第一百五十五章 玉骨

大宣武圣 第一百五十五章 玉骨

從監察司離開。

陳牧一路返回了余家駐地，很快回到了自己的院子里。

如今形勢漸漸明朗，四宗與天尸門的一場戰斗即將爆發，最好的情況是能遏制在紫霧山脈范圍內，但差的情況，可能整個瑜郡都會受到波及。

在那之前他還是要盡可能的提升自己的實力，雖說目前的他，對付一般的五臟境存在都有一定的底氣，但不入五臟境，就終究還是差了一點。

靜室。

熬練湯藥、敷藥、練起虎魔鍛骨拳。

如今的陳牧對于鍛骨的過程可以說是輕車熟路，這一套虎魔鍛骨拳也早已是熟的不能再熟，他打算在這兩日中，加大一點淬體法的修行量。

正常來說武者修煉鍛骨法的量都是固定的，畢竟體魄和骨骼的承載力有限，但如今的他皮膜筋肉三境極限，鍛骨距離極限也只差一點，縱然多加大一些量，也一樣能承載。

只不過之前的他基本上是把修行的時間均勻的分配給淬體法和參悟意境。

“喝。”

陳牧擺著架勢打出一拳，口鼻之中涌出濃郁白霧，整個人猛然向前一撲，一時之間似有虎嘯之聲在靜室中回蕩。

這不是口中呼喝的聲音，而是一身筋肉骨膜，在虎魔鍛骨拳下彼此交鳴，形成的沉悶的虎嘯之聲，在虎魔鍛骨拳中，也只有極少數人能夠練到這種程度。

就這樣。

陳牧一直練至深夜。

休憩之后，第二次沒有去斬妖司參悟意境圖，而是僅去了一趟監察司，整理事務之后，就回到了院子里，繼續錘煉鍛骨法。

如此一連兩日，最后欠缺的一點經驗終于積累足夠！

靜室中。

陳牧將一身躁動的氣血緩緩平復下來，深吸了一口氣之后，喚出系統面板，意念一動之間，便將虎魔鍛骨法最后欠缺的一點加了上去。

虎魔鍛骨法（100）

經驗：3點

伴隨著這最后一點點欠缺的補齊，一股近乎狂暴的藥力，忽然在陳牧的肉體深處炸開，將一塊塊骨骼包裹在內的同時，大量的藥力向著頭顱洶涌而來。

據陳牧從孟丹云那里所知，鍛骨一境，想要修煉到極限，練出‘玉骨’的境界，其最難的部分，便在于必須完成顱骨的淬煉！

顱骨涉及到腦部，乃是人體最脆弱，最關鍵的部位所在。

平常人鍛骨，往往對于頭部顱骨的藥力，都不敢施加太多，僅僅只是保持一個微妙的程度，所以到最后哪怕鍛骨練到圓滿，顱骨的部分依然會差上一些，雖說不影響武者沖擊五臟境，但這一點欠缺，就就是無法達成‘玉骨’的關鍵。

孟丹云曾提及，武道一途，從磨皮練肉開始，每一種‘極限’都是一個特定的優勢，磨皮境是銅皮，練肉境是鐵肉，易筋境是蛟筋，鍛骨境是玉骨。

每多練出一個極限，在踏入五臟境之后，對比同層次的人物就多具備一個優勢，這種優勢不會隨著境界的提升而變小，反而是越往高處走就越明顯。

對于大宗門真傳來說，磨皮練肉和易筋這三個境界，練出兩個極限很容易，三個極限也不難，但鍛骨境卻很少有人能練出玉骨，不是練不出來，而是很多人不愿意去冒那個風險，過去就有為了熬練玉骨，結果藥力滲透入腦，將自己練成瘋癲的。

包括孟丹云自己，也并未練成玉骨。

她甚至也建議陳牧不要奢求玉骨的境界，以正常的鍛骨圓滿邁入五臟境就好。

倘若陳牧沒有系統面板的話，那么對于這種有風險的事情，多半也會再三思慮，但因為有系統面板的存在，他對孟丹云的建議也就只是表面附和了。

不管怎樣，

他相信系統面板的力量！

“呼……”

從顱骨的部分傳來的仿佛金鐵鑿擊捶打的聲音，讓陳牧只覺得腦袋嗡嗡作響，意識都被震的有些不清不楚，但即使有點渾噩，他依然能勉強感受到，那重點熬練顱骨的藥力，毫無任何一點向內散溢的征兆，全部都集中在顱骨的表面。

就這樣不知道過去了多久，陳牧感覺到一股熱流從下肢的足底開始向上升騰，沿著腿骨、脊骨一路向上，連接雙臂，最后一路抵達頸部，與顱骨銜接在一起。

此刻。

若是將他身體表面的筋肉割開，便赫然能看到，他那原本一片銀白色的骨骼，本就已經淬煉圓滿的一身骨體，其表面無限放大之后，最細微的一些瑕疵也漸漸消弭于無形，慢慢的全身骨骼都連成一片，從銀白色逐步退化，緩緩的化出一點晶瑩的玉色。

