第五十四章 論雄

呂布的人生模擬器 第五十四章 論雄

馬日磾離開了，呂布對自己的想法并沒有太多隱瞞，他對世事有著自己的認知，而且這種認知很深，很透，旁人就算想要改變也很難。

從利益上將這天下的關系分析了個透徹，雖然頗有所得，但馬日磾不想再跟他聊下去，有時候世界的真相還是需要辭藻來美化的，因為真相往往叫人惡心，所以馬日磾告辭了。

“你這般很難走出關中！”蔡邕看向呂布，端起茶道。

不是說打不出去，而是就算打出去了，會為呂布辦事的人太少了，呂布這種觀念雖然通透，但也注定很難有太多人附和，理由呂布也說了，一個利字足夠，如果說個人是有可能認可呂布的觀念，但當這種觀念擴大到一個家族的時候那結果自然就不同了。

家族是要為自己牟利，然后才是國，而呂布現在的做法，就是不管對方打著什么主意，先來做事，然后真正的決策由呂布核心層的三五人拍板就可以了。

這樣的模式，一州一郡可行，但擴大到天下的時候就會出問題，因為表面上是地盤大了，需要的人才多了，但實際上管理一州和十州并不是將地盤擴大十倍，管理的人數擴大十倍那么簡單，而是全方位的擴大。

你需要操心各地官員是否貪污，現有的制度很難用在全國的層面上，就像當初呂布沒有具體給法衍出任郡太守一樣，因為法家的管理成本太高，幾乎不可能實現，而當地域擴大十倍之后，呂布就很難將世家大族完全掌控，那個時候，世家大族的反撲就會開始。

朝廷的政令能拖就拖，總之不予以實施，你要說有過，也沒有，就是效率慢而已，但這種慢效率在關鍵時候能拖死人。

而呂布的政策中拉攏的中小寒門、豪強到后來一定會出現大家族的情況，可能是高家、徐家、張家、華家等等，這是無法避免的，就算呂布這里可以盡最大可能遏制門閥的出現，但呂布之后呢。

蔡邕說這個，其實也有勸呂布適當妥協之意。

呂布端起茶盞，聞言怔了怔，隨即笑道：“時間是世間萬物的良藥，我有時間。”

雖然沒有具體證據，但如果不出意外的話，呂布覺得自己會活很久，而能活其實就是這世上最大的優勢，尤其是對于一個掌權者來說，他的意志可以貫徹到他生命結束的那一刻，那些模擬人生中過的輝煌或是平淡其實不重要，但這現實的人生中，呂布希望自己能夠建立出一個完美的國家。

無人可用，那就慢慢培養，十年、二十年他等得起，還可以將模擬世界中許多更好地東西帶出來，不合時勢那就改變時勢，時勢造英雄，他雖非英雄，卻也可以改時勢，但要時間。

“天意難測……”蔡邕能夠感覺到呂布平淡話語下所掩藏的那份堅決，很想說你未必能活那么久，但這話多少有些不中聽，咒人的意思，最終也沒說出來，只是看著呂布道：“奉先比老夫都要不切實際。”

這朝政之事蔡邕也只是談談，他已經決定用剩下的時光修漢史，教書育人，朝廷中那些是是非非，他這糟老頭子就不管了，也管不了，呂布愿意與他相交除了他是最合適做書院院主之人外，更重要的是蔡邕身居朝堂之外，可以跟呂布聊些時勢而不用考慮立場問題。

就像方才馬日磾在場，但哪怕呂布說的很有道理，馬日磾也不愿繼續交流下去。

“最近老夫正在編撰如今的人物，奉先以為這天下何人可稱英雄？”蔡邕隨口將話題轉開，之前的話題太過沉重，哪怕呂布有足夠的信心，看清楚他要做什么之后，蔡邕也對他不報太大希望，最終就算呂布憑借勇武奪得天下，一兩代之后，天下還是會落回到士人手中，這就是人生的悲哀，你生前做的再輝煌，也很難找到一個優秀的繼承者，你的王朝可能延續下去，但你的意志卻未必或者說根本不可能。

“英雄啊。”呂布身子往后靠了靠，最近似乎總是有人喜歡用這個稱呼來說事：“伯喈老兄這話卻是問住了我，天下雖大，然值此亂世，又有何人配稱英雄？”

“奉先在老夫看來，也算得上英雄。”蔡邕笑道。

“我？”呂布帶著幾分追憶和自嘲道：“我自幼喪親，十二歲殺人，縱橫塞外河套多年，曾一人滅一部，雖然暢快，然戟下無辜之血不知凡幾，三十歲前，性之所致，動輒殺人，胡人無不聞我名而喪膽，后至洛陽，殺丁原只為私利，后幾多征戰，箭戟之下，未必沒有無辜亡魂，入關中后，關中士人多少因我一言而亡，若某這般的都能算作英雄，何其可悲？”

