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第一百零五章 與吾何干?

作者:閻ZK  分類: 仙俠 | 現代修真 | 閻ZK | 鎮妖博物館 | 更多標簽...
 
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鎮妖博物館 第一百零五章 與吾何干?

不等衛淵繼續詢問。

似乎是遇到了突發事件,對面天師府弟子的通訊就此中斷,只留下了一片靜默,衛淵看著這個新的賬號,沒有嘗試在打過去。

如果對方現在處于危險的情況下,那么自己再去聯系可能會導致對方分神,反倒陷入了危險的境地。

他定了定神,思緒當中仍舊殘留一絲驚愕。

用原始血祭的方法祭司淮水之神。

但是曾經的淮渦水君現在還在封印之中。

大禹和來自昆侖山的七位神將,以及應龍庚辰將無支祁封印。

按照神代的規則,庚辰成為了第二代淮水之神。

可是無論從哪個版本去將,身為昆侖神將,以及曾經輔佐軒轅擊敗蚩尤的應龍都無法做出生靈血祭這種事情的。

天師府和自己關系和善,現在天師府弟子求救,衛淵自然當竭力以赴,可面對可能存在的淮水之神,哪怕只是偽神邪神,他也沒有太好的辦法,天女現在閉關,女嬌本身已經蒼老,且在青丘之國。

思來想去,卻也別無他法。

衛淵沉思了一會兒,嘆了口氣,只好再度躺在床上。

哪怕再不愿意面對無支祁,他也沒有選擇。

收斂心神,冥思吐氣,衛淵很快進入了夢境當中,靠著灌灌的長羽,保持清醒,而后主動在夢中構思淮渦水君無支祁的形象,夢中出現了白面青身的猿猴,一雙金色的眼睛很快出現神采,繼而帶著一絲驚愕看著衛淵。

你居然還敢回來?!

旋即無支祁便抬手握住夢中所化的淮水水系。

準備繼續之前的流程。

衛淵后退一步,道:“等一下,水君,我來找你是有事相商。”

無支祁大笑:“怎么不叫猴子了?”

“方才不是叫地痛快嗎?”

手中水脈所化兵刃抽擊,將衛淵夢中之軀直接抽散掉,無支祁方才將水系散去,盤腿坐在大地上,道:“能夠讓你主動來夢中見吾,應當不是簡單的事情,方才難得心情暢快,你且說說看。”

衛淵重新凝聚了夢中之軀,心中感慨低語,哪怕被關鎖了五千年,無支祁的思考仍舊直接敏銳,當即收神,將大略的事情講述一遍,只是隱藏去了自己和天師府的關系,著重于有邪祟占據了淮水之神的名義來祭祀。

說完之后,他看向無支祁。

無支祁一只手掌支撐著下巴,道:“原來如此,所以呢?”

他伸展了下身軀,臉上帶著一絲滿不在意道:

“人類死傷被祭祀,與吾何干?”

衛淵道:“但是你就是淮渦水君,有邪祟占了你的名義。”

無支祁忍不住大笑數聲,道:“淮渦水君,這名號都已經是幾千年前的事情了,在我之后恐怕是歸了庚辰,要壞也是壞他的名號,和我有什么關系,哈哈哈,倒不如說,吾還盼著他名號越臭越好,最好到臭不可聞!”

“你若說這事,只能叫我開心不已。”

衛淵道:“……庚辰確實是淮水的水君,但是他現在已經不在了。”

“或者說很早之前就已經不在了。”

“而淮水一帶的廟宇中,一直到宋朝還仍舊祭祀著無支祁。”

無支祁的動作頓住,金色眼睛看向衛淵。

衛淵抬手一劃,在夢中出現了一個雕塑,這是他的夢,之前在夢中見到無支祁后,他也曾經在網絡上搜集過淮水的神話資料,故而能在這里具現出來。

其中有在大明改為華國初年,在中原一帶的黃河支流附近,發現了無支祁的神像,背后刻有數個大字,大宋建中元年三月造,他道:“從典籍記錄來看,在千年前的黃淮流域,祭祀的淮水之君仍舊是你。”

“至少有一部分是你。”

無支祁臉上神色先是訝異,旋即察覺到不同,緩緩皺眉,道:

“但是吾并不曾接收到祭祀。”

“這個神像是錯的。”

衛淵盤腿坐下,沉思了下,道:

“會不會是因為神系的傳說被篡改了。”

“你說什么?”

