往前線，并讓公孫瓚擔任了這支騎兵隊伍的統帥，但在行軍的途中，也許是因為道路太遠，烏桓騎兵不愿意去，也可能是因為公孫瓚對待這些烏桓騎兵的態度太過惡劣，——畢竟公孫瓚對待胡人一向都是斬盡殺絕的態度，導致了多數烏桓騎兵叛逃，返回了烏桓部落。由是在此種情況之下，張純私下里就對張舉說，烏桓如今叛變，都想作亂，涼州賊人起事，朝廷不能禁止，又有洛陽人的妻子生下的孩子有兩個頭，這是漢朝氣數已盡，天下有兩主的征兆，你若和我一起率烏桓的部眾來起兵，說不定可以成就大事業。於是張純、張舉勾結烏桓，遂乃作亂。

——卻是由此一件事，就可以看出烏桓也好，鮮卑也好，這些胡人在朝廷強盛的時候，他們聽從朝廷的命令，可以為朝廷去剿滅別地的叛亂，可是在朝廷不太強盛的時候，他們則又為了自己的利益，可以跟隨反叛朝廷的人來叛變作亂。

有道是，千絲萬縷，互相牽連。

張純、張舉因烏桓叛逃回幽州而作亂，他兩人的作亂，則又成了公孫瓚后來之飛黃騰達、劉虞之入主幽州的前因。

劉虞之出任幽州牧，便正是在張純張舉叛亂的背景下。

於次年，也就是中平五年的三月，劉虞被朝廷派來了幽州擔任幽州牧。朝廷委幽州之重任給劉虞，一個很重要的初衷，便是希望可以憑劉虞在烏桓人中的威信與仁德來安撫烏桓。

而公孫瓚，雖然他手下的烏桓騎兵叛亂了，然而接下來他在平定張純、張舉的叛亂中卻是立下了很大的戰功，他率領其部因為追討張純等有功，其遂得以被升官為騎都尉。

不過，公孫瓚雖追討有功，但在平亂作戰期間，卻也有一次差點戰敗。

張純等大敗以后，張純拋下妻兒，逃入到鮮卑境內，公孫瓚繼續追擊，因為追的太深入，結果反而被丘力居所部圍困在了遼西的管子城。在這個地方，公孫瓚被丘力居所部圍困了很長時間，長達百余日，糧食吃完，改而吃馬，坐騎吃完就煮弓矢來吃，力戰不敵，公孫瓚當時乃與士卒辭訣，與士卒分別突圍而走。時多雨雪，天氣冰寒，戰士死者十之五六。卻是好在丘力居部也匱糧了，因為饑困而遠走柳城。公孫瓚由是得脫。

因為此戰，公孫瓚得以被封都亭侯，又兼領遼東屬國長史。

簡言之，劉虞的主政幽州和公孫瓚的發家，可以說就都是因張純、張舉的叛亂而起。

他倆政治上的不和，也從這個時候就已經出現。

劉虞出任幽州牧，是因其在胡人中的德望高。

公孫瓚的發家，是因其能征敢戰，換言之，是靠包括烏桓人在內的叛軍人頭換來的。

這兩個人的做事風格，一個用仁德，一個用刀劍，簡直水火不容。

——卻也有“容”的地方，劉虞后來之所以能夠招安烏桓成功，事實上正與公孫瓚大敗張純、張舉及烏桓叛軍有著直接的關系，正是因了張純的不堪一擊，正是因了公孫瓚打的烏桓人抱頭鼠竄，從而烏桓人乃才慢慢地接受了劉虞的招安。

公孫瓚赫赫的威名，也正是從這個時候開始在幽州邊境打響的。

其所部著名的白馬義從，差不多就是在此時組建而成。

暫且不必多說。

只說以公孫瓚的勇敢善戰，尚且被丘力居圍困在管子城，長達百余日不得突圍而出，烏桓騎兵的作戰能力由此可見一斑，烏桓突騎之名，確然無虛。

話回當下，這也是閻柔等人為何堅信有了烏桓、鮮卑等胡騎的相助后，就能打敗公孫瓚的一個原因。

卻說丘力居現在已然去世，丘力居死的時候，他的兒子樓班年紀還小，而他的從子塌頓勇武有智略，本來胡人立繼承人的時候，便有貴長之俗，通常會立不限於前任單於、酋率兒子的所有近親男子中的年長者為繼承人，丘力居遂就立他的從子塌頓為單於，接他的班，并讓塌頓總領右北平、漁陽、上谷三郡的烏桓部落。

因為丘力居的赫赫為名，也因為塌頓的勇武善戰，此三郡烏桓所有的部落都聽從他的號令，塌頓亦靠自己的能力，比較得到這些部落的擁戴和信服。

這一回閻柔派了使者去到塌頓的單於庭，請求塌頓派兵前來相助。胡人素來逐利而為，覺得有利益可得，塌頓便就派了兵馬過來相助閻柔。

而蘇仆延也是出於同樣的道理，且與蹋頓不同，蘇仆延是親自率騎而來。

果如閻柔的預料，等了四五日，塌頓所部的胡騎和蘇仆延所部的胡騎，相繼來到上谷郡閻柔等人部隊的屯駐之處。此外，代北的鮮卑和其他幾郡的烏桓各部，也都分別有不少的騎兵到來，又同時先前戰敗之后四散而逃的原本劉虞召集的那些漢兵，聞訊以后，亦絡繹趕來。

