第三百五十一章:正炁龍炁

重生銀蛟修成真龍 第三百五十一章:正炁龍炁

“這我倒是有所了解。”

李潮接口：“據說，古儀道雖然是正統玄門分化出來的派系，但是他們在玄門的基礎上推陳出新，主要修煉浩然正炁和文道龍炁。”

所謂的浩然正炁，其實就是修煉者以儀門典籍為根基，進行上體天心，下查人意，從而修煉出來的一種特殊的法力。

修煉這種法力，在本質上其實和劍修一樣，都會對人的心性造成很大的影響。

并且，修煉了浩然正炁之后，可能是會受到某些天地規則的影響，在前期突飛猛進，威力絕倫，到了后期卻難證大道，并且還是與修行者最根本的目的背道而馳。

既不能永生長存，又不能逍遙常在，只能成為浩然正炁的奴隸。

至于文道龍炁，倒不能直接說它是一種功法，而應該說是一種修煉方式。

頓了一頓，李潮繼續道：“修煉文道龍氣者就需要到王朝之中出將入相，成為員官。而成為員官之后，還會有很多的限制，在行事方面有各種各樣的條條框框，才能借此吸收到王朝龍氣的力量，借助龍炁之力，提升自己。”

這種法門本身也是不錯。

但是文道龍炁要和所在朝廷的國運捆綁在一起，雖然非常犀利，但是被外在因素影響很大。

而且，甚至有些極端的修行者為了更好的吸收文道龍炁竟然涸澤而漁，不管不顧的拼命吞噬王朝國運，使得朝廷崩壞，百姓沉淪，完全淪為了邪道。

但是真正使得古儀道覆滅的原因，還是出現在在近古初期。

那個時候的古儀道趁著兵修和苦海禪，還有浮屠道等幾個大的派系衰落，想要趁機上位，一統整個靈景宇宙。

而古儀道確實也是有幾把刷子的，他們竟然在不聲不響之中就研究出了運朝之法。

想要以一己之力建立出一個一統靈景宇宙的運朝。

而一旦真的讓古儀道成功建立運朝，那么，整個元景界之中，除了古儀道之外，其他各類修行方式都將會被大大壓制。

從此，整個靈景宇宙將以古儀道修煉之法為尊。

但很可惜的是，古儀道此舉終究是犯了眾怒。

建立運朝的計劃胎死腹中，運朝之法失落，還被以至圣道盟領頭的眾多勢力聯手覆滅。

從此之后，靈景宇宙再也沒有古儀道的修煉法門。

就連正統的玄門修煉之法，也受到了不小的打擊，后來經過了許多年才恢復了元氣。

季晁公主：“合該他們被覆滅，他們太瘋狂了！竟然妄想將靈景宇宙化為一個統一的運朝，要是真的這么做了，如今哪還有咱們的立足之地。”

“不過是貪心不足蛇吞象罷了，運朝之法哪有那么容易？居然妄想將一切都化為運朝，古儀道純粹是自尋死路。”

敖皇：“當年古儀道還算是正統的修煉法門，到了如今，早就被打上了邪道的標簽。”

李潮：“除了古儀道之外，還有一個邪道派系，名叫浮屠道。”

浮屠道本來是元門一脈的外道修煉之法，雖然脫胎于元門修煉之法，但是在根本路子上和元門是背道而馳。

正統的元門修煉之法根本上是逍遙自在，隨心所欲，但卻并不是傷天害理，無惡不作。#b

繼續閱讀！br#而浮屠道卻曲解了元門的正統思想，以為逍遙自在便是殺人如麻，以為隨心所欲便是肆意妄為。

曾經在元景界掀起過一股巨大的風浪。

因為時代的原因，浮屠道曾經在中古時期大興。

那個時代，天地靈機下滑的十分嚴重，導致正統的修行法門變得困難。

浮屠道便趁勢崛起，侵略殺伐，吸血練功，奪人修為，大傷天和。

依靠著脫胎于元門的高深法典和毫無顧忌的行事風格，曾經在中古時期大放光彩。

可惜因為時代變故，再加上撞到了當時大為崛起的至圣道盟手中，后來直接被打為邪道。

雖然沒有被連根拔起，在當今，也幾乎已經是銷聲匿跡。

“說起了浮屠道，就不能不說苦海禪。”

敖皇：“據說苦海禪是很久很久以前就已經存在的一種修行法門。具體是什么時間出現，已經無法考證，但是這種法門也曾經在中古時期大放異彩。”

苦海禪本身是脫胎于釋門的一種修行法門，在釋門大道的基礎上演化出了另外的核心思想。

只是，想要修行這種法門，就需要遵守各種戒律，修煉心念精神之力。

要戒酒色，戒葷腥等等，有各種各樣的條條框框限制著修煉之人。

李潮：“雖然苦海禪修行有成之后，很是厲害，但是到了近古時代就開始衰微，到了今古時代就已經很是衰微，而到了如今，這種法門早已退出了主流舞臺。”

敖皇點頭道：“涌浪說的不錯，確實是如此。”

苦海禪脫胎于釋門，卻在釋門本身的基礎上加入了很多自己的東西。

想要修煉苦海禪，對于心性有很高的要求。

同時，苦海禪的修煉方法很是奇特，需要修士像一個苦行僧一樣去修持。

而且一旦開始修煉，就不能停下。

一旦停下，修為就會開始倒退。

就像逆水行舟一般，不進則退。

這種法門其它的地方不說，但它最大的憂勢就是對于資質的要求不是很高。

資質好也行，資質不好，也不是不能修煉。

或者說它所要求的資質和一般所常說的資質不大一樣。

一般所常說的資質其實就是靈根資質。

而苦海禪，其實不看重靈根，更多的是看重心性。

一個人的心智，一個人的精神力量，是苦海禪最為看重的方面。

不過苦海禪修行起來也很是辛苦，很是麻煩。

修煉苦海禪的修士需要遵守各種各樣的戒律，有各種各樣的規定，這不能夠做，那也不能夠做，做這個有限制做那個有限制。

在本質上和修行之人所追求的自在逍遙，隨性而為有著天然的矛盾。

季晁公主：“怪不得苦海禪退出主流舞臺，有這么大的弊端，誰會去輕易修煉。咱們修煉者，最重要的是就是求一個逍遙長生，修煉了苦海禪還怎么去求逍遙長生？”

《道》有載：與道不合，亡也。