169、回首闌珊處

做個武俠夢 169、回首闌珊處

洪熙官跑不掉，從他接過五枚遞出的玉帶，他就卷進了漩渦中。

又想當人家的便宜駙馬，又不想承受人家的因果恩怨，世上哪有那么美的事。

衣帶詔是隨便一個人能接的嗎？那是一族一國甚至一個文明的傳承。

自投羅網，怨得了誰？

洪熙官分明從至善的眼中讀出“小樣哪里跑”的會意。

至善則欣然應問：“永樂靖難，佛道皆有所傾注，也互相拆臺，佛門稍占上風，于道門多有留難，致使道門典籍混亂散佚，唯《永樂大典》編撰時，成祖堅持補錄道藏經典，武當追索而來恐怕是意圖補全缺失的道藏。”

五枚也補上了她知道的部分：“帶離京城的《永樂大典》是全本一萬余冊，我也一直很納悶，因為傳說中大典在嘉靖朝之后已然散佚近半。”

至善又阿彌陀佛了：“看來正統年間文淵閣大火事出有因，原稿應該沒有燒毀，為的是防著佛門和道門，嘉靖朝曾組織大典重錄，其時道門大興，如果沒有缺失他們應該已經得手。”

洪熙官不明就里：“為什么要防著佛門和道門？”

至善合拾而嘆：“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生。”

五枚對于洪熙官的歷史知識很看不上眼，語氣也不善：“《永樂大典》是誰編撰的？”

這個洪熙官倒是懂，脫口而出：“解縉和姚廣孝啊。”

結果他又換來了一個白眼，五枚管殺管埋：“永樂朝太子少師姚廣孝是出家人，號道衍。”

至善又感慨上了：“道衍大師于佛門有大功德，于道門卻如仇眥，解縉主持編纂永樂大典，成祖不滿意，后來欽點道衍大師監修，歷時五年方成。”

洪熙官更不解：“他是監修，還不是他說了算？”

五枚可不理至善的春秋大法，她是刀刀入木：“是永樂帝說了算，把道衍擺在明面上大家都看得到，就不方便上下其手了。”

洪熙官嘿嘿一樂，至善又宣佛號了：“阿彌陀佛，佛道相爭歷時已久，也理不清源頭，你來我往是非對錯難分，不是東風壓倒西風，就是西風逆轉東風，恐怕道衍大師著述《道余錄》為佛門自辯就由于此，是為割肉喂鷹之舉，無論他人毀譽如何道衍大師于佛門無咎。”

五枚一下子就把鍋給扣實了：“老朱家也確實有責任，明朝十六代皇帝于佛道之爭皆有推動，責無旁貸。”

至善也不便多說，五枚有身份做這個論斷。他卻是個外人。

洪熙官卻很實在：“現在怎么辦？”

還要回到最初的問題，如何解決白眉和馮道德，他們是奸細，不過暫時惡行不彰。

五枚一點也不圣母：“找出來，然后……”

她做了個翻掌下劈的動作，不言而喻。

武當的人哪怕理由再正當，他們的手段也是不對的，不能因為道藏的原因就肆意妄為。

至善哪怕再講仁德也不敢拿闔寺僧眾的性命開玩笑，不然他就不夠格當這個方丈，所以至善沒有反對，只是高宣佛號。

可洪熙官在尋思了之后卻出人意表地反對了：“現在不能殺，也不能找了。”

五枚的鄙夷馬上來：“難道是因為他們沒干壞事？迂腐，假慈悲，婦人之仁。”

這一聲把至善也罵了進去，這是當著和尚罵禿驢呢。

好在洪熙官能治她，幫至善挽回了臉面：“既然《永樂大典》的消息已經泄露，那么清廷一定眼都不眨地盯著南少林，一旦我們輕舉妄動，南少林就會面臨清廷的猛烈反撲。”

五枚的質問來了：“憑什么這么說？”

洪熙官卻已經分析妥當：“你已經離寺一次了，他們沒有動，說明對方所圖甚大，也許他們想一網打盡，現在他們不動只是騰不出手來，或者他們認為可以通過內應來達到目的，不想付出更多的代價。”

