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第三十二章 神游外物(中三)

作者:悠悠如昔  分類: 科幻 | 時空穿梭 | 悠悠如昔 | 無限幻世錄 | 更多標簽...
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無限幻世錄 第三十二章 神游外物(中三)

所謂混元一氣,實際上就是指部分什么人脈督脈,什么穴竅什么意守,在修習中將全身上下都想象成為一個氣的整體,使自身模擬出所謂的無極狀態,就是沒有分成兩儀四象八卦之類,而是最原始最天真的一個整體混沌狀態。

當然混元一氣不是沐羽晨驚訝的理由,它的根源才是一切的核心!道家術語對于上述的狀態不叫混元一氣!混元一氣是佛家的說法和功法!突然將貌似又從道門心法走回到了,佛道雜合的這條道路之上,這才是沐羽晨大叫坑爹的真正理由。

現在沐羽晨算是徹底的明白,為什么自己會覺得神游外物‘大’法中,所雜合的那段神道心法的氣韻,會與菩提證法神功的氣韻相似了!這種相似并不僅僅是因為兩者都是神道武學!更是因為兩者本質都來自于佛門,這種一種思想和內涵上的和諧統一。

“尼瑪!你這是向讓咱在和尚的道路上!堅定不移的走下去嘛!這個難道就是天命嘛!?”明白這段神道神打心法的基礎,源于佛家的混元一氣功法之后,明白了這段心法如何以武道意志,進一步淬煉元神胚胎原理的沐羽晨,卻正對另一件事情滿懷憂郁的悲鳴著。

混元一氣的心法的特質就在于,將修煉中意志所呈現的微觀世界,完全的歸于整體虛空的混沌狀態,如此那些原本融入進真氣中的意志烙印,就會隨著經絡、穴竅甚至于真氣的虛空,進而如同清澈湖泊底部的黃金般,在元神如陽光般的照耀下畢露無疑。

解決了武道意志與真氣的分離問題,緊接著化為混元一氣狀態的元神胚胎。就被分化思慮狀的融入了沐羽晨的身軀血肉間,進而不斷的通過吸納武道意志,進而將自身朝向武魂的方向不斷淬煉,進而最終凝聚出自我形體,猶如真人的——武魂元神。

混元一氣心法既然能夠分散元神。自然也就能夠將它重新聚攏,算是將心底最后那么一絲的擔憂,完全徹底解決掉的沐羽晨,帶著內心那貌似很可能,在命運的趨勢下孤獨一生的糟糕預感,將自我的意志從心象世界中釋放了出來。

完成對神游外物‘大’法推敲的沐羽晨。隨即通過腦域命令剩下的克隆體中,身體素質和潛力最佳的前九十名,繼續開始以那十名作為試驗品,修煉天蠶功的克隆體所積累的經驗,而基礎紛紛開始修煉天蠶功進而換血練體,至于他本人則也開始了正式的修煉步驟。

大約六個半月的時間之后。整一百名沐羽晨的克隆體,被卡在在天蠶功第七周天,無尚天臨界的巔峰狀態,未能夠完成最后的生死玄關突破,吐絲結繭作繭自縛封閉自身,借以天地元氣為最終藥引,進而徹底將體內沉積的百草精華。升華為天地靈藥進而完成體制的轉變。

此時已然完成神游外物,煉精化氣和煉氣化神階段的沐羽晨,正通過以混元一氣功能為基礎的,神道神打心法將元神胚胎如混沌般霧化,進而分化到全身吸取武道意志,進而完成元神胚胎向武道意志的淬煉。

而且以混元一氣心法將元神胚胎,完全融入身軀血肉間并非全無好處,沐羽晨本就敏感至極的意識感知,在融入身體沒一點方寸將的元神霧氣加持下,居然瞬間突破的極限完成了質變。這赫然就是所謂的靈肉合一狀態。

雖然靈肉合一經常被被用在需要,和諧或者不和諧的場景中用來,表達兩情相悅或者X乳X融之類的狀態!但是從字面上理解它的本來意思,應當是表達精神與血肉這象征著,物質與意識的兩者完美的融合為了一體。

在這種狀態下本就對于外界無比敏銳沐羽晨。真正的從無意識本能反應的角度,做到了所謂秋風未動蟬先覺之知覺。與此同時融入血肉將的霧化混沌元神,也讓沐羽晨對于自身的把握和控制能力,同樣達到了猶如質變般的驚人加持。

在這種狀態下沐羽晨甚至能夠,清晰的感覺到經絡、穴竅、真氣三者,在自我意志推動運轉的整個過程中,精元氣血、天地元氣、宇宙磁場,三者不斷被提煉、吸收和轉化,進而形成最原始狀態的真氣,而后在循環過程中不斷與自我意識融合,進而逐漸被烙印上獨武道意志的完全過程。

