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第一千八百四十五章金碧輝煌,五色戧金

作者:瘋神狂想  分類: 都市 | 都市生活 | 系統流 | 腹黑 | 賺錢 | 輕松 | 鑒寶 | 瘋神狂想 | 我的系統不正經 | 更多標簽...
 
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我的系統不正經 第一千八百四十五章金碧輝煌,五色戧金

1983年6月,川省石門縣新關鎮安樂村熊家崗渫水河灘邊,一次性就出土了15件錞于。

錞于作為一種古樂,這個并不是什么秘密,但如何演奏錞于,這個早就已經失傳。

在一般人的腦海中,編鐘算得上很古老的樂器了,可是錞于的地位,可以視為編鐘的父親。

錞于是古樂“四金”之首,四金是錞于、鐲、鐃、鐸。

擊打時,聲震如雷,回音良久。

據說可以鼓舞起古代巴民族軍士的“天性勁勇”,可令人遺憾的是,它們埋在陵墓中時間太久,已經無法發聲了。

石門人為了復現這種古樂,它們經過潛心研究,終于在2010年9月,復現了世界上唯一一套,由31個錞于組成,有高、中、低三組音高的虎鈕編錞。

這套虎鈕編錞演出時,當地的報紙曾這樣形容:“古老的樂聲響起,蒼茫洪亮,配著清越的古樂,頗有古樸厚重神秘之感。”

從此可知,這些東西雖然偏門,但真是好東西。

如果不是在這里,陳文哲還真不一定一下子見到這么多偏門的神奇寶貝。

這些雖然都是一些贗品,但是能夠復制出來,本身就是本事,而且是十分厲害的本事。

對于這些高仿,就算是陳文哲也忍不住出手購買了不少。

一家一家的看,一家一家的買,這些作品,陳文哲全都打算送入他家的博物館之中展出。

他都想好了,就做一家陽洛高仿青銅器展廳。

這一天,他有買了不少東西,可他也發現,在這高仿第一村之中,他能夠收獲的東西不多了。

當然,他來這里的目的也達到了。

至于根據他得到的線索,去找東西,去發掘古墓,去起獲窖藏,這都不是他要做的事情。

在國內尋寶,個人去做太過麻煩,還是需要他的手下,跟國家溝通,看看最后怎么能夠達成一個對雙方有利的合作。

當然,最終還是對于國家有利,因為很多事情,國家是不會跟個人談判的。

但是,陳文哲也不貪心,有些東西他可以不要所有權,只要保管權展出全力。

這樣一來,國家也無所謂這些東西,是藏在國家博物館,還是私人博物館。

不過,還是需要談判,因為國家沒有私心,但是個人是有私心的。

就算陳文哲做出了讓步,一些人也不愿意那么多寶貝,被一家私人博物館展出。

這就是現實,但是陳文哲也不是好熱的啊!

隨著他的實力越來越強,人家關系網越來越復雜,很多事情都有的談。

比如投資,他要是在一個地區大力投資,那一地區不要說可以讓他考古,就算是送他一些寶貝也不是不可能的。

反正只是一個保管權,又不會帶出國外,何樂而不為。

這一天,陳文哲在陽洛一家大酒店休息夠了,又出門閑逛。

畢竟陽洛也是一座大都市,加上是好幾個朝代的古都,這里的民間都藏著不少寶貝。

只不過,最近一些年,猶豫的普及,很多寶貝都不會流入市場了。

但是,今天他還是有所后貨,因為他看到了一只十分漂亮的五彩小碗。

“戧金工藝?”

戧金,又稱沉金、槍金。

這種工藝是指在朱漆或黑漆漆地表面,用針或刀鏤刻出纖細線槽,并在線槽中貼以金箔,再細加研磨,從而形成金線紋飾。

元末陶宗儀《輟耕錄》之上最早記載,之后明代曹昭《格古要論》等,曾對元代戧金漆器有過描述。

發現最古老的戧金漆器,是1978年在蘇江南宋古墓挖掘出的三件木胎戧金漆器。

此技法在明朝時十分盛行,曾在元朝時傳入室町時代的霓虹。

在霓虹被稱之為“沉金”,在那邊相當風行,是取讓金色沉陷在刻紋的技巧命名。

現在國內使用這種工藝制作的瓷器,十分少見,可以說是難見真藏品。

而陳文哲眼前的這一件小碗,應該是一件元代五彩戧金瀝線堆彩描金瓷。

五彩戧金堆彩瓷器,是由元代最高軍事機構,秘密燒造的皇家御用瓷器。

幾百年來因為在官方視野中出現極少,制作工藝特殊,身份神秘,人們知之甚少。

而瀝線堆彩描金器,是在燒制好的白釉上以瀝線方式堆彩,再二次入低溫窯燒制,將彩料燒結成型后再施以描金填空。

燒成的彩料構圖線條凸起,顏色鮮艷厚重,再配以描金,整體雍容華貴,莊重典雅。

其中樞府釉中的瀝線堆彩描金器,是其最珍罕的瓷品。

元代“樞府”瓷制作規整,品質優良。

樞府瓷多有印花裝飾,紋飾題材以云龍和纏枝花卉紋為常見。

因“樞府”釉屬乳濁釉,故紋飾不太清晰。

“樞府”瓷與民用的卵白釉瓷相比,顯得尤為精致。

一般修足規整,足底無釉,底心有乳釘狀凸起,胎體厚薄適中,是至今所知元代官用之器中的名品。

根據《明清瓷器鑒定》的描述,瓷胎是為元皇宮燒造的樞府素胎。

施官窯樞府青釉,也有稱卵白釉。

用紅、紫、黃、藍、白、綠(或孔雀綠)色彩,采取堆花立粉的技藝作裝飾,再在輪廓內添彩,加嵌金片(或貼金箔或重涂金粉)。

紋飾為皇家傳統的云龍紋、雜寶、如意、纏枝花和佛教意義的蓮瓣、八寶、梵文。

器壁有印,劃有當時風行的纏枝扁菊、牡丹暗紋。

器型有盤、碗、玉壺春瓶、高足杯、香爐,制作地是景鎮。

它給人的整體印象是施彩古雅,彩和金片渾然一體,金碧輝煌,繁縟華麗。

重要的一點是其工藝明顯受西域“大食窯“(伊朗)陶、銅質琺瑯嵌的影響而別具一格,并產生出較強的藝術效果。

這種工藝在典級之中有記載,但是在很長一段時間內,真品卻沒有出現。

可以說,使用這種工藝制作的瓷器,以前就只是一種傳說。

直到一次偶然,一件五色花戧金五彩碗的出現,才讓這種工藝,真正出現在大眾的視野當中。

沒想到,陳文哲這一次也見到了一件,而且好像使用的工藝更多,也更加珍貴。

相比五色花戧金五彩碗,這一只應該是瀝線堆彩描金器。

(本章完)

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