三國神仙排行榜

邪影本紀 三國神仙排行榜

一個預言家，住在成都青城山之西，傳說已經活三百余歲，能知人之生死吉兇。

書載，其居住之地，“清云隱隱，瑞氣非凡”，其長相“鶴發童顏，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之狀”。

劉備伐吳前，問卜于他，他不答，只是要了紙筆，畫了兵馬器械四十余張，畫完又一一扯碎。接著又畫“一大人仰臥于地上，傍邊一人掘土埋之，上寫一大‘白’字”，即稽首而去。隱喻著劉備此次出征失敗，并且亡在白帝城。

天降神人１０

司馬昭受封為晉王后，立司馬炎為世子。

當進有大臣上奏道：“襄武縣，從天而降一個神人，身長二丈有余，腳跡長三尺二寸，白發蒼髯，著黃單衣；裹黃巾，掛藜頭杖，自稱道：‘吾乃民王也。’我是上天派來的，特地來告訴你們：‘天下換主，立見太平。’就這樣，在市集逛游了三天，并白吃白喝了一頓，忽然就不見了。”

不知道是什么神，還是裝神。

出自：第一百一十九回假投降巧計成虛話再受禪依樣畫葫蘆

上榜理由：改朝換代了，他出現了！

評：司馬家的江山從曹魏家奪過來的，曹魏家的江山是從劉家手里奪過來的，正應驗了孫猴子的那句話：“風水輪流轉，皇帝寶座今年到我家。”

這個又是什么神，亂世時，連年戰爭，老百姓處在水深火熱之中，也不見得他下來搭救，天下太平，他就出來喊上一嗓子。

只知道錦上添花，哪見得雪中送炭，如此世俗。

神仙這玩意兒，用江南才子唐伯虎的詩來說：“但聞白日升天去，不見青天走下來。有一朝一日天塌了，人家都叫阿癐癐。”

神奇指數：２威望指數：２綜合指數：２

螢惑星

董卓被李隸他們騙入長安，名義上是為其加冕，實際上卻是給他送終。

途中，上天給了很多警示，提醒董卓，都被李肅一一的用幾句輕描淡寫地化解掉了。

當晚，睡在府中的董卓，便聽道有十數個小兒“于郊外作歌，風吹歌聲入帳。歌曰：‘千里草（董），何青青！十日卜（卓），不得生！’歌聲悲切。”董卓還是不明其意。

第二天，董卓上朝時，果然就被呂布掛掉了。

亂世之時，總有螢惑星化身童子，散布童謠，以警示天下，可都如董卓般，聽進去的沒幾個。

出自：第九回除暴兇呂布助司徒犯長安李傕聽賈詡

上榜理由：上天給了他好多次機會，他沒有去追，于是，上天準備狠狠地懲罰他。

評：這個上天，真像是個女人，先前時對董卓疼愛有加，屢次發出各種警示，后來又因愛生恨，董卓死后，讓其尸身三次遷葬不得。

《水滸傳》中有一首極其相似的詩：“耗國因家木（宋），刀兵點水工（江）；縱橫三十六，播亂在山東。”

神奇指數：３威望指數：３綜合指數：３

紫虛上人８

劉璋派了劉璝、泠苞、張任、鄧賢四個大將點，以抵御劉備的進攻。行到錦屏山時，四將聞說上面有一高人，道號“紫虛上人”，能知人生死貴賤，便往而問之。那紫虛上人，便命道童取出紙筆，寫下八句言語，交給四將，其文如此：“左龍右鳳，飛入西川。雛鳳墜地，臥龍升天。一得一失，天數當然。見機而作，勿喪九泉。”