當然在這個過程中混沌化的氣霧元神,也不斷的附著在每一絲真氣與罡氣上,猶如寄生在大樹上的藤蔓植物一般,不斷的吸取著猶如烙印般存在武道意志。沐羽晨強大的內家修為和精神意志,讓整個過程運轉的猶如行云流水,混沌元神的存在不僅僅沒有,減弱新生真氣被武道意志煉化的過程,甚至還由于其存在對沐羽晨精神感知的強化,進而讓其那相比內功強出一籌的精神意志,得到了近乎完全百分百的充分釋放,進而讓一切都相得益彰了起來。

在諸如T病毒、原力、冥思、武功等,源于本體和外物所獲得的強大精神力下,短短半年沐羽晨就完成了混沌元神的淬煉,達到了能夠以武魂狀態出竅的地步!在靜室中盤膝原的沐羽晨,以最初版本的神游外物心法,將分散全身的霧化元神重新聚攏。

緊接著凝神于體內的沐羽晨,就在默默的調息中與感知中,將自我意志與霧化元神絲縷,同樣融匯進中丹田中的它,就仿佛輕輕的穿透了一層單薄的薄膜般。下一刻沐羽晨第一次通過感知,在自己的穴竅中睜開了自己的‘雙眼’。

明明已然與軀體的五感脫離的聯系,但沐羽晨現在所能夠感受到的,卻依舊被以五感的理解方式,在他的精神意志中被倒映了出來。依舊維系著身體生命活動的潛意識,此刻那平常無比虛無的存在感,在自我意識、精神、靈魂和軀體間,正如同最稱職的堅守者般運轉著。

純凈的幾乎不帶哪怕半點雜質,猶如經過蒸餾過濾水質般的液體,浸泡般環繞著此刻以獨特方式,存在于此處的沐羽晨自我意識,點點五彩的光暈在水質中暈染擴散,頓時精神感知中模擬視覺光影的世界,就露出了猶如地底溶洞般的奇妙景觀。

那光彩的源頭是分別聚集的丹田中五方,如燈光下閃耀起來的礦物結晶般,釋放著紅、黃、藍、黑、紫五色靈光,由虛空中源頭未知的佛陀意念為核心,進而以菩提證法神功為基礎,所凝聚構筑出的五尊形態各異的菩提佛陀。

環繞著五尊佛陀化身的菩提靈光,周身區域將的靈光色彩質地純粹,但當它們在質地剔透的,純凈水質般環境中暈染擴散之后,包含著紅、黃、藍三原色的菩提靈光,就在光譜的相互融匯中演繹出了,近乎千變萬化般的多樣色彩。

當然這樣的色彩變幻僅僅只是表象,隱藏在其下的是同源同種的,五色菩提靈光將渾然天成般,構成完整循環的能量吞吐結構。不斷遵循著穩定的球狀軌跡運轉著的,五色佛陀正是在這樣的光暈變幻中不斷,攝取著下丹田和上丹田中的能量,進而將自身一點點壯大著的。

在五色菩提佛陀法身所巡行的,球狀軌跡的中心點位置上,猶如泉眼般不斷的抽取著,天地元氣和宇宙磁場的元磁內丹,正在斑斕光輝的映照下不斷細微的,遵循著星球本身運轉的時辰變幻,動靜皆宜間極具美感的旋轉律動著。

元磁內丹、五方菩提法身、真氣,動靜中運轉將和諧無比的,釋放著莫名韻律般美感的景色,就在這僅僅只是沐羽晨身軀內,經脈穴竅能量系統龐大網絡中,小小的細微角落中自然的舒展釋放著。

絲縷般不斷從筋肉骨骼、五臟六腑、真氣罡氣將抽出,進而聚攏起來的霧化元神很快就將,感知中無比龐大的丹田空間充盈了起來。無形無質的元神并未對穴竅中,元磁內丹和真氣的循環照成多少影響,反而是五色菩提的運轉速度,隨著元神的的聚攏遲緩了起來。

混沌的迷霧色彩很快將穴竅中,五色佛陀所釋放的菩提靈光,盡數詭異了色彩誕生前的最初摸樣。元神狀態依舊處于混沌一氣狀態的沐羽晨,自我的意志已然與霧化元神完全結合,現在構筑武魂元神,即神道武魂的最后一步終于開始了。

元神是修煉著精氣神高度結合,進而所產生的一種類似靈魂,且高于也能夠自由行動的存在。雖然多重神游外物‘大’法的獨特,讓其所最終煉成的‘元神’結構,并非道家正統的‘陰神’亦或者‘陽神’,但在‘元神’的外顯形體上雙方的選擇卻并無多少差別。

混沌霧化將分散到沐羽晨身體中,哪怕最細微角落中的絲縷元神,在不斷吸納武道意志萃取自身,進而將元神培養壯大的同時,也將他‘肉’身中蘊含的構成訊息,一點點通過本能復制和記錄了下來。(


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