五枚的性子跟嚴晶心差不多一樣烈如火，她不干：“就這么放過他們？也太便宜了！”

洪熙官搖了搖手，又下壓了一下：“倒也沒有，只是我們已經決定另開一條戰線，不如就將他們晾在這，等什么時候他們做下了不可饒恕之事再清算也不遲，那時我們就有跟他們一較之力。”

至善大感其然，給了洪熙官一個好臉色：“善哉善哉，五枚，出家人當以慈悲為懷，怒目金剛只懲惡而不誅心，此乃仁恕之道。”

其實至善也怕五枚將南少林拖下水，一旦打起來便是玉石俱焚，更何況在這件事上佛門也不太占理，就只能求個得饒人處且饒人了。

洪熙官則是覺得南少林并非自己的基本盤，在這里跟清廷對抗，一來展不開手腳，二來打贏了自己說了也不算，沒法隨意擺布。

在杭州城也多虧了《鬼蜮集》的出現，不然也沒那么容易。

與其束手束腳地在南少林與清廷對上，還不如出去另搞一攤，茅檐雖小亦樂土，一草一木皆順心。

于是洪熙官把話題岔開了：“師父，聯絡陳軍師時，請他于半月后端午時至云霄縣高溪廟紅花亭相會。”

至善一聽愕然，因為云霄縣高溪廟他聽都沒聽說過。

以南少林在東南佛門的地位，不愁消息不靈通，如果至善這個南少林的方丈對一個地處東南的寺廟不知曉，則說明此寺廟要么是新建，要么就是小到聲名不顯幾近荒蕪。

洪熙官和五枚離寺時間不長，想新建一間寺廟也不可能，那便只能是十方叢林中的小草棚了。

至善看向五枚：“師妹這是何苦，辭廣廈而就蝸檐。”

五枚可不愿告訴至善實情，就讓他愧疚一些，反而更好提條件要資源。

“方丈，顯眼處就沒有了隱密，越是荒僻的地方越得自在，我們去哪里寺中也只有方丈懂。”

五枚說完還朝至善禪師眨眨眼，不是放電，約摸相當于小女孩對父輩撒嬌。

至善從年紀上說當五枚的爹老綽綽有余，五枚也相當于他拉扯大的，五枚去了一片荒涼的地方開辟佛土，至善好意思小氣嗎？

五枚的算計還真的應驗了，至善從儲物的柜子中拿出一個盒子，放到了五枚面前：“這是九轉大還丹，還有六粒，里面也有相應的配方，你且拿去備用應急吧。”

五枚第一個念頭是狂喜，發財了！

然后她發現這個盒子有些眼熟，后來五枚拿給嚴晶心的大還丹不就是用這個盒子裝的么，原來根子在南少林這。

想到這些五枚紅了眼，她開始有些理解補全南少林的武學的執念所系了。

南少林于危難時收留了她，并給了她一方可以自由呼吸的天地，讓她可以平靜地長大，就相當于是娘家了。

現在她要離開了，還有“嫁妝”相送，雖然不是紅妝十里，但大還丹和配方遠遠比十里紅妝要貴重。

就連一旁的洪熙官看著都有些于心不忍，他多想告訴至善羅漢拳的功法已經補齊了，就連與之結合的少林彈腿還武當的連環迷蹤步也有了，可他不能。

匹夫無罪，懷壁其罪，南少林沒了這些倒還安全，有了這些，只會促使清廷提早對南少林動手。

他把臉別向一旁，也正好看到偏臉擦眼睛的五枚，還被赤紅眼的五枚瞪了一眼。

洪熙官只得自我開解：“有蚊蚋，專叮咬眼皮子。”