衛淵讓夢中具現出了一張一張資料,道:“水君你早早就被封印,所以不知道有一種叫做佛門的神系曾經在古代進入了神州,并且立足到了現在……”

無支祁擰眉打斷道:“不可能,昆侖山上的神不會允許,祂們占據了天,而四海和山川被神州的地祇掌控,外來神系毫無根基,哪怕大禹為了人族將其他的種族異獸驅逐出人間,祂們也不可能立足。”

衛淵腦海中突然浮現一個可能性,他抬頭看著無支祁,道:

“昆侖山很久沒有現世了。”

“所以很可能,唐代到宋這一段時間,庚辰也離開了淮水,淮水水系失去了君主,他在離開的時候,將淮水托付給你,讓民間重新祭祀無支祁,但是反倒被人所趁機利用。”

“按照記載,南宋時候的儒家認為‘世俗僧伽降無支祈’,而之后又有典籍記錄‘釋氏以為巫支祁即泗州僧伽所降水母’。”

“而僧伽是唐朝時候西域入關的名僧。”

“號稱是觀音大士的化身。”

無支祁在衛淵展示典籍資料的時候,慢慢地安靜下來。

許久后,他緩緩注視著衛淵:

“那個觀音大士,是否是西域佛門的神靈。”

衛淵心中也有了足夠的猜測,他點了點頭,心中隱隱有波濤洶涌,他以前只是將這些當做普普通通的傳說故事去看,但是當他曾經有過神代的經歷之后,再看過去,就能察覺到不同,感覺隱隱心悸。

真正的傳說是大禹降服無支祁,可接下來流傳的就是僧伽降服無支祁。

旋即最終的版本是‘僧伽降服龜山水母。’

無支祁是淮水主君,永遠和大禹聯系在一起,是后者最大的功業之一。

而大禹是神州的神代傳說不可能避開的一位,會被一代一代永遠傳唱下去,這從修行界的角度來看,代表著無支祁本身就是神州神代的某一個符號,祂的名字和存在就具備有神話特性和傳說,是一種無法忽視的力量。

當庚辰離開水系之后,無支祁的力量伴隨著禹王的傳說重新出現在淮水,禹王治水鎮壓淮渦水君無支祁,治水的是禹王,而淮渦水君,便自然是無支祁,這是傳說必備的兩點。

這個時候,重新建造了無支祁的祭祀,但是卻是錯誤指向。

讓這一股力量無法指向真正的無支祁,而是留在了淮水一帶,之后有僧伽降服無支祁的傳說,將這一股神代的神話特性引導入僧伽之中,而后又有數百年,無支祁變化做龜山水母,就此和神州的神話劃分開。

也徹底這一股力量和神話特性轉倒入僧伽這個存在。

而僧伽是觀音大士的化身。

整體來看,是外來的神系吞噬了無支祁的傳說性,并且在神州成功立足。

而最直接的證據是,那位所謂龜山水母作惡的地方就是龜山,被鎮壓在那里,而龜山正是原本無支祁的宮殿所在,也是他被禹王和七位神將連同應龍庚辰一起鎮壓的地方。

偷梁換柱,李代桃僵。

衛淵心中悚然一驚。

想到有傳說無支祁是齊天大圣孫悟空的原型。

而孫悟空頭頂有代表著束縛的金箍。

金箍來自于僧伽原型觀音大士。

這是否是某種隱喻?

