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第1029回 封山驅獸法

作者:吾心飛揚  分類: 仙俠 | 幻想修仙 | 吾心飛揚 | 丈六金身 | 更多標簽...
 
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丈六金身 第1029回 封山驅獸法

若是修南傳的入法身法門成就,以自己的禪定力、微細身的力量,使喚天人藥叉,不在話下。

此咒之懷愛法非常迅猛,陌生人也能懷攝,或者有令夫妻兩人白頭偕老之修法。

如是婚姻、感情出現問題的,可如下念誦對著結婚照持咒,或者拿對方的照片寫上名字,拿到左腳下踩,邊踩邊念,每次108遍。

此法僅限于夫妻,勿隨意亂用,因果自負。

并且需念誦達一定的數量,否則沒有咒力,也不會起作用。

夫妻不僅僅是愛情,還有責任。

而情侶則緣起更為復雜。

雖然,有的人會因家庭破裂而走向修行證悟之路,有的因分手而催生甚深出離,看清輪回過患;雖然,有的人會因愛情之傷害而發起出世之心,但是也有在美滿家庭下成就的事例,同游紅塵,同歸凈土,以俗緣轉為凈緣,轉情侶變為法侶。

阿難尊者受摩登伽女之母的梵天咒術之惑,差點破戒。

佛在王宮以佛眼照見,敕文殊師利菩薩以楞嚴咒解救。

為何阿難尊者有此因緣?因為他和摩登伽女,五百世以來,生生世世為夫妻,感情之深,業力之重,深于巨海,高于山岳。

但一朝法王座下得開悟,前塵如夢成陌路。

摩登伽女在世尊座下立證阿羅漢果,永斷生死輪回,不受后有。

阿難尊者在世尊涅槃后結集經典時證得阿羅漢果,亦出三界火宅。

他和她,生生世世為恩愛夫妻,當兩人證悟了,亦非相離,同一法性,花開花落,葉繁葉謝,無常游戲,無我無我所,寂滅為樂。

此刻,元一要使用的,就是這伎藝天女真言,當即,他就手結密印,念誦此咒“曩謨,榅支摩貌,施佉地尾,缽羅缽地野,試迦啰,者嚕啉,怛你野他,濕嚩,惹底[口(隸木士)],吠啰摩,惹哩你,吽,發吒,娑嚩賀”。

頓時,一股無形的力量,從赤霄身上釋放出來,如果用語言來形容的話,就是赤霄在這一刻,忽然高大上了起來,仿佛渾身都閃爍著光芒。

而有了之前元一對他們的幫助,在借助伎藝天女真言的力量,終于使得眾人看向赤霄的目光,少了敵視和輕蔑,多了敬畏和感激。

剛才身受重傷的赤景更是一躍而起,感激的道,“多謝賢侄了,這次要是沒有賢侄,我可就死定了,回到族中,定然為賢侄請功”。

“前輩等人,可是又遇到修羅族強者了”,赤霄十分好奇的問道,先是遇到太乙修羅,然后是修羅帝,在修羅帝被元一引走的情況下,如果他們還是能夠遇到修羅族強者,那他們絕對是錦鯉本鯉,絕對是被福星高照過的存在。

“不是修羅強者,而是萬靈血池,哎,也怪我們太貪”,赤景噓噓不已。

一聽此話,赤霄頓時眼前一亮,修羅界當中除了修羅外,還孕育了無數的血獸,如果有血獸大量死亡,那就會形成萬靈血池,這種血池非常的珍貴,不管是修羅族人,還是非修羅族人,進去里面泡一泡,都能夠修為突飛猛進。

但是,這種血池也不是那么好泡的,一旦有血池出現,就會有無數的血獸蜂擁而來,將血池圍得密不透風,實力不夠的話,那也就只能成為血獸的盤中餐。

赤景等人就是因為太過貪心,被血獸圍攻,赤景所受到的詛咒,就是一頭強大的血獸發出的。

元一早就是羅漢境大圓滿,并且獲得了可以幫助突破境界的丹藥,萬事俱備,只欠東風,就差一個合適的地方突破菩薩境界,而那萬靈血池就是最好的一個地方,物極必反,雖然血獸都是污穢不堪的,但是由他們尸體形成的血池,卻是至陽至剛,毫無污穢的至寶。

至于那些血獸,元一有辦法,在唐密東密三大神咒之一的尊勝陀羅尼法中,有封山驅獸法,便可以應付那些個血獸。

談及神秘靈異,這是每個宗教都不可避免的一面,如同基督教有記載主耶穌基督死而復生,佛教有記載佛陀出世天地震動,如果說這些古老的傳說僅僅是宗教神秘靈異的一面,于現代社會來講被定義為“古老神話”,難以令大眾信服。

但在藏地卻有一種不因時間空間而受影響的神秘靈異,可以令人信服,在藏地有一位傳說中的英雄格薩爾王,他曾經帶領藏地的人民討伐肆虐的妖魔鬼怪,是一位藏地人民心目中的英勇神明,與漢地三國時期的關圣帝君齊名。

關圣帝君的生平事跡包括諸多顯靈在歷代的史記之中皆有記載,但關于格薩爾王,這一位偉大英雄的事跡傳說卻不僅僅只記載于書本中,藏地有說唱藝人,能夠完整的背誦宣說格薩爾王的事跡。

神秘之處在于這些說唱藝人有很多原本皆是一字不識的文盲,以大病或遇到人生的坎坷后,在一夕之間如被神授,不但轉危為安,甚至能夠背誦宣說格薩爾王的史詩,這一點是令無數人費解的。

在科學發達的今天,一些無法解釋的神秘靈異不應冠以“迷信”的稱號,反而應當敬重,然而在佛教之中,佛頂尊勝陀羅尼法門相比起其它諸經法門,就更具神秘靈異,它是文殊師利菩薩親自點名必須在漢地流傳的法門。

佛法在傳入漢地后,許許多多的高僧皆來到漢地弘揚佛法,其中有一位佛陀波利法師,這位法師有大慈悲心,來漢地五臺山尋找文殊師利菩薩,在山中遇到一老人問他是否有帶佛頂尊勝陀羅尼經前來,佛陀波利法師回答并未帶來。

老人說漢地眾生多造罪業,非佛頂尊勝陀羅尼經法難以救拔,讓法師返回天竺帶此經法前來,屆時自然可以見到文殊師利菩薩,老人說完即消失不見,佛陀波利法師深以為奇,再三頂禮就返回天竺取佛頂尊勝陀羅尼經法。

第二次來到漢地的佛陀波利法師覲見皇帝,奉上尊勝經法的梵本,請求翻譯。


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