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第1902章 玉香糯和納蘭歌圖

作者:瑤湖居士  分類: 都市娛樂 | 重生 | 穿越 | 生活 | 爽文 | 瑤湖居士 | 重生之我的1992 | 更多標簽...
 
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重生之我的1992 第1902章 玉香糯和納蘭歌圖

1902章玉香糯和納蘭歌圖

陳文被長得漂亮的女生吸引了。

大教室里有暖氣,熱力十足,穿羊毛衫都覺得熱,許多女學生直接穿著單裙的民族服飾。

當代年輕人誰不知道陳文的大名?

女生們為了今天的面試,全都打扮得漂漂亮亮,穿上了她們各自的民族傳統服飾。五顏六色,姹紫嫣紅,真是好看。

陳文暗暗感嘆,在法國凡爾賽留學的時候,迎新會上如果帶著這群女孩亮相,該多么地給祖國長臉啊!

震死那幫小日本!

一位穿著淺綠色傣裙的女孩,走進考場,面向校長、系主任、班主任以及考官組,鞠躬致禮。

女孩身材苗條,盆骨很小,纖腰極細,給人的感覺是男人兩只手合攏,似乎就能夠把她的腰卡在手圈里!

傣裙美女自我介紹:“我叫玉香糯,傣族人,91級少數民族器樂專業,主修竹笛。”

陳文被這個名字給吸引,太特么像食物了,再加上這女孩長得很漂亮,更是有一種將她含到口里細細咀嚼的念想。

介紹過后,玉香糯右手五根手指靈動,一桿竹笛在右手的指尖翻轉一圈,像有生命般飛到女孩嬌美的嘴唇邊。

悠揚的笛聲,從玉香糯手中的竹笛傳出,一曲《牧民新歌》,功力深得蒙古族韻味。

對答環節。

陳文詢問:“玉香糯同學,你除了竹笛,還會其他樂器嗎?”

玉香糯回答:“我們傣家的樂器,畢、玎、鼓、鈸、铓鑼,我全都會。最擅長的是竹笛。”

陳文又問:“我聽說你們傣家有傳統婚俗,我想問,假如你加入我的樂團,將來肯定要在全國各地乃至全世界參加演出,你與家人和戀人的見面時間會非常稀少,你如何應對這個問題。”

玉香糯眉毛俏皮地一揚:“我家里有哥哥姐姐,他們會照顧好爸爸媽媽。還有啊,我沒有戀人,所以暫時不會有這種煩惱。將來嫁人的事情,將來再說咯”

話音末尾,玉香糯拉了一個帶有滇省口音的長音。

聽者心曠神怡。

陳文沒有立刻說錄取,還有第三個項目呢。

他當場吹出口哨曲《旅途》。去年初在肯尼亞境內,他帶著西蒙尼和巫小柔趕往烏干達,隨手盜了日本作曲家的口哨曲《》。

陳文吹了一遍,問玉香糯:“記住了嗎?”

玉香糯滇音裊裊:“陳老師您再吹一遍”

陳文又吹了第二遍。

不等陳文吩咐,女孩自己吹響了竹笛。

一模一樣的口哨曲,以竹笛版演奏出聲。

比口哨好聽多了!

尤其是從這樣一位性感的傣家小妹嘴邊的竹笛送出的樂曲,更是沁入聽者的心脾。

饒是以陳文這種閱遍全球美女的老妖孽,也被玉香糯的現場表演給撩得心癢癢。

陳文心想,將來觀看十二樂坊演出的那些男觀眾們,你們完蛋了!

聽十二樂坊盜版CD,你們享受不到視覺最大的快樂。想看現場真人秀啊,掏錢買票吧!

想白嫖我十二樂坊的好戲,門都沒有!

陳文看向老校長:“這個學生,我要了。她是華娛民樂團第一位竹笛手。”

老校長微笑點頭。

這老頭也是松了一口氣。

之前民樂專業3個女生,確實演奏水平和自身條件不怎么好,導致老校長感到臉面有損。

與帝都音樂學院院長心態一樣,民族大學老校長也擔心自己學校學生如果全軍覆沒,傳到業內是很丟人了!

老校長問陳文:“剛才這首曲子,老朽從未聽過,敢問,何人所作,又叫什么曲名?”

陳文回答:“不才,在下拙作,曲名《旅途》。我父母曾經參加東非鐵路援建,去年我赴非洲,尋訪他們,最后一百公里全靠雙腿徒步,旅途中,受風景和心情感染,創作此曲。”

老校長點點頭:“好,好創作啊!”