五枚聽了噗嗤一聲轉了顏，她與洪熙官交流了一下眼神，都讀懂了對方所思所想。

有機會報答的，只要讓南少林脫出災劫，那今天拿走的一切都有了回報。

回寺的目的都達到了，又在南少林呆了幾天，洪熙官就當了“新郎”。

為了掩人耳目，對寺中僧眾而言就是五枚還俗了，會嫁給洪熙官。

其實這是倆人商量過的辦法，雖然不方便找出白眉和馮道德，但總讓他們留在南少林也不好，不如就做一個套，看看這兩人上不上當。

如果白眉和馮道德尾隨而來，那就解決掉他們，清廷現在應該還無心它顧，送上門來的棄子吃了也就吃了。

如果他們沒有動作，那就再放一次餌料。

洪文定暫時托付給至善，假如白眉和馮道德第一次不動，洪熙官他們將設好伏，等苗顯將洪文定送出南少林時再看看武當和清廷上不上當。

如果兩次都沒動靜，加上前一次五枚離寺就三趟了，事不過三，那就說明武當的目標不是五枚，而是南少林，那就只能積攢實力硬杠。

推測畢竟只是推測，它作不得準，只有親身試驗過才知道最終的結果。

這也是三人離寺前為南少林做的最后一個綢繆，爭取把危險扼殺于無形。

至于說三人離寺后怕不怕被清廷和武當夾擊，還真不怕。

得了大還丹，五枚就做主與洪熙官和苗顯分了“臟”，一人一粒，先把金剛不壞體練成再說，哪怕不能大成，練到可以臨敵應用也足可自保。

白眉和馮道德現在的功夫也沒到頂，洪熙官和五枚都有足夠的信心與之周旋。

畢竟現在的洪熙官和五枚都不是原來的他們了，苗顯也有了金剛不壞體神功，戰斗力是見天的長。

于是便有了洪熙官和五枚的再一次離寺。

這一次洪文定就壓根不管洪熙官了，因為苗顯逗小孩的功夫了得，此間樂，不思爹。

就是洪文定對五枚這個“娘親”有些舍不得，抓住衫尾不讓走。

不過在五枚告訴他去買好吃的很快就回來之后，洪文定這個小笨笨就被苗顯這匹矮頭大馬給忽悠走了。

這一幕還是在山門前當眾上演的，要的就是廣而告之的效果，不愁有心人不知道。

當然，五枚也是真的感情流露，從九歲開始她便在南少林窩著，以前出去只是短暫地告別，一想到要長期離開，而且再回來就是客人了，她的心情也挺復雜。

那一步三回頭戀戀不舍的樣子，都不用裝，可以直接給一個演技炸裂的大拇指。

洪熙官也是等五枚收拾好了心緒才在離開山門的盤山道上輕聲打問：“怎么樣，有沒有發現目光關切之輩。”

他這么一問，沒得到有用的東西，卻引來了“無敵風火輪”，五枚的攻擊突如其來，防不勝防。

“干嘛又擰我，剛才你不是一直在回頭觀瞧么？我以為你在察看誰最有嫌疑。”

五枚很有道理：“就算是有心之輩也不會那么傻傻地追上來，走吧，等離寺遠一些就會發現了。”

至于為什么她又給洪熙官厲害瞧瞧，離開從小呆著的地方，怎么可能沒有些眷戀失落之情，大姑娘上轎還得哭一哭呢，誰讓某人湊上來撞槍口呢，怪難為情的，還是不說為好。

一路迤邐而行，又往前走了約摸二十里地，終于再也見不到南少林山門的形影了，山勢也平緩下來，往前不遠就是通往泉州的官道。

洪熙官這時突然趴了下來，湊到地上偵聽，果然聽到了一些腳步聲。

五枚沒好氣地輕踢了他一腳：“干嘛呢，都看見了。”

洪熙官只得起身訕訕而答：“這一招諦聽之術還是跟鄂爾多學的，就是沒學到家，把振動的把握不夠細，所在才失手了。”

來的人五枚認出來了，就是年輕版的馮道德，他的八字眉眼很有特色，特衰樣。

也不是一人前來，而是帶了十余個黑手刀著火把而來，跟馬寧兒一樣的配置，怎么就這么喜歡這調調呢？

洪熙官和五枚故意拖慢了行程好讓對方追來，所以時間就用得多了一些，這時天也快黑了。

他們身處樹林中，更是光線晦暗，馮道德和黑衣人還在樹林里弄了個柴堆淋了油，火把一點，火苗跳動，暗影斑駁，再加上柴火燃燒噼啪炸響，氣氛還真的挺凝重。

洪熙官半通不通地拽了文：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，等你們許久了。”

