第257章 組織

抗戰之紅色警戒 第257章 組織

清史民國

“有個組織也好，免得咱們做事，他人戴花”唐藥師也說道。

“推行新政，新的組織也可以站到臺前來。只有有效的組織，才能完成改良工作的實施。要不然上行下違，還不知道改成什么樣子？”周白也是點頭。只有范種一聲不吭，他信奉軍隊不涉政，政黨不涉軍的做法。

“司令提出的最低基礎保障很不錯，民眾但凡是有一口飯吃，也不會謀亂求活。此法一出，可就一下子實現了人人有飯吃的千年夢想了。雖然財政有些吃緊，但可安民定國。民心所向啊時間長了，也未必不可指領中央啊。”李樹春笑道。

周白也旁邊也點頭稱是，范種獨眼中也有絲異樣的光芒，嘴角竟然也掛著一絲微笑。

看來隨著先鋒軍的擴張，手底下的人也都跟著信心膨脹了。

“可以建立一個組織”孟享說著，心中不由浮現出了前天與小花談論這個問題的情形。

“小花，如果我組建一個黨派組織，可以吧？”經歷了一番生死，孟享放下了包袱，決定自己建立一個組織。忌諱時空壁壘，不建立政黨組織，根本不現實。一團散沙，沒有組織和核心，是約束不了一堆成蟲趨勢的獨龍的。

“若與限制無沖突之處，可以組建45年之前都是被允許的。”小花回答道。

孟享知道小花所說的限制，基地本來就是共和國制造的。智腦和基地本身內就有許多不得違背的基礎設定。

基地智腦的程序限制中，其中一條就明確規定了，不得主動攻擊紅黨所屬的一切正式軍隊和正式機構。

對此，孟享早有覺悟，共和國的基地不設置這一條才是笑話。

“若是他們來攻擊我們怎么辦？”孟享不甘心的問道，實在不行就提前準備跑到國外去。

“基地直轄范圍內，遇到一切攻擊，均可自由還擊，消除隱患，保衛基地安全”小花念出了基地守則。基地需要穿梭了很多時空，若是有些時空出現了意外的變化，作為時空管理局的作戰單位，自然是要保護自己為先。一個兩個的時空變動對于整體主流時空沒有太大的影響，但作戰基地每一個卻都是寶貴的。

只聽從指揮官吩咐的基地也沒有干涉當地時空的義務設定，所以也不擔心被別人當做使喚丫頭。

至于其他的軍隊，沒有相關的限制，可以任意下手了。

有了這一條的奉令，孟享才放下心來。這就看誰先占好地盤了，只要是先鋒軍占好的地盤誰也搶不了去隨著基地的升級，到了三極基地，直轄范圍可能會直接擴大到一千公里，到時候覆蓋全世界都不成問題，還怕別人來攻擊？

“那我們的組織叫什么名字好呢？”周白感興趣道。

“就叫公民黨。”孟享淡淡的說道。

看到眾人有些面面相覷的樣子，孟享不由笑了笑。這個孟享已經頭疼過一回了。

根據小白的提示，名稱不能犯忌諱，以后流行的人民黨、民盟等字眼都不行，就連復興黨也不行。最后被小白否定了一大堆名號后，孟享甩出了公民黨這個很俗氣的名號。

“公民黨的宗旨很簡單，就像我們推行的最低保障制度一樣，就是要全心全意為每個公民服務。

當然這個全心全意不是要求每個人都當圣人，全身心的投入，而是瑾守職業道德，做好本職工作，在自己職責范圍內，全心全意。

公民黨沒有身份什么的限制，只要是華夏公民都可以，面向對象也是服務于公民大眾。”

孟享大致說了一下關于公民黨的組織安排情況。

本著寧缺毋濫的原則，整個組織看上去雖然比較松散自由，可以自由退出，但進入的門檻也很嚴格，源于后世的一些記憶，內部的監督制約機制也建立了起來。

人的激情和精力從XXOO活動中就可以看出來，是不可能終生持久的，所以指望個人自律成為圣人，這只能是千萬人出一個的偶然現象。所以，完善的利益制度制約還是比較靠譜的。

為此，公民黨要比中央黨要嚴格，卻比紅黨要自由寬松。尤其是個人思想很寬松，不要求統一，只要求職業道德，做好本職工作即可。個人人品不是僅僅制度就能夠制約的，制度是用來制約人性，規繩行為的。

相對中庸和諧的公民黨一出來，相信還是能獲得了不少人的認可，尤其是思想中立的人群。想升官發財的都投入到中央黨中去了，崇高的偉大的都跑到紅黨那里，剩下的徘徊彷徨的大量的中間人士見到公民黨的宗旨自然心有切切然。

“這個目標有些普通了這樣的組織也似乎太松散了。”唐藥師說道。

孟享笑道：“這個公民黨只是一個團結各種力量的框架，內部還有一個執行嚴密的組織，可以叫他先鋒會”

面對著爭奪人心的舉措，不是任何人都喜歡受到制約的，但一個組織，沒有嚴密的制約就和散沙一樣。為此，孟享才想出了這個大小合一的法子。外邊的公民黨吸引大批優秀的人才加入，松散的環境是最好的羊圈，不至于讓他們一下子就跑到其他勢力那里去。如果有激情燃燒，那么高舉華夏復興大旗的先鋒會將是他們施展自己的舞臺。