敲定了難得一見的美女竹笛手,陳文心情大好,繼續面試剩下的女孩。

民族大學也有古箏專業,但這件漢族的民樂器并非學校強項。參加面試的一位女生演奏古箏,水平嘛,陳文聽得出,不如他在滬市音樂學院旁聽帥萱的演奏。

一個又一個女生演奏,一人又一人接受面試。

這幫少數民族女孩,模樣倒是個個很耐看。

女孩們抱著形形色色的少數民族樂器,讓陳文大開眼界。

一位哈薩克族女孩演奏冬不拉,小臉蛋倒是很有俄羅斯女郎韻味,可是她除了冬不拉,不會彈奏其它樂器,十二樂坊不需要這樣的單項選手。

一位維族女孩抱著一只都塔爾,用自彈自唱的方式演奏。歌好,曲好,維族少女特有的“迪麗熱巴”式的臉頰更是美好。麻煩的是這個風情萬種的女孩只懂演奏都塔爾、熱瓦普、艾捷克等維族樂器,十二樂坊沒有這些樂器計劃。

有一位塔塔爾族女孩,她倒是也能夠演奏多種樂器,但全是她們民族的七弦琴、科比斯之類的“奇門暗器”。

十多個人過去了,陳文沒有發現亮點。

正當陳文以為今天的民族大學之行只收獲一個玉香糯,亮點她意外到來了。

一位身穿蒙古族服侍的女孩,拎著兩只彈撥樂器登臺。

陳文認出來,其中之一是琵琶。

另一個嘛,不認識。

女孩自我介紹:“各位老師好!我叫納蘭歌圖,蒙古族,91級,我今天演奏的樂器是火不思和琵琶。”

哦,那個長得像吉他的樂器,它叫火不思!

納蘭歌圖,這個名字讓陳文想起前世看清宮劇,有個人物名叫納蘭明珠。

不對啊!

明珠是滿人,為什么眼前這個蒙古族女孩也姓納蘭?

納蘭歌圖首先演奏火不思。

旋律怪怪的,陳文聽不出所以然,強撐著精神,微微點頭,裝腔作勢。

主要精力用在打量女孩的模樣和身段。

納蘭歌圖的身形是典型的蒙古族人。

身高肯定超過1米70,可能不止1米72。骨架子也比較大,跟傣族女孩玉香糯那種小身

子骨是完全不同的概念。

模樣嘛,納蘭歌圖的臉盤子比較大,五官很端正,有一種來自草原民族的大氣之美。

陳文悄悄發現一大亮點。

這個蒙古族女孩的胸圍很給力。

具體有多大,蒙古族的袍服很寬松,看不出來,但能夠判斷尺碼不小。

陳文心想:不會是比張娟還大吧!

好恐怖啊!

好期待啊!

在納蘭歌圖演奏琵琶之前,陳文便已經萌生了簽下她的念頭。

火不思演奏結束。

陳文假模假式提問:“你剛才演奏的樂器,我以前沒有接觸過,能介紹一下嗎?”

納蘭歌圖說話聲,中氣十足,大大方方做了解釋。

火不思是一款蒙古族彈撥樂器,約于唐代從中亞傳入華夏,流行于元代,盛行于明代,清朝列入國樂,清后失傳,建國后重新研制成功。

昨天陳文在帝都音樂學院招聘學生,那座高校的已故音樂教育家、琵琶演奏家楊大鈞教授,曾過一只品相極佳的火不思,國寶級的藏品。楊老先生出生于1913年,于1987年過世。

陳文結束提問,微笑吩咐:“看見你帶來了琵琶,我很期待。”

納蘭歌圖放下火不思,從一旁的地下拿起琵琶,半鞠躬,重新坐到座位上,左手控品,右手撥弦。

一曲《春江花月夜》,被精彩地演繹。

陳文看了一眼廖麗芳遞過來的名單。

滬市音樂學院琵琶高手在納蘭歌圖的名字旁邊寫了個90分。

這是一個相當了不起的分數。

廖麗芳是漢族女孩,從小練習琵琶,她自己可以彈奏出100分的水準。

納蘭歌圖不一樣,這女孩是蒙古族人,人家從小玩的是火不思之類的蒙古族樂器,拿著琵琶彈奏出90分的《春江花月夜》,很值得表揚!

名曲演奏結束。

納蘭歌圖表情緊張地看著她們這一代年輕女生心目中的音樂偶像。

陳文轉頭看向身旁的老校長:“這位同學的琵琶水準,雖然達不到最頂級琵琶演奏家的等級,卻已經讓我非常欣賞了。感謝貴校培養出如此優秀的樂手,我愿意簽下納蘭歌圖。”

老校長哈哈大笑。他其實也看出來了,民族大學的民樂器學生們的技能并不是太適合陳文的民樂團,能夠貢獻兩名學生入選,學校已經很有面子了。

獲得好消息的納蘭歌圖,高興得啊了一嗓子。

這一嗓,給陳文驚了一下,女孩的長調很有一套啊。

陳文告訴納蘭歌圖:“去外面等著,和玉香糯一起,晚上我請校領導和老師們吃飯,你倆一塊來。”

納蘭歌圖110度鞠躬:“謝謝陳老師!謝謝校長!”

老校長慈祥的聲音:“去吧,孩子!”

出于禮貌,陳文繼續面試了最后兩名女生。沒有意外,她倆全都只擅長少數民族樂器,不符合陳文的需要。

吸取了昨天的經驗教訓,陳文今天在民族大學低調做人,靜靜招聘,不再開個人演唱會。


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