這并非是傳說,或者說衛淵原本可以將此當做傳說,但是當引入古代神代的時候,這就代表著神話的入侵。

而且,被肆意扭曲傳說,侵占本該屬于自己的力量,甚至于從肆虐大地的水君變成了所謂的水母娘娘,被僧人鎮壓,可能因此遲遲無法脫封的神靈,就在前方。

他默默將典籍封閉,抬頭望向氣息冰冷下去的無支祁。

無支祁金色雙瞳注視著衛淵,緩緩道:“將吾解封……”

衛淵搖頭道:“我做不到。”

“此次淮水當中再度出現了邪祀,無論來源是什么,這都代表著又有人盯上了原本屬于你的力量和傳說,想要將你的神話特性劫走。”

衛淵注視著無支祁:“我要救人,你要維護自己的力量。”

“我們可以合作。”

無支祁怒道:“合作?你又如何知吾?!”

“知道。”

衛淵和無支祁對視,聲音頓了頓:

“因為你我都是同一段神話當中的生靈。”

“因為我也曾在這片大地的神代活過,還是說,即便是自己的傳說被扭曲,自己的神話根基被外來神系占據,當年攪動神州的水君仍舊還能夠無動于衷?”

“擊敗你的是神州的禹王,是曾與蚩尤交手的應龍庚辰,是昆侖山上的七位神將,而非從西域而來的碎葉僧人。”

無支祁盯著衛淵:“激將法?”

衛淵道:“只是實話實說。”

“好一個實話實說!”

彼此對視良久,無支祁突地大笑,金色雙瞳卻冰冷,手掌重重按在衛淵的頭頂,于是衛淵耳邊聽到了,來自于遠古時代,神州淮水水系千古的咆哮,凌駕于長江與黃河,奔流入海,自桐柏山至云夢澤,甚至于湘水的巨大水系,浩瀚磅礴。

“把他們,全數誅殺!”

無支祁抬起手掌,衛淵眉心一道痕跡隱沒。

手掌中卻出現了一道類似于印璽的存在,即便是正在緩慢消失,其中仍舊存在有某種特殊的氣息,讓衛淵想到了在典籍記錄里被冊封為山水正神地祇的敕。

但是,無支祁怎么可能做到這個?

衛淵終于意識到了一個被忽略的問題。

即便是被稱呼為淮河。

被下意識當做一條河流。

但是淮水并不是一條單純的河流,即便是被大禹治理之后,那也是長度抵達上千公里,流域面積足足達到了近三十萬平方公里,神州之上的第三大水系,具備有五十八道能孕育江神河神的支流。

要知道,在古代有些聯通水脈古井都可以孕育所謂的井龍王。

淮渦水君,那不是某個水神的神位。

那是一整個水族神系的君主。

而手中這正在緩緩消散的印璽。

神代淮水神主,代行之令。

“吾曾說過,以一換一,今日你求得這令,該如何做你知道。”

“要通告那些所謂水系妖孽,淮水水君,還在。”

無支祁金色雙瞳注視著衛淵,身上開始浮現出鎖鏈,顯然因為動用力量,引動了封印的變化,也顯然這位太古水神已經怒極。

衛淵鄭重點頭。

正要離開,因為動用力量的無支祁突然開口:

“淵。”

衛淵下意識抬頭。

卻見那白面青身的猿猴猛地一抬手,一個黑影就直奔著自己腦袋飛過來,再一看,卻是一個巨大的陶器,不知道這猴子什么時候悄悄藏的,衛淵臉色一滯,已給砸中,眼前冒金星,聽得即將自夢中消失的無支祁肆意大笑:

“五千年矣,哈哈哈哈,念頭通達!”

“去吧,告訴世人,淮渦水君,仍舊存于此世!”

PS:感謝格斗專精醫生的萬賞。


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