“這個先鋒會倒是讓老百姓一聽就知道是先鋒軍的組織”唐藥師笑道。

“我們就是要做華夏復興的先鋒，我們就是華夏復興的先鋒隊”孟享一口說出了先鋒會的宗旨。

“好”周白贊道。

隨即他又說道：“有三民主義在前，如果公民黨成立，這幾項不能不作解釋”

孟享點點頭道：“這個好辦。民族，先鋒會中已經提出了是要華夏民族的復興。

民權，涉及到下一步特區內的民政建設。也可以看作是我們公民黨執政的一個措施。

下一步，按照特區，縣市，鄉鎮、村寨分為四級管理模式。

村寨，現在族權當道，隨著最低保障政策的執行，或許可以動搖一家獨大的一些風氣。當時候，設置村長、書記、會計三個編制職位。村長負責村寨中的具體事務，書記負責推行法令，宣講政策，會計負責管理財政。書記下派，村長和會計都是由當地村民一人一票選舉而成。按照人頭算，凡是滿十五歲的男子都有一人一票，滿十五歲的女子暫時一人半票。”

關于女子投票的這種做法，還是孟享和唐藥師、周白商議后的結果。此時的女子地位很低，很多時候家中吃飯都不能與男子同桌。這半票已經是孟享爭取的最大努力了。隨著最低保障的推行，女子可以脫開男人的依附后，那時候再說推行男女同權的事情。要不然，此時貿然推行絕對能讓孟享撞個滿頭包。

“村寨中另設村民代表，百人一代表，不足百人可四舍五入調整。村寨中的事情，由村民代表監督，并進行民事調解。如此，村長行政，書記負責監察，村民代表監督可三方制衡。”孟享滔滔不絕的把后世的一些比較不錯的做法說了出來。

“管理到鄉鎮已屬不易，這管理到村寨，恐怕難度更大”李樹春皺了皺眉頭，即使是鄉鎮也都是鄉紳們的保留地，上邊下來的政策受到的阻力不是一般的大。

“華夏百姓一大半在村寨之中，若是不進駐村寨，各項制度只能是流于形式。當時候，一地一地的推行，哪里有人阻擋，先鋒軍就到哪里推過去”孟享冷著臉道。有些情況，不是講民主的時候。

“鄉鎮之下設立工作隊，到各村檢查督導。到時候，有先鋒軍的士兵組隊護送。”孟享想到了一些年代的事情，沒有槍桿子指著，各地也平靜不了。

“村民代表一事，各村有大有小，有些不足百人”何思源說道。百人的提出是根據現在的情況來制定的。條件成熟了十人制都可以，但一個村子中，有見識的人極少，形同虛設，還不如一個蘿卜一個坑的安排好幾個常務代表好。

“合村并鎮”孟享直接說道，“村莊太小，有些村莊環境太過惡劣，也造成了行政成本過高。統合周圍的村寨，集中到環境更好的地方，逐步的變成新的集鎮。”城鎮化是未來農村的一條出路。

“只怕故土難離啊”唐藥師感嘆了一聲。

“這個是個漫長的過程，不是一年半載就能完成的。可以從為交通、衛生、教育等各方面來入手慢慢調節。”孟享也是知道不可以操之過急，百姓只要覺察到了實惠自然會有自己的選擇的。

“村寨的最高決策機構就是全體村民大會，按照每個人的投票來共同表決”孟享又說道，“鄉鎮之中，最高的決策機構是公民代表大會。全鄉鎮每百人選一個代表。大會設置常務主任。鄉鎮由鄉長、書記和主任三者制衡。”

“同樣，縣市和特區內也設置公民代表大會制度。我們公民黨的公民代表的民權機制就趨于完善了。”孟享頓了一頓，關于公民代表大會制度的施行，現在只有一個草案，需要不斷結合實際來修正。準備伴隨著最低保障制度的實施，一起推行。

“再一個，就是民生的問題，我們計劃分三步走。”孟享毫不客氣的拿出了后世的三步走方案，進行了修改后，蓋上了公民黨發展經濟民生的目標綱領。

“第一步首先就是以我們推行的最低保障為基礎，首先保障不餓死一個人這個我們爭取在一年內在特區全面推行。”

“這個餓不死人只是最基礎的，而我們的第一步民生目標還要做到解決老百姓的溫飽問題，保障每天吃飽飯，冬天有棉衣穿。這個目標我們爭取在是十年內基本解決”李樹春周白等人也是心驚，這個目標很難實現，讓老百姓餓不死與都吃飽飯差距很大，大到上千年來都沒有人跨過去。十年看似長，但困難更多。但在孟享看來，在金手指的幫助下，這個問題并不很難。

“第二步就是要讓老百姓生活達到小康水平，不僅僅吃好飯，穿好衣，還要看得起病，上得起學，住得起房，坐的上車。用一句俗話來說就是白面饅頭頓頓有，看病穿衣不用愁。這個我們計劃用三十年的時間，來完成這個樓上樓下，電燈電話的夢想”孟享所說的時間都很長，是因為這個目標不僅僅是單純是對特區而言的，公民黨行政綱領是面對著華夏來的。如此看來，三十年太短了，讓在座的眾人都有點不相信。

但孟享很快又拋出了第三個重磅炸彈：“第三步就是在六十年之內，達到歐美國家的國民水平。住大洋房，坐小汽車，每天都吃紅燒肉。”