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世說新語

作者:無處安放的夢  分類:  | 搞笑吐槽 | 無處安放的夢 | 我真不想當皇上 | 更多標簽...
 
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我真不想當皇上 世說新語

最早文言志人小說

三國爭霸時期‘筆記小說’代表之作

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「上卷」

勸學篇

“年五歲,始皇初入學宮,霓凰從之,路遇馬、校二場,乃奇曰:‘學府之中,何來校場?’。

始皇笑曰:‘君子有六藝,當御馬射弓!’,霓凰不忍:‘殿下千金之體,若有損傷,該當如何?’。

始皇正色對曰:‘此乃婦人之見!君子當習六藝,以身報國!豈可念些許損傷,因噎廢食乎?’,霓凰當即嘆曰:‘有此一言,實乃大乾之幸!’。

后遇中郎官童艾,欲先謁太傅,始皇不允,直言以對:‘吾心向四書,志在五經,只一心求學,但別無他顧!’,艾大慚,掩面而走。”

——摘自[卷一·章五]

……

奮進篇

“神武五年,始皇大病初愈,首入校場,中郎將關飛念其體弱,不忍言道:‘殿下自幼多病,湯藥不曾離身,何不只行射弓一事,暫緩御馬?’

始皇不從,直言對曰:‘大乾以武立國,父皇尤敬武事!吾身為皇子,身體力行尚嫌不夠,又怎能開此先例,毀我大乾立國之本?!’

時常山王趙蕓在側,亦出言相勸:‘治國乃文武之道,皇兄文之一道足以俯瞰天下英雄,自古文武不可兼得,何必如此難為己身?’

始皇搖頭而嘆:‘雖是如此,然欲行常人所不能為之事,又怎能以常人所能設限己身?!’

‘文武之道,如魚與熊掌,皆我所欲也!若兼而合一,方可為常人所不能為之事!既如此,吾豈能棄魚而取熊掌乎?’

言罷,縱身上馬,馳騁而行。

飛遙望而拜,視為明主。

蕓由衷嘆曰:‘吾兄有大帝之資也!’”

——摘自[卷一·章十六]

……

手足篇

“始皇初學射技,只一刻鐘,了然于胸,融會貫通。

時中郎將關飛教導在側,驚為天人,自愧不如,獨對始皇青眼有加。

然晉王趙勝苦練數年,仍不得重,心中不忿,故當眾戲曰:‘吾苦學數載矣,竟不及皇弟一刻之功?何不試之高下?’

始皇謙然笑曰:‘皇兄苦練數載,自當熟能生巧,無需比試,政自愧不如。”

然晉王仍覺不滿,偏要比試,不等始皇回應,自顧搭弓而射,離弦之箭,正中靶心!

始皇失笑不已,未作多言,隨手搭弓便射,未曾中靶,當眾自嘆不如。

晉王自得意滿,以為得勝,趾高氣揚而去,始皇仍未羞惱,神色如故,依舊苦練射技。

唯中郎將關飛與常山王趙蕓察覺細微,定睛一視,晉王靶心竟有雙箭并立!

眾人恍然大悟,知始皇顧及兄弟顏面,不愿當眾辱之,甘愿自認不如,以全手足情誼。

故,后世以‘始皇讓箭’代指幼弟主動退讓,以保長兄顏面。”

——摘自[卷一·章十八]

……

大義篇

“始皇年幼之時,嘗思慮民間疾苦,欲探查百姓安樂,卻苦于皇宮禁律森嚴,雖有心而力不足也!

一日,始皇寅時早起,休沐之日前往學府修習,天色暗濃,始皇錯入偏僻,偶得一地可攀附叢林直入宮墻之上。

本可借此出得皇宮,探訪民間疾苦,然始皇念及學規,不愿破例,故遺憾退之。

課間與霍氏兄弟閑侃,無意提及此事,長兄霍金大感欽佩,拱手嘆道:‘殿下心系萬民,刻苦奮學之際仍不忘體察民情,此心可昭天地!又怎能限于區區刻板學規?‘

’霍金不才,愿助殿下一臂之力,甘效犬馬之勞!‘

始皇感其誠真意切,幾次推脫之下,方才無奈應下此事。

然始皇尚未及遠,小弟霍銀按捺不住,心焦如焚:‘哥哥誤也!私出皇宮,此乃大罪!我等助此行徑,豈不異于自討苦吃,引火上身?’

金勃然大怒,怒而斥曰:‘小弟愚蠢!殿下心系百姓,為察民情不惜冒此大險!你我不過略擔一二之險,如何能夠自私自利,只顧明哲保身,棄萬民安危于不顧也?!’

銀面色漲紅,駁而不能,無奈掩面而去,卻仍不愿共冒此險。

金大嘆不止,奮一人之身鼎力相助,與始皇互為扶持,成就千古佳話。

后又官至吏部尚書,其弟一無所成也。

故,后世評及此事,常諷其弟自私之無能,常贊其舍身之大義也!”

——摘自[卷一·章二十九]

……

強國篇

“逢始皇首次出宮,霍金隨行在側,問及去往何處,金殷勤薦曰:‘西京城中大小玩樂之所,吾如數家珍,殿下可隨意擇之!’

始皇不悅,憤而斥曰:‘吾費盡周折,棄休沐而出宮,豈是只為玩樂戲耍而來!’

‘今列強環伺,對我大乾虎視眈眈,我等國之柱梁不時刻心憂國事,豈能只圖一時之安樂?!’