“知錯能改善莫大焉。”蔡邕一時間也不知道該說什么，呂布對自己的過去沒有絲毫回避的意思，這份坦蕩足以讓很多人汗顏。

“知錯但不能改，有些路走上去就不能回頭，這點伯喈兄怕是難以體會，所以我非英雄。”呂布搖了搖頭，很多對錯都是在立場上來判斷的，他現在說這話是站在一個旁觀者的角度來評判，但若站在呂布自己的位置上，誰能說他錯？胡人和漢人之間本就相互廝殺，他滅人全族不對，但其他地方莫看，并州有多少尸骨埋在胡人屠刀之下？

丁原確實壓制他，莫說什么主簿有多親近，但在張懿手中，呂布手握兵權，張懿待呂布也甚是親善，哪怕沒升官，呂布都未曾怨恨過張懿，但丁原奪他兵權，每到戰時才讓他出手，他是真的怨恨過丁原。

至于關中殺戮士人，這其中有多少無辜，那可多了去了，但站在呂布的立場上，士人卡著整個關中經濟鏈，呂布不這般做就只能跟董卓一般被活活耗死，他能如何？

蔡邕苦笑道：“你倒是坦蕩。”

“當然，便是叫人去死，我也會事先告知，讓他死的明明白白。”呂布點點頭，胡亂往自己臉上貼金這種事，他是不屑做的。

“那不知奉先心中，何人可稱英雄？”蔡邕看向呂布。

呂布沉默許久后：“我曾見一父親，死在胡人屠刀之下，為避免嚇到自己女兒，到死仍面帶微笑，拌鬼臉逗她笑，對于女兒而言，此父親在女兒心中，當可為英雄；曾有將軍守關一年，朝廷衰弱，放棄關城，然將軍依舊苦守，滿城皓首卻戰至最后一刻，于百姓而言，此可謂英雄。”

“奉先心中英雄……唉”說到最后，蔡邕也不免嘆息，這的確都是英雄，但若以此為標準，未免太苛刻了些。

“坊市之間，便有很多英雄。”呂布見他這般表情，便知他所想，思索道：“兇神惡煞的屠戶，不惜性命救下被惡賊騙走的孩童，貪婪小販為保婦孺也可挺身而出以命相搏。”

“士人中就無英雄？”蔡邕突然想到，呂布說的這些，似乎沒一個是出自士人的。

“自然是有的，康成恥與外戚為伍，一生不仕，蘇武牧羊二十載守節不屈，皆可稱之為英雄，但大多數士人是成不了英雄的。”呂布說完，喝了口茶。

“為利？”蔡邕想了想，說的不太準確：“牽掛太多？”

“家族越大，親朋越多，自身可以清廉奉公，然而家人呢？人性是貪婪的，能守自身卻難約束他人，一但被拖入其中，受到誘惑，這世間怕是無多少人能再出來。”呂布點點頭，有時候貪的不是官員本身，而是來自親朋的人情，這東西很可怕，卻又很牢固，不是所有人都有節操的。

按照這個邏輯，至少當今天下諸侯是沒資格當呂布嘴里的英雄了，蔡邕想了想問道：“那不知奉先以為諸侯該以何相稱？”

“豪杰。”呂布這次倒是沒有猶豫。

“豪杰？”蔡邕咀嚼著這個詞。

“公孫瓚雖剛愎自用，然其馳騁塞外，保境安民，可稱豪杰；袁紹四世三公，又有識人之能，亦有過人心胸，自是豪杰；曹操屠城殺民，惡事做盡，然此人性情堅韌，百折不屈，又能審時度勢，不過此前那許子將已有奸雄之評便不必多說；陶謙、劉表雖是自守之輩，卻能使一州百姓安定，在這亂世中也屬難得，蜀中劉焉深謀遠慮，可惜私心太重，但稱之豪杰不為過，孫策此子有英雄氣概，他日說不定能將袁術取而代之，可稱豪雄，至于袁術……”

呂布說到最后，停頓了片刻后：“便也算豪杰吧。”

實在回想不起袁術做出過什么大事，倒是早年有豪俠之稱，總之也是如今天下大諸侯之一，稱一聲豪杰亦不過分。

奸雄、豪雄！

蔡邕敏銳的察覺到，呂布對曹操和孫策的評價異于他人，曹操算他半個弟子，蔡邕是有些了解的，至于孫策蔡邕不清楚，既然被呂布提及，倒是需仔細注意一番……

請：m.7722.org