骨體無暇，晶瑩如玉，是為玉骨！

陳牧緊閉著的眼睛驀然睜開，忽然抬起右手，猛然間向前一拳揮出。

這一拳沒有疊加意境的威能，但卻憑借純粹的力量，讓拳頭周圍的空氣形成了肉眼可見的扭曲，繼而一下子炸開。

當！！！

在他前方的一根平時用來測練力道的鐵柱，發出一聲撞鐘般沉悶的嗡鳴，上面更是一下子浮現出一個凹陷下去的拳印。

倘若憑借拳頭本身，打出這樣的聲響和拳印，那其實并不算什么，尋常鍛骨境也能做到，可陳牧這一擊，拳頭和鐵柱自始至終，并沒有直接的接觸！

他的拳頭，停留在鐵柱前方大約半指頭的地方！

練就玉骨之后，匯同筋肉皮膜三境極限，爆發出的力量遠非之前所能比擬，僅憑擠壓空氣而形成的拳風，在極近的距離下，都能在鋼鐵上留下一絲凹陷的痕跡！

“難怪說玉骨一成，單憑這幅體魄，都能撼動五臟境的元罡真勁。”

“元罡無非是氣血凝練化實，匯合一絲天地力量的手段，能夠隔空擊物，而玉骨練成之后憑借單純肉體的威力，都能達到近乎‘隔空擊物’的效果，這樣的一拳威力，自然是不遜于調動元罡真勁的一擊了。”

陳牧緩緩放下拳頭，看著鐵柱上留下的痕跡自語一聲。

他沒有思索太久。

很快走到一旁，拿出一份補充氣血的妖肉，幾口吞掉后，盤膝坐下，細細調理自身那躁動的氣血，待一身氣血恢復充盈的狀態后，同時心中浮現出一篇法決。

正是沖擊五臟境所需的一篇內息法，他早已熟記于心！

人體五臟，

心肝脾肺腎。

大宣武典有云：五臟之中，各有神明，乃人之神，打破玄關，溝通自神，使得五臟循環不息，至此方練就完整的體內周天，并能憑此吞吐天地靈氣，以煉元罡。

鍛骨境武者，沖擊五臟境最難的部分，便是這五臟的玄關必須一次性全部打通，倘若一次性打通兩三個，無法形成循環，那么很快又會慢慢閉合。

雖說每沖破一次玄關，即使其閉合了，下一次再沖時會變得容易一些，但問題在于絕大部分鍛骨境武者，達到圓滿時，都已經到了三十五歲上下。

這時氣血雖尚未到下滑的程度，但活力卻也不及三十歲之前，往往一次沖擊只能破開一兩個玄關，而沖擊一次損耗的氣血則需要小半個月來恢復。

盡管每一次沖擊都會比上一次更容易些，但隨著年齡增長，氣血也會漸漸不如從前，此消彼長之下，就幾乎不可能邁入五臟境了。

三十歲前達到鍛骨圓滿，則步入五臟境的希望極大。

二十五歲就更不用說，必然能踏入五臟境。

至于玉骨……

大宣武典中對此有一句記載——破關與否，皆從心欲。

換成大白話就是，想什么時候突破五臟境，就什么時候突破五臟境！

代表鍛骨境極限的玉骨，是一個和尋常鍛骨圓滿比起來，截然不同的層次，基本能練出玉骨的，前三境必然也都是極限，一身氣血幾乎是練到了增無可增的地步，達到了人之極限，那五臟玄關的沖擊自是不可能再有任何阻礙。

能練成玉骨，就等于五臟境已成。

伴隨著陳牧的意念一動，內息法漸漸運轉起來，很快一身的氣血就隨著內息法而被調動起來，繼而向著胸口正中的心府而去。

說是破關，但實際上心臟之中并沒有那種需要去實質沖破的關卡，所謂的破關，本質上是以氣血滋養五臟，喚醒其中沉睡的五臟‘神明’。

四境極限，虎豹雷音，無暇玉骨。

這樣的底蘊所積累的氣血，洶涌而下，說喚醒都有些不恰當，更像是拎著一把大鐵錘，強行一個一個敲醒過去，一路自然是暢通無阻！

一切本相，皆由心生。

心神喚醒自明后，氣血一路往下，抵達脾臟，喚醒‘后天之本’，繼而向上，涌向兩肺，貫通華蓋，喚醒‘一氣之根’，繼而復落，抵達腎臟，喚醒‘先天之精’，最后回歸胸府，抵達肝臟，喚醒‘藏血之源’。

霎時間胸腹五臟，似真正有五尊神靈在其中蘇醒，陳牧只感覺到，整個天地在他眼前煥然一新，一下子變得截然不同，仿佛有了另一種感官。

這雖然是一種錯覺，但也的確是五臟喚醒之后，立刻自行運轉，在體內形成循環的同時，勾連人體七竅，使得人身五感的敏銳程度盡皆上升一截。

(本章完)