這些話后來，都應驗了。

能預知未來，本是人類自古以來的夢想，能做到這點的，被人們尊奉為“神仙”。

出自：第六十二回取涪關楊高授首攻雒城黃魏爭功

上榜理由：未卜先知，可謂“神”。

評：紫虛這個預言家，能夠穿透歷史的迷霧看見未來的發展，看似神通，卻給人感覺，只是在故弄玄虛，沒有太多的神奇之處。

表面上高深莫測，神秘兮兮，實際上就是窗戶紙，只要有人敢捅，必定會捅出一個大窟窿。

曾聽過這樣一個故事：有三個舉子進京趕考。途中，路過一座大山，聽說上面有一個老神仙，能預測未來之事，于是，三人便欣然爬到山頂去拜訪那位高人，想知道三人此行的前途如何。那道人果然是仙風道骨、神姿飄飄，有如人們所想像的神仙中人，聽完了三人的問話，道人瞑目沉思了好一會兒，才緩緩地睜開眼，慢慢地升出一個手指頭。三人不明其意，再要詢問，道者又閉上了眼睛，道：“天機不可泄露！”三人也只得是帶著滿腔的疑惑下了山。來到京城后，考完之后，等榜貼出來，三人之中正在榜上，三人才明白了道人所指的含義。

其實，道人的回答，是一個很圓滑的回答。一個手指頭可以表示多種意思：一，三人中有一人考中；二，三人有一人沒考中；三，三人一起考中；四，三人一起考不中，將這一事件發生的所有可能性都包括在內了。高，實在是高，如此高人，我對他的敬仰就由如滔滔江水，連綿不絕，又如黃河泛濫而一發不可收拾。

神奇指數：４威望指數：４綜合指數：４

梨樹神７

曹操造建始殿，苦于沒有頂梁柱，良工蘇越提議道：“離城三十多里，有一個大水潭，名躍龍潭；水潭前面有一祠堂，名躍龍祠。祠旁邊有一株大梨樹，高十余多丈，正好用來作主梁。”阿瞞大喜，于是命令人去砍伐。去了一日，工人就回來稟報說，那樹用電鋸都鋸不開，刀斧更不用說了，希望能借倚天劍一用。曹操不信，自己領著數百人，來到樹下，“仰觀那樹，亭亭如華蓋，直侵云漢，并無曲節。”

曹操命人砍伐，周圍人勸道：“這樹好幾百年了，上面有神人住著，砍不得的，要不得然，必會有飛來橫禍。”

曹操不聽，拔出腰上的佩劍好一頓亂砍，只聽得“錚錚”聲響，樹上流出的都是血，濺了他一身，曹操感覺到不對了，也不言語一聲，拋下眾人，逃了回去。

到了晚上，曹操在睡夢中，“忽見一人披發仗劍，身穿皂衣，直至面前，”指著他罵道：“老子，就是梨樹神。你活得得膩歪了，連我也敢動，你的氣數到頭了，我特來送你一程！”

那皂衣人，不由分說，仗劍砍來，阿瞞大叫一聲，從夢中驚醒，一時間，頭痛得難以忍受，從此之后，請了多少醫生，花了大把的錢也沒有醫治好，漸漸地病重，也就急急地奔向閻王了。

出自：第七十八回治風疾神醫身死傳遺命奸雄數終

上榜理由：人類，亂砍亂伐的結果，必然會受到自然之神的懲罰。

評：中國古代小說中，凡人與神仙斗，成功的沒有幾個，說夸張點，掰個手指頭都能數過來，而那獲勝的，大都依賴也是不知從何處得來的神力。

惡人自有惡神磨，一代奸雄碰到比他還狠的樹神，不玩完才怪。

也許只有尉遲敬德、秦叔寶這種，遇神殺神，遇佛殺佛的猛人，憑著其胸中那股凜然之氣，才不會怕任何邪魔歪道的侵襲。

這件事，教育了我們，做為一個地球人，還是要注重環保的，一味的亂砍亂伐，可沒有好果子吃，大家勉之！

神奇指數：５威望指數：５綜合指數：５

火德星君６

糜竺，從洛陽做完生意后，乘車回家，途中遇到一個美貌的婦人，要求乘他的車。

糜竺下車步行，而將車讓給了婦人，那婦人請他上車坐在一起。糜竺也就答應了，上了車后，他就學起了柳下惠，端坐著，眼睛都不邪視。就這樣，行了幾里后，那婦人告辭，臨別時對他說道：“我是南方火德星君，奉了上帝的敕命，去燒你家的。看你這挺老實的，對我又以禮相待，所以特意告訴你。你馬上回去，搬出家里的財物，可躲過這一劫。”然后她又十分曖昧地說道：“我今晚來噢！”說完，人就不見了，沒有化作一陣香風。

