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第686章成親日

作者:英聯邦  分類: 歷史 | 架空歷史 | 英聯邦 | 明末之偉大舵手 | 更多標簽...
 
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明末之偉大舵手 第686章成親日

幾內亞島是在新航路開辟以后才被發現的,當時的葡萄牙人滿世界在找黃金,無意間發現了這里,就在這里建立了殖民地。好景不長,海上馬車夫荷蘭開始崛起,荷蘭人知道了這里以后就趕走了葡萄牙人,獨立占領了島嶼的西部地區。

荷蘭以此為基地,慢慢地占領了周圍的很多島嶼,法國人聞著香味也來了,英國人也來了,現在是大明人。

不過他們都是小型武裝集團,主要是以開采黃金為主,大規模派出艦隊和軍隊的,還是大明人,他們誓要將此地據為己有。至此,南洋軍活動范圍遍及后世的印度尼西亞的五大島區了,他們趕走了西洋人,將成為該島區的霸主。

五大主島的霸權也決定著周邊群島的歸屬,米柱是如此的迫不及待,他連自己的新婚之日也不放過,就在這一天開始入侵爪哇。

如果是別的君王,肯定不會在自己的大喜之日動刀動槍,因為這樣很不吉利。

李暮就相當不滿米柱在他們大婚之日開戰。

李暮是呂宋女王不假,但也是李家之女,她是以李家之女的身份和呂宋女王的身份嫁入米家。

李暮的朝臣和衛隊也來參加她們女王的婚禮了,李府十分的熱鬧,李旦十分高興,李府是新家坡城中僅次于總督府和五角大樓的建筑群,李旦是南洋軍海軍總司令,又是天下有數的富豪,新家坡是他們的大本營,他當然必須在這里大興土木,廣建豪宅,才配得起他的身份。

如果可以選擇,李暮是不會嫁給米柱,她性子野,喜歡追求緊張刺激,快意恩仇的生活,她想在戰場上證明自己存在的價值,而不是在廚房和為男人生孩子之間證明。

在后世,李暮算是自強自立的女權主義者,是不想依靠男人那一種,但在這男權至上的時代,終究不免是走上了嫁人之路。

一是不想做氣死老爹的忤逆女。

二是出于政治利益,米柱通過幾年布局,南洋最強,其勢己成,不可動搖,不加入其體系,便會被其排斥,加入其體系,李暮又不想屈居人下,做為他的妻子,這是最好的選擇。

米柱一向精明,基本沒有什么人可以在他手上討到便宜,他能無條件容忍的,只有他的親人。

李暮的所作所為如果換成了李國助、鄭芝龍、顏思齊等,只怕己讓米柱沉尸到大海之中了。

以前的李旦,對海盜集團的掌控就非常的強,現在的米柱,仿佛更強,沒有人知道他手下有多少密探,監視了多少的人,但是那些海盜集團中的老人,公開反對米柱,抵毀米柱的,都在戰斗中或意外中死了。

這控制力,也太強了。

米柱外形文秀陰柔,雖然一直鍛煉身體,但也沒有變成肌肉男,身體只是比一般人好,李暮與他交過手,自小習劍的李暮三招將他擊敗。

但米柱可怕處不在于個人武力值,而是他的智慧和一手創建的強大軍隊,這是一個強悍之人,為這么一個人生孩子,其實并不是多么屈辱,不可接受之事。

事實上,李暮以呂宋女王之身份嫁給南洋軍最高統帥米柱,許多人以為合情合理,沒有人認為米柱高攀了,米柱是一個可以打破規則的人。

李暮也知道,只有嫁給了米柱,成為他的夫人之一,才可以更好的實現他看夢想,比如說在此之前,她與她的呂宋國明里暗里受到了南洋軍的排擠,蕃理院更有將呂宋并入南洋軍體系的想法,如果將呂宋視作一盤生意,米柱的南洋軍是主要投資者,有權利提出要求,李暮算是南洋軍的高級管理之一,與李旦、陳鼎文、扶漢明、鄭芝龍、顏思齊等同級,蕃理院和最高統帥部是有資格管理和約束的。

但是成為三夫人南宮娘娘之后,就只有米柱一個人可約束她,她李暮等于躍升為主子了。

米柱向她保證,呂宋不會并入南洋軍體系,是她和他的子孫的世屬領地,李暮這才放心。

李暮計劃有了孩子之后,她便可以返回馬尼拉當女王了,以后的日子可以在馬尼拉和新家坡之間往返,李暮的銜頭之上多了一個最高統帥三夫人,這其實是對她有百利而無一害。

如果有人穿越至此,看見米柱的總督府,一定會說一句:“臥槽!白宮咋在這里了?”