金大慚,遂隨始皇暗中探訪,體味民生。

道聽列國商賈大諷乾之暗弱,力贊行、驪之鼎盛,如烈火烹油,可沸萬物,大乾困苦,如砧板之肉,只得淪為鼎中之食矣!

金大怒,欲遣隨從侍衛當眾懲戒,以儆效尤!

始皇阻而嘆曰:‘大乾之積弱,大行之富饒,大驪之強盛,皆乃實情也!’

‘吾等大乾子民,不思何以強國強種,徒爭口舌之利,豈無異于徒增列國恥笑乎?’

‘若果真心憂國事,當奮發圖強,以身報國!’

‘且看明日之域中,竟是誰家之天下!’

此言一出,凡大乾子民者,無不振奮激勵,當場拜服!

凡列國之商賈,無不面紅耳赤,羞而自愧矣!”

——摘自[卷一·章三十一]

……

立志篇

“始皇少時微服出宮,察覽民生,時霍金跟隨在側。

行至市中,遇不平之事,乃宦官子弟為非作歹,圍觀之眾懾于東廠淫威,竟無一人敢出言制止!

始皇憤而不平,欲為民做主,金大急,阻而勸曰:‘宦官之兇威,冠大乾之絕!殿下心懷大志,欲成大事,與之為敵,實屬不智也!’

始皇聞言大笑不止,慨然以對:‘此言大謬矣!’

‘何為大志?何為大事?惟天下也!’

‘然吾心系之天下,絕非至尊之位,乃是萬民之舟!若因這至尊之位,致萬民于水火之中!這至尊皇位,卻是不要也罷!’

‘若至尊皇位與天下萬民取其一而擇之,則吾必救萬民于水深火熱之中,棄至尊之皇位如同草芥矣!’

‘民為天下,即吾之大志矣!’

說罷,不畏強權,憤而止之!

金聞之大慚,亦挺身而出!”

——摘自[卷一·章三十六]

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「中卷」

犢情篇

“是夜,太極圣皇急召太傅鐘邈入宮覲見,急切問曰:‘寡人停后園之建,立太學之院,唯使我兒厚德修福,得上天護佑,今太學既成,我兒可曾言乎?’。

邈拂須大笑:‘圣皇之心感天動地,殿下已開口能言,且聰慧異常,實乃人中俊杰矣!’。

圣皇聞之大喜過望,撫掌笑曰:‘如此甚好!若為我兒之事,莫說一座太學之院,便是傾盡大乾之力,耗盡國庫之藏,設立百座太學,寡人亦當為之!’,邈不禁潸然淚下,感其父子親情至深。

故,自此‘立學百座’一詞,代指父母為兒女傾心竭力,舐犢情深。”

——摘自[卷一·章十]

……

勵志篇

“趙蕓得封常山王,嘗被問及女兒之身,何以獲此殊榮?

蕓不答反問:‘汝等可曾見過凌晨寅時之學府?’,座中盡皆搖頭,從未親眼得見!

蕓見狀不由長嘆:‘吾嘗追隨皇兄左右,求學于太學府中,每逢休沐必出宮玩樂,偶在寅時巧遇皇兄,方知皇兄每日寅時而起,子時而息,從未間斷,即逢休沐,依舊如此!’

‘當日之言,吾雖死不敢忘也!皇兄煌煌大言,令蕓羞愧難當!自此奮發圖進,再無玩樂之心!‘

‘故,正因皇兄一言,方有今日所成!蕓銘感于內,時刻謹記于心!’

‘今斗膽借皇兄之言,將此煌煌大言流傳于世,激勵有志之士,感化憊懶之心!’

此言一出,滿座皆肅,無不為之動容也!”

——摘自[卷一·章二十五]

……

藏拙篇

“神武五年,太極圣皇慶北疆大勝,遂開國宴,群臣共賀!

時始皇年弱尚幼,體力不濟,誤傾幾案,致使滿目狼藉,圣皇遂攜始皇列坐于側,觀有異色,不禁問曰。

‘入此席位,感之若何?’

始皇沉吟片刻,而后輕笑以對:‘若論幾何,一字足以!爽哉!’

圣皇若有所思,笑而不語,群臣哄笑,以為年少,不知圣位尊榮!

惟掌班千戶黃善,不以為意,反對左右贊曰:‘今日圣皇一問,看似平奇隨意,實則兇險異常!’

左右大驚,不解其意!

‘入此圣位,尋常皇子,早已心神有失,飄然欲仙!圣皇有此一問,實乃暗察心性之舉也!’

‘若無知無畏,大言圣位如何怎樣,則必惹圣皇不喜!’

‘若謹小慎言,唯恐避之而不談,則必被圣皇輕而視之!’

‘惟有九皇子這番故意笑談,將圣位之尊崇,至尊之敏感,輕松化解于談笑之中!’

‘卻是看似大愚若智,實則大智若愚矣!’

此言一出,左右皆嘆,縱覽大乾,惟善與政,惺惺相惜也!”

——摘自[卷一·章四十五]

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「下卷」

奮斗篇

“人之最貴乃生命也,生命屬于人僅有一次,人的一生應當如此度過:

當回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。

如此,將死之時,足以自豪而嘆:‘吾將生命之精華盡獻于畢生所愿——為男女之平等而奮斗!’

——摘自始皇帝為常山王趙蕓親書墓志銘之節選。”

——摘自[卷一·章十四]

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