糜竺聽了很是吃驚，飛奔到家，將家中所有的東西，什么、家庭影院、電腦，什么阿貓阿狗、心急吃不了的臭豆腐、看不盡的韓劇光盤，尤其是那每天都要跪的搓衣板，統統地搬出。那晚上，果然廚房中火起，幾乎所有房子都被燒光了。

這個故事最早載于《搜神記》，里面的那個婦人，自稱是天使，而不是火神。這顯然是在為糜竺的高尚品行唱贊歌，可我就納悶了，有著如此操守的人，怎么又會遭到火災這種天罰呢？

出自：第十一回劉皇叔北海救孔融呂溫侯濮陽破曹操

上榜理由：野火燒不盡的，除了長在原野上的雜草，還有人身上的這種可貴品質。

評：火自從被發現以來，就是一把雙刃劍，推動了人類文明的同時，也給人類帶來了不少的災難。

在很多時候，人類是很難將它控制得住的，只好任由他來逞能，并且還要將它供奉為神。

火神在這里只是一個配角，她的存在只是為了烘托出糜竺的高風亮節，火神再強大，在這人類身上所迸發出的光輝品德前，也只能低下高昂的頭顱。

歷史，經歷幾千年的沉淀，會丟失掉很多東西，可這些人類身上的閃光點，卻是永遠不會消失的。

神奇指數：６威望指數：６綜合指數：６

左慈５

左慈其人：“眇一目，跛一足，頭戴白藤冠，身穿青懶衣，曾于西川嘉陵峨嵋山中，學道三十年，忽聞石壁中有聲呼其名；及視，不見。如此者數日。忽有天雷震碎石壁，得天書三卷，名曰《遁甲天書》。”看其在曹操宴會上的所作所為，取龍肝、開牡丹、釣鱸魚、種生姜等等，皆是幻術，似極了我們現在還能看到的魔術，并沒有左慈自己所夸耀得那么神。

有些言過其實了，只能當游戲來玩耍。

出自：第六十八回甘寧百騎劫魏營左慈擲杯戲曹操

上榜理由：神仙之術，以幻為次。

評：君主對方士態度，無非是兩種：要么拉攏，為己所用，去煉那不死仙丹，或是赴海外求神，又或是封存為“天師”、“護國法師”等等看無上榮光的虛號；要么，就是鎮壓，砍殺，直接斥為妖言惑眾之輩，以正國法。阿瞞對左慈采用的是后一種方法，但極不成功，因為他這回碰到了真正的方外之士。

神奇指數：７威望指數：７綜合指數：７

于吉４

孫策聚會諸將在城樓上，設宴款待陳震。

飲酒之時，這些將領好似碰到了什么有趣的事，紛紛地下樓。

孫策連問：“發生了什么事？”

邊上失，告訴他道：“有一個于神仙，從樓下經過。”

孫策憑著欄桿，向外觀望，見“一道人，身披鶴氅，手攜藜杖，立于當道，百姓俱焚香伏道而拜”。

孫策的心深深的刺傷了，這自尊傷得，比要了命還難受，于是，他就命左右將那道人抓了上來。

這個道士，就是于吉。原是瑯琊宮道士，因入山采藥，得神書《太平青領道》，于陽曲泉水上，從此就“普施符水，救人萬病”，當時的人們呼其為“神仙”。

孫策可不管這些，就要動手砍掉于吉，后來經邊上失勸解，決定給其一次機會，向上天求雨。

那天果然求來了雨，可孫策卻是以“晴雨乃天地之定數，妖人偶乘其便，你等何得如此惑亂”之說，一意孤行，將于吉斬殺。

這下，孫策麻煩大了，每天早中晚三次，于吉的鬼魂定會訪問他一回，比他們工廠三班制的工人還要準時，活活得將孫策整了個九死不生。

這是一次政治武裝領袖與宗教精神領袖的對抗。結果，權力方面占了優勢，武力勝了神力。

出自：第二十九回小霸王怒斬于吉碧眼兒坐領江東

上榜理由：命里注定的，要被這個男人終結，就算是活神仙又有何用？

評：孫策殺于吉的原因，按他所說：“吾欲殺于吉，正思禁邪覺迷也。”其實，這只是表象。

歷來的君主，所信奉的是，“臥榻之側，豈容他人安睡？”這江山，本就是自己家的江山，容不得外人來插手，容不得別人的聲望高過于己。

神奇指數：８威望指數：８綜合指數：８

南華老仙３

張角本是一個名落深山的不第秀才，因生活所迫，入山采藥，（又是采藥，看來這是一條遇神的捷徑。）賺幾個小錢，以彌補家用。一次，在山中偶遇一位老人，“碧眼童顏，手執藜杖”，將他喚到一個神秘的山洞中，并將三卷天書給了他，說道：“這本書，名叫《太平要術》，是我多年來的心血之作，各地出版社都想搶著出版。我看你是個人才，就送給你吧，好好地使用，你會將有一個意想不到的結局。”