總督府算是一座綜合城市,南洋軍主要部門在此辦公,有點像是華盛頓,整個新加坡則是哥倫比亞特區,而總督官邸則是白宮。

米柱的最高統帥辦公室,對外人來說,有點怪模怪樣的,但是對于米柱來說,這就是橢圓形辦公室,他的帝國中心。

這樣的設計也就與北京故宮完全相反,他的東宮、西宮、南宮只是一句戲言,只是一棟棟五百平方米兩層的獨立別墅式院落,與京城那種動輒上萬平方米的什么宮什么殿完全不同。

有人認為米柱是低調,往大里搞怕人告逾越,招來話柄。

其實是米柱希望像一個家,是一家人就必須在一起吃飯,有什么愉快在飯桌上分享,有什么矛盾在飯桌上解決,如果沒有什么事,一日三餐必須在一起,至于住,則可以住在獨立的院落之中。

南宮是為了迎娶阿依莎公主搶建的,誰知讓李暮搶了先,幾乎將阿依莎氣死,但面對李氏家族的強勢,阿依莎只能住在水晶宮里了,結了婚以后也是,直至傳聞中的北宮建好。

米柱成親之日,整個總督府區域熱鬧非凡,早上,米柱一身盛裝,在中央警衛團的護送下,穿過總督府區,抵達另一端的李府。

李府上下張燈結彩,熱鬧非凡,李旦和李國助、鄭芝龍在大門口等著,米柱是女婿,但是他的地位在那里擺著,比任何人都高。

其實米柱現在成親,只能算是納妾,大舉操辦,行三書六禮,是違法的,會讓官府告一個大不敬之罪。

但是米柱是什么人,規則的制訂者,目前他認為人間的法律對他是沒有約束力的,就像帝王一樣,只有祖宗家法,仁義道德對他有約束力。

不過米柱自有信念,既然是喜歡一個人,決定娶她,就要明媒正娶,成為親人。

在當今的主流價值觀之下,一對男女打過炮睡過,不能算為親人,只有在親友的見證下,在官府的認可之下,祭告天地祭告祖宗神靈,才可以成為親人,這是有神圣的意義的。

所以米柱要么不娶,他既然決定娶了,就必須按老祖宗留傳下來的規矩走。

他們都是華夏人,就必須擋照華夏的規矩辦,米柱是三婚了,但李暮還是頭婚,該給的東西還是應該給。

負責保衛總督府安全的是中央警衛團,名義編制是警衛師下的組織,卻是歸軍事委員會直管,他們的編制和人員是多少,一直是個迷。

現在總督府己戒嚴,停止了一切的對外辦公,只操辦米柱與呂宋女王李暮的婚禮,今晚還會有盛大的晚宴和煙花晚會。

在華夏文化里,夫婦是“人倫之始”,謂之“萬世之始也”。云:“有夫婦然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后禮儀有所措”,婚禮之于人生之重要,由此可見。

親迎是日,婚者沐浴盛服,父率禱告于廟祠,行親迎告廟禮,如果不告而迎,婚禮將被認為無效。主人亦盛服醮子,若父歿,則以有服之尊長醮后,澳國公遠在北京,米柱又采用君王禮制,所以他在總督官邸給祖宗上香拜別,前去迎親。

米柱一身黃金魚鱗甲,胸前掛著一朵大紅花,騎著馬,在眾侍衛的簇擁下,來到了李府門口,看見了李旦,作揖道:“見過岳父大人!”

李國助和鄭芝龍則是向米柱禮行,穿上了繳獲自蒿貪大王的純金魚鱗甲,米柱顯得特別的威武雄壯,宛如戰神。

同樣女方也在自家的禰廟攜帶女兒行后世所謂于歸告廟之禮,并在此等待新郎的到來,李旦出門相迎,是因為米柱特殊的身份,他乃李旦的上司,在大明和南洋,那里都是。

“賢婿免禮!”李旦撫須而笑,牽著米柱的手入內,說道:“賢婿今日一身金甲,好生威武。”在南洋能讓米柱行后輩禮的,只有他一個了,他這國丈,真不是吹的。

米柱按原定的流程,在禮化官的指導之下,一一的做了迎親日新郎需在女方做的流程,一切有條不紊的開展。

新娘子則梳理好頭發,純衣纁袡,穿著袡有纁色鑲邊的純紅色絲衣,面朝南站立于房中,等侯迎親,但李暮乃呂宋女王,一律用金色,戴王冠,持權仗。

云“以禽作六摯,以等諸臣。孤執皮帛,卿執羔,大夫執雁,士執雉,庶人執鶩,工商執雞。”亦曰:“摯,天子,諸侯圭,卿羔,大夫雁,士雉。”

在一般仕人婚禮之中,自納采訖親迎皆以雁為摯,而雁則是下大夫之摯。

外行人看熱鬧,內行人看門道,而米柱用的是圭玉,超身份的意思,他們便知道,現在的米柱,還是以藩王諸候自居。


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