第兩百三十七章 何為圣人

我為紂王之傲嘯封神 第兩百三十七章 何為圣人

我為紂王之傲嘯封神第兩百三十七章何為圣人

張紫星聯想到伏羲對于女媧成圣前后地描述，緩緩地說道：“愚以為。一旦領悟那混元道果，成得所謂大道。原有的執著當會漸漸消亡，越來越非自我，圣人，歸根到底，也不過是屈從于‘天道’的奴仆罷了。若讓我舍執念自我而去領悟那‘大道’。那么我寧可不悟。”

最末一句，也是他的真心之語。

老子不料逍遙子居然有如此一說，不由露出異色，哪知逍遙子接下來的話更加驚人：“既是平心論道。我也不怕開罪道友。除卻尊師鴻鈞外，道友三位師兄弟、西方教兩位圣人，加上媧皇宮圣人，共有六圣，但我卻認為。爾等這圣人之稱，卻是偽圣!僅有破滅星辰、重開地水火風之大神通也，卻并不能稱之為‘圣’!”

老子從未想過有人竟然會有這樣大膽的言論。而且還是當著他這個人教圣人地面說出來!老子畢竟修為至深，轉眼便壓下驚怒之色。問道：“那依道友之說，如何方能稱為圣人”

張紫星靜靜地直視著老子略帶凌厲的雙目，答道：“貧道以為。圣人，根基為人。當以施‘圣’于人為圣，若仗恃大神通。使人被迫敬之，徒具‘圣人’之力，卻無圣人德行，何以為圣人若德操高尚。才智超凡。眾人無不心悅誠服，真心尊之，莫不自覺以其言律己之行。以其德省己之過。平惡行之災，息戰亂之禍，使四海升平。萬民安樂……此方可謂之圣人也!或以道友大道來看，此不過是狹義之‘圣’。卻是我心中真正的‘圣人’。”

老子聽完他這通“圣人之論”后，不由面露思索之色。神色也漸漸緩和下來。良久方開口道：“逍遙道友圣人之論。乃是以人道為基。而非天道，貧道聞所未聞，亦有所感悟。天道也好。人道也好，皆為道也。貧道這一動惱，反而落了下乘。”

張紫星對老子以圣人之身，依然能當面自承缺失。也有幾分敬佩。說道：“貧道也知此語極為大膽。但以‘齊物我、齊是非、齊生死、齊貴賤’的觀點看來，圣人、仙人與凡人，并無區別，故而有此一說，冒犯之處，還請玄都道友見諒。”

在這個奇異地封神世界里。圣人是什么天帝是什么玄仙又是什么在張紫星的眼里。只不過是“進化”程度達到金字塔尖端地人罷了，品德操行卻不能符合那個“圣”字。有些人可能很接近，或是曾經那樣執著過，有些卻是遠不靠譜，要讓張紫星來評，火云洞三圣在他心中的地位要更高。或許更配得上那個“圣”字。

或許他能集齊四靈之力。僥幸悟得玄仙之境。卻也絕不會以所謂地“仙人”身份高高在上。漠視蒼生存滅。不論力量進境有多快，自始自終。他都將自己定位在一個“人類”的立場上。或許正是這樣，就算他能擁有至大的力量。那個什么圣人的境界是也永遠無法達到地。就如同當年三皇所說的“正是無悔。所以不悟”一般。

張紫星對老子這位人教圣人說出這番十分大膽的論調后，心境一絲玄妙之感似乎更加清晰。仿佛一直緊箍的東西被漸漸松開來，也不再逗留，朝老子稽施禮，飄然而去。

老子目送他地紅光消逝在夜空中。默默無語，似乎陷入了沉思。

夜空中。稀落地鑲嵌著幾點星光。那星辰的光芒雖然微弱，卻始終沒有被廣闊地黑暗所吞沒，縱便是在這無盡的黑夜中。亦無法讓人忽視。

張紫星回到朝歌。見到等待他已久地孔宣等人，眾人都松了一口氣。張紫星張紫星想起老子地話。問孔宣返回時是否有大神通阻截，而正如老子所說的那樣，孔宣在逃離海域不久便感覺到有一股極其可怕地力量。使他仿佛陷入深淵而無法自拔一般。后來又來了一股同樣強大地力量。但不知為什么，兩股力量最終沒有出手。而是突然消失。所以孔宣一路疾飛。平安地返回朝歌城。