張角詢問老人的姓名：“神仙，妖怪，謝謝！”

老人說道：“我就是南華老仙，當年讓張良撿鞋的黃石公是我哥們。”說完了，他就好似變魔術似的，化作一陣清風而去，再也沒有出現過。

張角自從得了這《太平要術》后，便開始了“推翻封建社會舊政權”的造反生涯，各地諸侯割據，互相吞并，連年征戰，也從此拉開序幕。飲水思源，燒火不忘祝融，尋其始作甬者，當為這南華老仙。

出自：第一回宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功

上榜理由：張家三兄弟的仙術啟蒙者。

評：歷來起義者，最為慣用的伎倆之一，裝神弄鬼。

陳勝、吳廣如此（狐仙傳言）；劉邦如此（斬赤蛇）；韓山童如此（彌勒下世、明王降生）；就連后來的太平天國的洪秀全也是如此（上帝之子），索性搬來了外國神仙。因此這一伎倆，很是具有中國特色。雖然看似荒誕不經，卻是屢試不爽，因其符合著當時廣大老百姓迫切需要救世主的愿望。

神奇指數：９威望指數：９綜合指數：９

南斗、北斗１、２

本是短命鬼的趙顏，聽了管輅的話，準備好了酒水與鹿脯，來到南山之中。不出所料，在一棵大松樹之下，果然有兩個人在石上弈棋：“一個人向南坐，穿著白袍，其貌甚惡；一人向北坐，穿紅袍，其貌甚美。”兩個人只顧著下棋，欣然接受了趙顏拿來的酒與鹿脯，大吃大喝，不一會兒，就消滅得干干凈凈。

趙顏哭著跪拜在地上希望這兩人給自己增壽，兩人十分吃驚。

那穿紅袍的說：“必定是管輅那小子，搞鬼。我們吃了他的，就拉他一把吧。”

那穿白袍的，從身邊取出一本簿籍查看后，對趙顏說：“你今年十九歲，本來應該死的。我現在就在這十字前添上一個九字，你的壽命可以到九十九。你奶奶的，這比我倆還長命。回去后，告訴管輅，別再瞎說了，為人處事，要低調，再低調。我們雖然有通天參玄、出神入化、無所不能、驚天地、泣鬼神的仙術，可我們何時對人亂宣揚了。”

那穿紅袍的，添加完畢后，又是“一陣香風過處”（為什么我要說“又”呢，參看“南華老仙”條），兩個人化作兩只白色的仙鶴，沖天而去。

趙顏歸來后問管輅：“這兩人是什么東東？”

管輅答道：“穿紅袍的，南斗是；穿白袍的，北斗是也。”

趙顏又問道：“聽說北斗有九顆星（是的，不是七星），怎么是一人呢？”

管輅道：“分散時為九，結合時就是一。北斗注死，南斗注生。你可大發了，奶奶的，比我還長命。”

仙人就是仙人，總是搞得神神秘秘的，就是讓人摸不透里而后玄機。

出自：第六十九回卜周易管輅知機討漢賊五臣死節

上榜理由：富貴由天，生死卻是由他倆說了算。

評：這兩位神仙，是被人算計了的，十分有趣。

“吃了人家的嘴軟，拿了人家的手軟”，這本來是用來形容抵不住誘惑的凡人的，沒想到，這一招，在神仙那里也是十分的管用。

其實，不管是普通老百姓也好，還是天上的神仙也好，任誰也擋不了各種明的或是暗的、實在的或是隱形的賄絡，他們總是被自己的貪婪欲望所控制而不能自拔，從而墮入罪惡的深淵。

神奇指數：１０威望指數：１０綜合指數：１０