這日點兵，已然有漢、胡兵馬數萬之多。

蘇仆延五十多歲年紀，他稱雄塞外已久，不過到底是身在草原，雖貴為烏桓的一個王，——當然，他的這個峭王是他自己領的，并非是漢室朝廷的封賜，可是畢竟生活條件很艱苦，故而髡頭小辮，臉上都是常年風吹日曬而留下來的紅黑的膚色，眼角、額頭都是皺紋，攤開手來，手上也是深深的皺紋叢生，然身材結實，個子不是很高，行走起來，矯健有力。

閻柔、鮮於輔、鮮於銀、齊周、尾敦等與他相見營外。

蘇仆延面色十分的悲苦，說道：“聽說劉幽州不幸遇害之后，我五內俱焚，恨不得立刻就為劉幽州報仇，故而一聞君等欲南下進討公孫瓚，我立刻就盡召我部中驍悍，響應前來！”

蘇仆延的漢話說得很流利，畢竟他沒少與幽州的高官、豪強打交道，——不但蘇仆延，烏桓各部的酋率們，包括一些有身份的貴族，漢話說的大多都是挺流利的。

蘇仆延和閻柔關系比較熟，兩人對談，盡管漢話，行的卻非是漢家之禮，而是胡禮。

兩人彼此脫帽，在胸前一碰，行了個脫帽禮，隨后兩人擁抱了下。

鮮於輔說道：“劉幽州在世的時候，曾經多次的夸贊於你，說你雖然胡人，但是忠心漢室，并且一直都說想要向朝廷上表，請朝廷封你為單於。可是因為道路的阻隔，劉幽州的這個愿望一直沒有能夠付諸行動。如今，劉幽州的此個愿望還沒有達成，就不幸被公孫瓚篡逆害死。我等恨不能陪同劉幽州一起死去，可是為了給劉幽州報仇，不得不茍活於現在。

“現下有了你帶兵前來相助，我等此次南下攻打公孫瓚，必然勝也。等到打敗了公孫瓚后，梟其首級而祭奠於劉幽州的墳墓之前，也總算是可以一慰劉幽州的在天之靈了。”

蘇仆延眼中竟是噙上了淚水，說道：“每當想起劉幽州給我的恩典，我都感激涕零。這次盡討公孫瓚，我一定盡心盡力。”他指了一下身后，說道，“我把我部中的精銳，包括遼東屬國烏桓各部的兵馬都給帶來了。”

在他身后，約有兩三千騎的烏桓騎兵。

這些烏桓騎兵都是輕騎兵，沒有披甲的，但是馬很多，一人兩騎，有的甚至一人三四騎，所以雖然只有兩三千騎，加上近萬匹馬，聲勢卻是很大。

他們的武器主要是弓矢，每個人都攜帶了弓一副，隨身帶預備替換的弓弦數根，以及一人三壺箭矢。再之外，便是配刀。

閻柔放眼看去，注意到這兩三千的烏桓騎兵大部分正當壯年，心中滿意，想道：“蘇仆延言說是所帶盡皆精銳，此言倒是不虛。也不枉我向蘇仆延許諾，打敗公孫瓚后，我只要地盤，凡繳得的財貨等物悉數給之！他肯帶來這許多敢戰士相助，我南下攻公孫瓚的勝算更多了。”

卻那蘇仆延話說的好聽，什么感念劉虞的恩德，如前文所述，他是曾經跟著張純張舉背叛過漢室朝廷的，后來之所以受了劉虞的招安，那是因為被公孫瓚打得怕了，不得不接受劉虞的招安，正好趁劉虞這么一個寬厚的長者到了幽州做長吏，他借機接受招安，洗去他叛賊的身份，還避免了公孫瓚對他的進一步打擊，如此而已。

所以事實上，他對漢家朝廷是沒有什么忠心的，而對於劉虞，他雖然的確是頗有感謝，但更多的也只是利益上的來往。劉虞的被害，他事實上沒有多大的感觸，他說他是為劉虞報仇而來，顯然是不可能的。他真正的肯帶兵前來相助的原因，卻正是閻柔剛才所想的，是因為閻柔許給了他足夠豐厚的利益。

閻柔不但許給了他這些利益，包括塌頓在內，包括其他的烏桓鮮卑各部左來幫助他的胡騎各部的酋率在內，閻柔都做出了相同的許諾。

閻柔到底在鮮卑、烏桓中待的時間很長，對他們的脾性非常了解，知道沒有足夠的利益，是萬難把他們召聚過來的。

塌頓派來的騎兵和蘇仆延帶來的騎兵人數差不多，也是兩千多騎。

這兩部合在一起便是五千騎上下，其他的烏桓各部以及鮮卑騎兵則共有萬余騎。

蘇仆延在幽州烏桓中的名氣還是不小的，僅次於現在已經死去的丘力居，因此，閻柔就把這些烏桓、鮮卑各部騎兵，分了些給蘇仆延統帶，亦有主動愿意跟著蘇仆延的，蘇仆延的兵馬數量，多至了六七千之數。

閻柔邀請蘇仆延和率部來助的幾個重要的部落酋率一起到百子帳中，商議南下進討公孫瓚的具體安排。