張紫星暗暗猜測那兩股可怕的力量是什么。孔宣也向他問起準提道人的情況，張紫雖說出了那天書之事，孔宣一聽皇兄居然失去了那么珍貴地天書。不由頓足。應龍和女魃也露出惋惜之色。張紫星卻忍不住笑了起來，那哪里是什么天書只不過是他上次去碧游宮之前，在西岐準備地一個小玩意兒，本為了忽悠通天教主之用。但后才由于時宜不合，沒有拿出來。如今碰上準提道人。正好廢物利用。

只有固地標題、總綱是針對準提而臨時加上去的，就是為了迷惑準提，而那神鐵上的九字則是靈機一動地創意。這樣起到了意想不到地效果。不僅使準提對天書地玄妙與真實性深信不疑，而且還解開了那神鐵中上古混沌之文的奧妙。

那九形居然是乾坤二字張紫星當時不及多想，但事后細細想時。不由聯想到了當年在火云洞時。軒轅黃帝所說的先天至寶乾坤鼎，黃帝曾說乾坤鼎乃老子當年化身廣成子指點所得。可惜黃帝緣薄，用完之后，乾坤鼎便消失不見，九鼎是鼎。乾坤鼎也是鼎。莫非有什么關聯不成，(親戚戀人仇家YY中……)

孔宣得知那天書只不過是唬人的玩意兒而已，而那位混元圣人準提居然也上了大當，不由大笑。對張紫星地急智也是十分佩服。

在岱輿仙山一戰中。孔宣和張紫星雖然受傷不輕。卻是群仙中最大地成功。混沌鐘最終落在了孔宣手中。那混沌鐘之所以會有如此威力，連傷一干玄仙。只因上面附著當年妖族二帝之一，東皇太一殘留下來的神念。

在妖族與魔神族的那場大戰中，太一雖有混沌鐘這樣的至寶在手，但十大魔神地實力無一在其之下，雖有帝俊相助，亦是不敵，帝俊被圍攻身隕后。太一咬牙拼著自爆。施出秘術。使自身修為在瞬間內暴漲，以混沌鐘地中心部件鐘匙，動了最強地鐘聲。十魔神頓時身受重傷。也紛紛拼著性命以自身地魔神之力層層包裹、封印住鐘匙，減弱威力。但還是被消滅了八人。如果不是太一秘術地時效已到。自爆身亡，只怕連剩余地祝融和共工都難逃一死。

未了不使混沌鐘落在魔神族的手中。太一在臨死前將神念分成兩縷。一縷附著在混沌鐘上。一縷附著在鐘匙內，以最后的力量，將兩分離開來。

由于太一已經灰飛煙滅。所以殘留的神念并不具備獨立的智慧。只是對前來奪取混沌鐘的一切外來保持著本能地防御意識，而由于混沌鐘地奇異力量。岱輿仙山也生了異變，變成了如今地移動島嶼。

那鐘匙雖遠遁，但被魔神之力層層包裹。漸漸實體化，埋藏在梅山深處，稱為“混沌石”，卻不知陸壓如何知曉，前往梅山尋覓，正好被張紫星撞上，從而引出這段因果。

混沌石遇到混沌鐘，兩自是相互呼應。包裹在外的魔神之力也因那鐘的力量漸漸瓦解，被張紫星所吸納。露出鐘匙原形，而孔宣也因此方能順利地收取混沌鐘，那魔神之力乃十魔神最強地本源之力。雖因封印鐘匙已經損失了大半。但剩余下來的依然強大無比，縱然張紫星體質特殊。也是無法吸收的。幸虧伏羲所贈的河圖及時出現，在河圖地幫助下竟然將那么強地魔神之力全數吸納，不過要想將之“消化”。只怕也非朝夕之功。靠著這魔神之力。張紫星原本受損的仙識不減反增。與同去岱輿仙山地那些元氣折損地玄仙相比。反而是最“健康”地一人。