五枚覺得污耳朵，斥了一聲：“調子不對，別亂用！”

洪熙官無奈聳聳肩：“我也是為了活躍一下氣氛嘛，整得那么像月黑風高殺人夜，看著都汗毛倒豎。”

馮道德上前一步，陰聲陰氣：“交出藏寶圖，可以給你們一個全尸。”

因為潛伏的關系，馮道德此時還留著個光頭，一幅僧人打扮，再加上吊八字眉，妥妥的反派惡人，怎么看怎么令人毛骨悚然。

洪熙官猛地向后一閃，把雙方都嚇了一跳，然后他還搞怪：“好怕怕。”

五枚撇了撇嘴，也上前一步沒好氣道：“你是馮道德？”

被揭破了身份，馮道德瞇成縫的小眼猛地一張，像毒蛇吐信欲噬一般：“你知道我身份？”

五枚悠然點頭：“既然你要來送死，那我就再殺你一次。”

這話讓馮道德愣住了，弄不明白五枚話中之意。

可洪熙官卻不管那么多，他將置于地上的擔子一抖，兩頭系著箱籠的繩子就脫了出去，那桿當作扁擔的鋼槍騰了出來。

鋼槍一甩，槍頭就沖了出來，劃出一道銀弧，沒向著馮道德去，而是打算先解決掉那十來個黑衣人。

當然馮道德也被關照到了，中了洪熙官的暗器，是一句話：“反派死于話多，說那么多干什么，干就完了。”

馮道德正胸中氣悶，五枚就動手了，一甩僧衣以衣袖做為武器抽來，鼓起勁風呼呼作響，五枚練有飛袖功。

馮道德推出雙掌，卻在中途變掌為爪，是綿掌與鷹猴拳結合的路數。

猜測全中，他就是武當的人，帶藝臥底。

五枚的飛袖拂過被馮道德的鷹爪擋住了，但也沒抓破，飛袖貫了氣勁，一雙衣袖變成了鐵扇子，風聲如雷，敲在鷹爪上雙方的勁氣激蕩，都錯了過去。

可馮道德的鷹爪卻遭了殃，五枚袖底藏著的龍爪手以爪對爪，不但破了馮道德的鷹撲勁，還給了他一擊狠的。

五枚甩袖的功夫全身而動，把完整的甩身勁力集中到龍爪手上，如同一條帶著鐵鉤的鞭子，抽在馮道德的手背上，抓出了五道爪槽，瞬時飆血。

馮道德痛哼一聲，閃開了身形，卻猛然看到手下正被洪熙官砍瓜切菜，頓覺亡魂大冒，什么時候洪熙官和五枚的功夫這么了得了，明顯比自己高出了整整一個層次。

只見洪熙官手中的鋼槍猶如吐信一般，每一次抽擊，前面的槍頭都猛地射出，突然加長的槍身讓黑衣人一點防備也沒有。

還專門刺擊眼睛、喉嚨和心房這些要命的部位，一擊索魂。

挨了幾次突襲，等黑衣人醒過神來橫刀磕擊時，洪熙官又收手一頓，槍頭便縮了回去。

在這種武器長短不斷地變化的打法，讓黑衣人無所適從，手里的橫刀壓根就沒有辦法碰到鋼槍的身影，只能任由鋼槍在刀叢中不斷突刺，如入無人之境。

還橫掃鋼槍時，槍頭沒轉彎，轉被洪熙官掃出了像回旋鏢一樣的氣勁，啪啪地抽中黑衣人。

一柄鋼槍，本來是剛猛無匹的打法，卻硬生生被洪熙官用出了靈動和彈性，有了軟鞭的勁頭，又加上了箭一樣突射的鋒銳，那些黑衣人幾乎就是一招一個，沒跑。

馮道德已經心生怯意膽寒了，轉身找個了空隙飛步打算開溜。