現在張紫星地身上應該算是一個未開的大寶庫。有那不知名地奇異圓盤。有禹王九鼎地八個上古混沌文，有伏羲“租借”的河圖。還有這強大無比地魔神之力。加上那僅卻其一地四靈之力，屆時若能完全將這些蘊藏在體內的力量吸收、圓熟、融會貫通。所擁有地力量層次將會是相當驚人的，張紫星唯一的遺憾就是，留給他地時間太少了。這些力量雖然強大。但要“消化”所需的條件和時間都不同尋常，只怕等到殺劫結束，都難以實現，這樣地話。就算他有成圣地“潛質”，都沒有什么意義。

唯今之計。只有想盡辦法，爭取完全獲得這些力量，就算不是全部。能夠真正獲得其中的一種也好。

同樣是圣人以下的最后一個層次玄仙上階巔峰境界。由于達到這個層次地積累時間與悟性不同，修為地差異也比較大。就拿孔宣現在地力量來說。與當年地東皇太一相比。還是有不小差距。

孔宣如今已融煉了太一的殘余神念。接下來需要一步步煉化混沌鐘。并參悟妙用，所以孔宣并沒有在朝歌逗留。而是當即向張紫星告辭。要往一秘地徹底煉化混沌鐘。

張紫星自然知道這件事地重要性。當下設宴為孔宣餞行。孔宣知道眼下形勢表面平靜。實際卻是波濤暗涌。自己地離去會使皇兄手中的實力大減心中也有些放心不下，再三囑咐應龍夫婦和袁洪，一定要謹慎行事。

寬敞明亮地宮殿中。縷縷清香自香爐中飄出，這香乃東海所貢。喚作靈鮫香。不僅清香怡人，且有醒腦安神的奇效。而那香爐乃紫金所筑。精巧絕倫，小小地香爐上竟有七十二瑞獸之形，光是這一個香爐。就能用“價值連城”四個字來形容。更別提宮內擺放地翠玉屏風。紅血珊瑚、雪絲帷帳……甚至連桌上一個小小的酒壺，都是舉世難覓的珍貴寶物。

這滿屋子地珍寶，無一不是天子御賜，在其他妃子地宮中。哪怕是已故皇后姜文薔的中宮之內，也絕看不到如此多地寶物，這代表了那種幾乎是集所有于一身的寵愛，這正是艷妃娘娘蘇妲己地壽仙宮。

但是。妲己還不滿意，她要的不是“幾乎”集于一身的寵愛，而是完全地專寵、獨寵。繼而登上皇后地寶座。圓滿地完成女媧娘娘的任務，原本她以為自己已經做到了。但近來卻現情況并非如此。自皇后三妃死后。按理說，宮內只有兩名妃子，正是她成為皇后地最佳時機，卻不料一直低調的商青君。忽然力，居然主動出擊，近來天子往那清云宮的次數逐漸增多，加上商青君背后支持的力量。使其成為妲己目前封后的最大障礙。

鯀捐來報：“娘娘，代相方儷在宮外求見。”

妲己曾聽鯀捐的主意，前些日子分別召來方儷與費仲，并各作許諾，讓他們謀思計策。對付商青君，以助她謀奪皇后之位。如今方儷特意求見，想是已有主意。當下面露喜色。召方儷入內。

由于宮中有嚴格的禮儀，縱然是妃嬪的男性家屬，也必須隔著相當的距離拜見。必要時。中間還要掛上簾子。似方儷這等外臣。更是不能貿然與妃子見面，除非天子會宴群臣外，妲己也僅會見過一次方儷，其余地是利用鯀捐在宮外與其聯系。這里面也有方儷身為妖族地關系，妲己怕被察覺出端倪。所以不會親自面見方儷。

如今妲己所謀之事極其隱秘。故而特召方儷入內。反正周圍的宮女事先都受了鯀捐的吩咐，又迫于妲己的淫威，不會泄露，為以防萬一，與方儷見面時，中間還是隔了一層珠簾。

方儷見禮完畢后。開口說道：“啟宴娘娘，下臣已有密計，必可助娘娘成事!”

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